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        以“十八大精神”為指導(dǎo),探索高職思政課教學(xué)改革新內(nèi)涵

        2014-03-20 03:57:22
        外語與翻譯 2014年3期
        關(guān)鍵詞:思政職業(yè)高職

        (長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南長沙,410004)

        黨的十八大報告提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020 年)》指出,把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強大動力[1]。在高職教學(xué)中思想政治理論課主要包括思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論等課程。思政課是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義教育的主要陣地,同時也承擔(dān)著在學(xué)生成長過程中為他們解答困惑、幫助其形成正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要作用。新形勢下,經(jīng)濟(jì)全球化、社會變革加劇、網(wǎng)絡(luò)時代的沖擊、學(xué)生群體特征的變化等對當(dāng)前高職學(xué)生思政課的授課形式和內(nèi)容提出新的挑戰(zhàn)。因此,應(yīng)積極探索新形勢下高職學(xué)生思政課的創(chuàng)新內(nèi)涵,不斷改進(jìn)授課模式,提升授課實效,發(fā)揮思政課在人才培養(yǎng)中的作用。本文結(jié)合學(xué)習(xí)黨的十八大精神的思考體會,談?wù)勑滦蝿菹逻M(jìn)一步創(chuàng)新高職學(xué)生思政課教學(xué)的一些思考。

        一、探索高職學(xué)生思政課新內(nèi)涵的原則

        (一)政治原則

        十八大強調(diào)要堅持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。十八大報告關(guān)于教育事業(yè)發(fā)展的論述,鼓舞人心,“教育優(yōu)先,教育公平,素質(zhì)教育,立德樹人”成了人民滿意教育的關(guān)鍵詞。黨的十八大在論述社會主義文化體系建設(shè)中指出,社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向。國家層面是富強、民主、文明、和諧;社會層面是自由、平等、公正、法治;公民個人層面是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。因此,在思政課教學(xué)過程中,要在保留原教材結(jié)構(gòu)體系基礎(chǔ)上,全面準(zhǔn)確傳達(dá)黨的十八大精神,掌握其基本內(nèi)容和精髓,加深對報告中出現(xiàn)的新論點、新思想、新亮點、新任務(wù)和新部署等新內(nèi)容的理解,并融入到思政課相關(guān)章節(jié)中進(jìn)行深度解讀,思政課要積極做好社會主義核心價值體系的捍衛(wèi)者、宣傳者。

        (二)傳承原則

        創(chuàng)新不是搞全盤否定,而是要發(fā)揚和傳承。傳承包含校訓(xùn)精神、大學(xué)文化、價值取向的延續(xù),在于對教育目標(biāo)的深化和對教育規(guī)律的探索。創(chuàng)新的著力點在內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,要在延續(xù)以往思政課教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)和以往行之有效做法的基礎(chǔ)上,努力研究新形勢下高職學(xué)生的特點,并結(jié)合思政課作為通識素質(zhì)課程的特點,不斷進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,并在實踐中完善、提高,同時也有利于在新形勢下繼續(xù)拓展思政課授課內(nèi)涵,不至于出現(xiàn)前后脫節(jié)的矛盾。因此,傳承延續(xù)好的做法,有利于新時期高職思政課的改革和創(chuàng)新,是需要堅持的原則之一。

        (三)“以人為本”原則

        在思政課教學(xué)環(huán)節(jié)創(chuàng)新設(shè)計、布局時,要充分考慮并始終堅持“以人為本”的原則,即以學(xué)生為本。學(xué)生的全面發(fā)展是教育的根本目的之一,同時也是現(xiàn)代化教育的內(nèi)涵之一。思想政治理論課要以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為核心,特別是對高職學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育和促進(jìn)職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成[2]。因此要明確學(xué)生的主體地位,鼓勵學(xué)生參與和研討思政課的各個實施環(huán)節(jié),創(chuàng)造寬松和諧的教學(xué)環(huán)境,為學(xué)生提供多種學(xué)習(xí)方式,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我探索、自我提升,通過教師主動與學(xué)生分享教研教改過程,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,突出學(xué)生的主體地位,進(jìn)而培養(yǎng)其探索精神和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。

