蘇 秦

（新疆師范大學(xué)初等教育學(xué)院 新疆 烏魯木齊 830000；新疆兒童發(fā)展與教育研究中心 新疆 烏魯木齊 830000）

音樂(lè)創(chuàng)作與文化有著非常密切的聯(lián)系，其中兒童文化也不例外，20世紀(jì)兒童歌曲創(chuàng)作中有著很多的優(yōu)秀作品，其中文化在其中也發(fā)揮了重要的作用。

首先，20世紀(jì)初，很多人到日本求學(xué)，在日本校唱的啟發(fā)之下，回來(lái)之后將很多音樂(lè)創(chuàng)作了出來(lái)，這樣我國(guó)的兒童歌曲開(kāi)始慢慢的興起了，選曲、填詞是這個(gè)時(shí)期學(xué)堂歌曲的主要特征，歐美和日本歌曲的一些曲調(diào)存在于當(dāng)時(shí)音樂(lè)中，很多歌詞中充滿著朝氣和活力，將兒童對(duì)生活充滿希望和愛(ài)國(guó)的熱情充分的彰顯了出來(lái)，從中我們可以深刻的體會(huì)到在開(kāi)始興起兒童音樂(lè)之時(shí)，就緊密的聯(lián)系起了我國(guó)20世紀(jì)的文化背景，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和中外音樂(lè)的融合特征都非常明顯的存在于其中，有里程碑的性質(zhì)存在于其中。

其次，到了二三十年代中，在民主、科學(xué)精神的引領(lǐng)下，又有新的變化出現(xiàn)了兒童音樂(lè)的創(chuàng)作中，取填詞編寫(xiě)的形式在這時(shí)期音樂(lè)中很少被使用，作曲家的創(chuàng)新在其中占據(jù)了重大的比例，例如，黎錦暉的音樂(lè)在當(dāng)時(shí)受到了極大的歡迎，在一些歌舞表演和歌舞劇中，非常清晰的將當(dāng)時(shí)的歷史文化背景加入了進(jìn)去，其中不斷彰顯出科學(xué)和民主的思想，將擺脫封建束縛的特點(diǎn)通過(guò)音樂(lè)有效的彰顯了出來(lái)，打開(kāi)了我國(guó)兒童音樂(lè)創(chuàng)作的新篇章，從此令我國(guó)兒童音樂(lè)創(chuàng)作逐漸的向著獨(dú)特的方向邁進(jìn)。在30年代中，日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)發(fā)起了進(jìn)攻，因此，抗日救亡是當(dāng)時(shí)的主要?dú)v史文化背景，因此有著鮮明的歷史使命感和思想性存在于這一時(shí)期的兒童音樂(lè)創(chuàng)作中。

在以上時(shí)期的兒童歌曲中可以發(fā)現(xiàn)，一定文化背景是兒童音樂(lè)發(fā)展的依托，這一時(shí)期，在科學(xué)、民主的新文化五四運(yùn)動(dòng)和抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)素材的背景下，將很多優(yōu)秀的歌曲創(chuàng)作了出來(lái)，得到了孩子們的喜歡，在促進(jìn)我國(guó)音樂(lè)文化事業(yè)發(fā)展中也發(fā)揮了重要的作用，這就表明，音樂(lè)同文化是不可分割的整體。

再次，40年代到中國(guó)成立前這段時(shí)期，在我國(guó)人民為自由、民主而戰(zhàn)斗的階段，生機(jī)勃勃的景象呈現(xiàn)在了兒童歌曲創(chuàng)作中，兒童歌曲創(chuàng)作向著繁榮發(fā)展的方向邁進(jìn)。不管是淪陷區(qū)還是解放區(qū)，音樂(lè)成為了當(dāng)時(shí)一種重要的武器，不斷抗擊著日本侵略者的侵略行為和抨擊著國(guó)民政府當(dāng)時(shí)腐朽封建的統(tǒng)治，將兒童熱愛(ài)國(guó)家和渴望統(tǒng)一的愿望從中深刻的彰顯了出來(lái)，當(dāng)時(shí)社會(huì)文化背景，將戰(zhàn)斗性、民族性和鼓舞性充分的賦予到了兒童的身上，和前一階段兒童歌曲進(jìn)行比較，這一時(shí)期的歌曲充滿著積極向上的情緒，因此，可以看出所處的社會(huì)文化背景決定著兒童音樂(lè)的產(chǎn)生情況，是在某種文化背景下出現(xiàn)的，一旦抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的文化背景不存在，這樣的兒童音樂(lè)是不可能被創(chuàng)作出來(lái)的。

