(湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治課教學(xué)部,湖南長沙,410100)
鄧小平作為黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,為中國特色社會主義建設(shè)作出了巨大的貢獻。他堅持解放思想、實事求是的思想路線,在創(chuàng)立鄧小平理論的同時,也深刻體現(xiàn)和豐富了作為一名馬克思主義者在革命和社會主義建設(shè)過程中不懈的精神追求,這種精神追求既是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,也是全黨、全國人民寶貴的精神資源和財富。正如鄧小平所強調(diào):“不加強精神文明的建設(shè),物質(zhì)文明的建設(shè)也要受破壞,走彎路。光靠物質(zhì)條件,我們的革命和建設(shè)都不可能勝利?!盵3](144)這是從我國革命和社會主義建設(shè)實踐中得出的科學(xué)結(jié)論。對鄧小平精神追求觀的學(xué)習(xí)是對社會主義核心價值觀的弘揚,利于形成引導(dǎo)人、塑造人、鼓舞人的強大精神動力,促進社會主義精神文明建設(shè),也為建設(shè)文化強國、共筑中國夢提供了精神動力和智力支持。
鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的實踐過程中不斷形成和發(fā)展鄧小平精神追求觀。在鄧小平的諸多著作和講話中,都深刻體現(xiàn)了關(guān)于精神追求的觀點。歸納和提煉出來,主要包括以下四個方面。
理想信念教育不僅是精神文明建設(shè)的關(guān)鍵,也是鄧小平精神追求觀的核心內(nèi)容。鄧小平一生為社會主義、共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗,即使歷經(jīng)挫折,也從未動搖過他的理想信念。鄧小平作為堅定的馬克思主義者,特別強調(diào)要樹立堅定的共產(chǎn)主義理想和信念。他認(rèn)為中國革命和社會主義建設(shè)取得勝利的法寶是對社會主義、共產(chǎn)主義的堅定信念和崇高理想。鄧小平說:“我們過去干革命,打天下,建立中華人民共和國,就因為有這個信念,有這個理想。”[3](173)這個信念理想就是共產(chǎn)主義。鄧小平將理想和信念緊密聯(lián)系在一起,用他的一生執(zhí)著地在踐行著這一偉大的目標(biāo)。
鄧小平不僅自己擁有堅定的理想信念,是一個堅定的馬克思主義者,而且主張用共同的理想信念把人民團結(jié)起來,高度重視理想信念的作用。他堅信,讓人們團結(jié)的凝聚力就在于有共同的理想和堅定的信念,因為在革命時期的流血犧牲、破除萬難,在社會主義建設(shè)期的英勇向前、百折不撓,靠的都是這個精神支柱。鄧小平在總結(jié)革命的經(jīng)驗時就指出:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會主義事業(yè),最終目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義?!盵3](110)為此,他歷經(jīng)艱難困苦,但他從沒放棄過,每一次艱辛、每一次挫折、每一次困苦都讓他的思想更加堅定。正是因為有了信仰的力量、信念的堅定,支撐他不斷開創(chuàng)中國特色社會主義的偉大事業(yè)。革命時期也好,社會主義建設(shè)時期也好,都是靠用堅定的信念把人民團結(jié)起來。沒有這樣的信念,就沒有凝聚力;沒有這樣的信念,就沒有一切。因此,革命理想和堅定的馬克思主義信念是團結(jié)群眾、凝聚民心、鼓舞人民群眾努力奮斗的精神支柱。有這樣的團結(jié),任何困難和挫折都能克服,也才能贏得最后的勝利。
另外,鄧小平還特別注重對青少年的理想信念教育。“革命的理想,共產(chǎn)主義的品德,要從小開始培養(yǎng)?!盵2](105)但是,隨著市場經(jīng)濟的深入發(fā)展,年輕人的價值觀念、價值取向也在發(fā)生變化,甚至對社會主義、對馬克思主義產(chǎn)生了懷疑,所以一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜。青少年是國家的未來,鄧小平以高瞻遠(yuǎn)矚的目光寄予了年輕人以厚望。有理想、有道德、有文化 、有紀(jì)律的“四有”新人思想的提出為加強青少年思想道德教育指明了新的方向。