        二、高職學(xué)生思政課創(chuàng)新的著力點

        (一)遵循現(xiàn)代職業(yè)教育規(guī)律,全面打造思政課翻轉(zhuǎn)課堂

        十八大報告指出,教育是中華民族振興和社會進(jìn)步的基石。我們要全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?,F(xiàn)代職業(yè)教育是一個綜合門類的教育體系,公開資源、開放辦學(xué)是現(xiàn)代職業(yè)教育思想的體現(xiàn),其中職業(yè)教育教學(xué)方法的改革是推進(jìn)教育貼近學(xué)生、貼近市場的核心所在?,F(xiàn)代職業(yè)教育教學(xué)法強調(diào)的是學(xué)生的中心地位,教師的作用是指揮、引導(dǎo)、協(xié)調(diào)[2]。高職思政課的教學(xué)改革也應(yīng)當(dāng)充分遵循現(xiàn)代職業(yè)教育規(guī)律,打破傳統(tǒng)的“施”“受”關(guān)系,將以“教師為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴皩W(xué)生為中心”[3],以“校園為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺涸凇钡慕虒W(xué)形態(tài),以“講授為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)閰f(xié)作式的翻轉(zhuǎn)課堂。近年來,以校企合作等形式的教育改革為企業(yè)輸送了許多道德素質(zhì)較高、專業(yè)素質(zhì)全面的優(yōu)秀人才,為企業(yè)的規(guī)?;?、集團(tuán)化提供了保障。因此,思想政治理論教師要注重發(fā)揮教學(xué)中學(xué)生主體的作用,改變“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,根據(jù)思政課課程的特點,采用PUL(問題式)、ISAS(小組合作式)、演講式、案例式、情景式等教學(xué)方法,加強師生互動,豐富和拓展教學(xué)資源。

        (二)拓展實踐課內(nèi)容,促使職業(yè)道德教育水到渠成

        高職教育的特點更注重職業(yè)道德品行的培養(yǎng),使學(xué)生樹立愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、鉆研業(yè)務(wù)、樂于奉獻(xiàn)的意識。因此,高職思政課作為校內(nèi)開展思想教育的主渠道和主陣地,要將職業(yè)道德教育作為教育教學(xué)的重要內(nèi)容。實踐課是思想政治理論課堂教學(xué)的有益延伸與必要補充,在培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)道德方面起到不可替代的作用。職業(yè)道德原則和規(guī)范都是從實踐中來、在實踐中完善的,要讓學(xué)生到社會這個真正的大課堂去實踐,去磨練,去汲取營養(yǎng)。學(xué)??山Y(jié)合不同的專業(yè)建立“德育實踐基地”,與“基地”建立長期合作關(guān)系,在教師的指導(dǎo)下定期開展社會實踐活動,將思政課實踐教學(xué)課堂搬到相應(yīng)的“基地”上。如民政專業(yè)學(xué)生到街道辦事處、居委會等民政機構(gòu),社工專業(yè)學(xué)生到福利院、孤兒院、社區(qū)等社會服務(wù)機構(gòu),康復(fù)專業(yè)學(xué)生到戒毒所、康復(fù)中心等醫(yī)療機構(gòu),電子、計算機專業(yè)的學(xué)生到專門的工廠、企業(yè)等進(jìn)行實踐和頂崗實習(xí)等。教師帶領(lǐng)學(xué)生開展實踐.一方面可使學(xué)生在實踐過程中獨當(dāng)一面,適應(yīng)真實的職業(yè)環(huán)境,在工作實踐中養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣;另一方面有利于他們把這種規(guī)范內(nèi)化為自身道德修養(yǎng),滲透到思想中去,轉(zhuǎn)化為愛崗敬業(yè)的實際行動。通過這種思政課實踐教學(xué)環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生高尚的職業(yè)道德情操,樹立愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、鉆研業(yè)務(wù)、樂于奉獻(xiàn)的精神境界,能在基層、服務(wù)第一線及艱苦條件下忠實工作的思想作風(fēng)和能力,使他們畢業(yè)后能“下得去,留得住,干得好”。