最后，兒童歌曲創(chuàng)作的黃金時(shí)期是在新中國(guó)成立到文革的這段時(shí)間，在這一階段中更大的輝煌呈現(xiàn)在了兒童音樂(lè)的創(chuàng)造當(dāng)中，中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)全面建設(shè)與發(fā)展的時(shí)期，新的生活、新的時(shí)代出現(xiàn)在了我們的視野中，因此，將新的舞臺(tái)為音樂(lè)創(chuàng)造者們提供了出來(lái)，對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代的文化背景，音樂(lè)創(chuàng)作者們非常的理解，對(duì)當(dāng)代兒童們的天真無(wú)邪的心態(tài)和新的生活環(huán)境上深切的進(jìn)行了體會(huì)，很多優(yōu)秀的兒童歌曲在他們極大的熱情下被創(chuàng)作了出來(lái)，令兒童音樂(lè)作品的創(chuàng)作獲得了更大的進(jìn)步與提升，例如《快樂(lè)的節(jié)日》這個(gè)作品中，歌詞通過(guò)校園、小鳥(niǎo)、風(fēng)兒等展示了當(dāng)代社會(huì)和諧，欣欣向榮的一面，充分展示了當(dāng)時(shí)在新中國(guó)的懷抱下，我們國(guó)家安定和諧的社會(huì)文化背景，將孩子的對(duì)美好生活的向往和對(duì)幸福生活進(jìn)行追求的心態(tài)。這一時(shí)期的兒童音樂(lè)作品，通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)魅力和鮮明的思想內(nèi)涵，將孩子們熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)、奮發(fā)昂揚(yáng)和樂(lè)觀自信的精神面貌展現(xiàn)了出來(lái)，以整體的角度出發(fā)，我國(guó)這一時(shí)期的文化為這些兒童歌曲的創(chuàng)作帶來(lái)了靈感，為他們提供了優(yōu)越的創(chuàng)作平臺(tái)，同樣，一旦沒(méi)有這一時(shí)期文化的鋪墊，就不可能將這種兒童音樂(lè)創(chuàng)作出來(lái)。

中國(guó)兒童音樂(lè)創(chuàng)作在20世紀(jì)中開(kāi)啟了一片心的天地，在創(chuàng)作的過(guò)程中經(jīng)歷漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，從產(chǎn)生到繁榮一共經(jīng)歷了一百年的發(fā)展歷史，積累出了大量的優(yōu)秀音樂(lè)作品。在當(dāng)今仍然內(nèi)廣泛的歌唱，回顧這一時(shí)期兒童音樂(lè)的創(chuàng)作背景，無(wú)不與當(dāng)時(shí)的歷史文化有著非常密切的聯(lián)系。當(dāng)時(shí)的文化背景是這些兒童音樂(lè)產(chǎn)生與發(fā)展的載體，也成就了當(dāng)時(shí)兒童音樂(lè)文化的繁榮，因此，在與當(dāng)前的音樂(lè)聯(lián)系在一起，創(chuàng)作者只有將音樂(lè)與時(shí)代的文化背景有效的統(tǒng)一起來(lái)，才能夠促進(jìn)音樂(lè)真正的發(fā)展。

[1]馬方園.文化中的音樂(lè)— —我國(guó)20世紀(jì)兒童歌曲創(chuàng)作述評(píng)[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010（06）.

[2]洛秦.音樂(lè)中的文化與文化中的音樂(lè)[M].上海：上海書(shū)畫(huà)出版社,2009.