鄧小平是改革開放的總設(shè)計師,也是中國特色社會主義事業(yè)的開創(chuàng)者和建設(shè)者。他為改變中國貧窮落后的面貌、實現(xiàn)發(fā)展而運籌帷幄、嘔心瀝血。即使在晚年.他仍然在為中國的前途竭盡全力。人民之所以懷念他、崇敬他,就因為他將自己的一切都奉獻給了人民,為人民創(chuàng)造幸福生活而鞠躬盡瘁。但是他對自己的評價卻是“作為一個為共產(chǎn)主義事業(yè)和國家的獨立、統(tǒng)一、建設(shè)、改革事業(yè)奮斗了幾十年的老黨員和老公民,我的生命是屬于黨、屬于國家的”。[3](323)“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民”——這種普通而又至高無上的情懷,使鄧小平的身上散發(fā)出集公民、黨員、兒子三者于一身的魅力,將他無私奉獻的精神提升到最高境界。
1962年鄧小平在擴大的中央工作會議上就強調(diào)要時刻保持勞動人民的本色,保持人民勤務(wù)員的本色,要平等待人,要做到全心全意為人民服務(wù)。鄧小平不僅身體力行地踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨和自覺接受人民的監(jiān)督,同時也對領(lǐng)導(dǎo)干部提出要求,要踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,時刻把群眾利益放在第一位,當(dāng)群眾的知心人和貼心人。
奉獻作為一種精神動力,在革命時期需要,在和平時期更需要,它是力量的源泉。鄧小平指出:“沒有奉獻精神的共產(chǎn)黨員決不能算是一個真正的共產(chǎn)黨員?!盵2](368)而且,還應(yīng)該讓這些精神在全體人民、全體青少年中廣泛傳播,這是精神文明的主要支柱。當(dāng)然,奉獻精神是后天獲得的一種觀念,不同人反映出的境界是不同的,自然所產(chǎn)生的精神動力也不同。所以要正確處理好奉獻和索取的關(guān)系,不能只講精神,不求回報。承認(rèn)物質(zhì)利益原則,承認(rèn)人民對物質(zhì)利益要求的合理性,是鄧小平平衡利益、得失的基本原則。鄧小平認(rèn)為,每個人都應(yīng)該有他一定的物質(zhì)利益,但這種利益并不是拋開國家、集體和別人,只顧自己,也不是提倡各人都向‘錢’看。事實上,在當(dāng)代,奉獻者并不是只奉獻不索取,而是既有奉獻又有索取,只不過他們的奉獻總是大于索取。只有發(fā)揚奉獻精神,努力為社會作貢獻,才能更好地推動社會向前進步。鄧小平把奉獻與索取統(tǒng)一起來,使我們對奉獻精神的本質(zhì)認(rèn)識得更加深刻。
民族精神是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。中華民族五千年的悠久歷史,積淀了中國人民勤勞勇敢、團結(jié)互助、愛好和平、自強不息的精神,傳承和發(fā)揚偉大的民族精神是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要任務(wù)。
鄧小平關(guān)于民族精神的理解簡明而深邃:自尊、自信、自強。他說:“如果中國不尊重自己,中國就站不住,國格沒有了。”[3](332)國格、民族自信心、民族自尊心、民族的獨立,是第三世界的發(fā)展中國家最重要的生存依據(jù)。一個民族的民族自尊心和尊嚴(yán),直接決定了它在世界民族中的生存地位和生存環(huán)境。在中華民族的歷史長河中,歷經(jīng)坎坷、歷經(jīng)磨難,無論風(fēng)云變幻或是風(fēng)吹雨打,都堅決捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。只有擁有民族尊嚴(yán)、獨立的國格和國權(quán),才能擁有獨立的人格和人權(quán)。中國的立足、中國的強大必須依托人們強烈的民族自尊心和自信心,最大的光榮就是愛國,最大恥辱就是損害社會主義祖國的利益、尊嚴(yán)和榮譽。
自信是形成民族凝聚力的重要支柱。在面對國內(nèi)發(fā)展的困難時,鄧小平堅信我們一定能夠戰(zhàn)勝困難,開創(chuàng)先輩的事業(yè)。中國人民站起來了,就一定有能力巍然屹立。在面對國外敵對勢力的“和平演變”時,他強調(diào)中國人是嚇不倒的;在維護國家主權(quán)、實現(xiàn)國家統(tǒng)一時,他再次重申中國在主權(quán)問題上沒有回旋的余地。中國人的自信心在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,掃除了一個多世紀(jì)的陰霾,終于站起來了。鄧小平的義正辭嚴(yán)表現(xiàn)出了高度的民族自信心,也讓中華民族的自尊、中國人民的自信回響在東方上空。