        (三)利用現(xiàn)代教育技術(shù),積極提升思政課教學(xué)實效

        當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展日新月異,從 OICQ、QQ到博客、飛信、微博、微信,網(wǎng)絡(luò)正在悄然改變?nèi)藗兊纳?。?jù)媒體統(tǒng)計,截止2011 年,我國有網(wǎng)民 5 億,平均上網(wǎng) 2.6 個小時,60%的在校大學(xué)生與傳統(tǒng)媒體“零接觸”,他們所獲得的信息主要來自互聯(lián)網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)的共享性、互動性和開放性等特點,給思政課教學(xué)帶來了挑戰(zhàn),也帶來了機遇。因此,思政課要契合時代發(fā)展需要,充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行教學(xué)實踐創(chuàng)新。如“世界大學(xué)城網(wǎng)絡(luò)平臺”是“基于云計算以用戶空間為基礎(chǔ)的資源共享型網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺”。類似的網(wǎng)絡(luò)平臺具有跨時空的、開放的、自由的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境特點,可供教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行專題研修、交互協(xié)作、資源共享,從而相互影響、相互促進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)空間為大學(xué)生的網(wǎng)際交往提供了有效的學(xué)習(xí)平臺。因此,利用思政課引導(dǎo)學(xué)生建設(shè)思政課交流群組,構(gòu)建一個自主學(xué)習(xí),互助發(fā)展的平臺,這對于生活在網(wǎng)絡(luò)化、信息化和多元化社會中的高職學(xué)生而言,顯得尤為重要。加強網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境的優(yōu)化,把面對面課堂中行之有效的思政課教學(xué)內(nèi)容與形式搬到網(wǎng)絡(luò)空間上,如熱點話題討論、專題論壇、案例分析、美文征集、小組作業(yè)展示、教學(xué)視頻賞析等,使學(xué)生隨時隨地獲得優(yōu)質(zhì)、高效的互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)資源。

        (四)改革考核方式,真正回歸思政課育人內(nèi)涵

        傳統(tǒng)考試考核學(xué)生是否能熟練記憶課本知識,但運用知識分析問題、解決問題的能力得不到檢驗和提高,從而抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在這種一考定成績的指導(dǎo)思想下,學(xué)生的學(xué)習(xí)目的往往是及格萬歲,思政理論課失去了其思想育人的價值和功能。因此,在新的形勢下,我們要認(rèn)真思考和探索行之有效的考核方法,可以進(jìn)一步加強平時考查的力度,提高平時作業(yè)和過程考核的分值比重,期末考試中加重對學(xué)生素質(zhì)、 能力和分析問題、 解決問題能力的考核?;诖耍W(wǎng)絡(luò)空間教學(xué)平臺的運用,極大的彌補了過程考核在手段和方式上的短板。教師可以通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)空間對學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間學(xué)習(xí)中的交互程度、提問情況、資源利用情況、作業(yè)質(zhì)量情況進(jìn)行收集整理,從而評價學(xué)生對知識的了解程度、學(xué)習(xí)態(tài)度的主動性、學(xué)習(xí)過程中的活躍度、運用知識解決問題的能力等,全方位考核學(xué)生,實現(xiàn)了過程考核與目標(biāo)考核的有機統(tǒng)一。

        [1]葉靜漪.以黨的十八大精神為指導(dǎo)加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育[J].北京教育,2013(2):6-7.

        [2]邱慧青.現(xiàn)代職業(yè)教育及其教學(xué)改革探微[J].中國成人教育,2008(10):120-121.

        [3]董云.現(xiàn)代職業(yè)教育中的“施”與“受”[J]新課程研究,2011(5):173-174.

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