自強不息是中華民族之魂。正是這個強大的武器,讓歷經(jīng)風(fēng)雨和滄桑的中華民族遠(yuǎn)離沉淪,以蓬勃的英姿屹立于世界民族之林。中華民族是一個自強不息的民族。鄧小平說:“獨立自主,自力更生,無論過去、現(xiàn)在和將來,都是我們的立足點……任何外國不要指望中國做他們的附庸,不要指望中國會吞下?lián)p害我國利益的苦果?!盵3](3)只有自立、自強,才能實現(xiàn)建設(shè)強大國家的愿望。當(dāng)然自強并不是要閉關(guān)自守、盲目排外,而是建立在獨立自主基礎(chǔ)之上的國際交流與合作,從而增強國家發(fā)展的能力,實現(xiàn)民族的復(fù)興。
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨九十多年積累下來并始終堅持和倡導(dǎo)的優(yōu)良作風(fēng),是在中國革命和社會主義建設(shè)實踐中為實現(xiàn)民族獨立、國家富強所形成的強大精神動力。
鄧小平認(rèn)為,困難和挫折是人類在改造自然和社會過程中必須要面對和經(jīng)歷的。中國貧窮,底子薄,教育、科學(xué)、文化都落后,要在中國搞四個現(xiàn)代化,就只能老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè),這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程。鄧小平將這種不怕困難、迎難而上、吃苦耐勞、樸實節(jié)儉的精神概括為“五種革命精神”,包括革命與拼命精神,嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神,大公無私和先人后己精神,壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神,堅持革命樂觀主義、排除萬難去爭取勝利的精神。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、社會主義建設(shè)和改革開放的發(fā)展史,就是一部艱苦奮斗史。在革命戰(zhàn)爭年代物質(zhì)條件極端困難的情況下,艱苦奮斗精神發(fā)揮了巨大作用。建國后我們黨帶領(lǐng)全國人民艱苦奮斗,艱苦創(chuàng)業(yè),取得了重大成就。改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,仍然要發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神,才能加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的進程。
鄧小平號召全黨發(fā)揚艱苦奮斗的精神,這是新中國幾十年的發(fā)展與前進中得出的經(jīng)驗總結(jié),也是成就中國特色社會主義事業(yè)的強大精神力量。我們要動員全國人民,調(diào)動積極性,形成凝聚力。1957年5月15日,鄧小平參加了中國新民主主義青年團第三次全國代表大會。在會上,鄧小平慷慨激昂的祝詞更是激發(fā)了年輕人的熱情和奮斗的積極性。我們的共產(chǎn)主義青年團員,不管任何崗位,都要克勤克儉,艱苦奮斗。他還熱情地鼓勵青年們,要老老實實,勤勤懇懇,戒驕戒躁,克勤克儉,才能團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,要用艱苦的勞動來創(chuàng)造幸福生活。
“艱難困苦,玉汝于成”, 建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)是艱巨而又復(fù)雜的,要堅定艱苦奮斗的信念、精神和志存高遠(yuǎn)的抱負(fù),要大力弘揚艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神去開拓,去創(chuàng)新。中國正處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情,也決定了我們必須發(fā)揚艱苦奮斗的精神,上下齊心,發(fā)揮合力,共筑偉大民族復(fù)興的中國夢。
[1]鄧小平文選(第一卷)[C].北京:人民出版社,1994.
[2]鄧小平文選(第二卷)[C].北京:人民出版社,1994.
[3]鄧小平文選(第三卷)[C].北京:人民出版社,1994.