楊東旭+田志久+蔣洪冰

摘 要 在談到大學(xué)生如何做才是愛國，個(gè)人英雄主義遭受質(zhì)疑。在戰(zhàn)爭年代，涌現(xiàn)了無數(shù)的民族英雄，都作為教育的楷模，而今，愛國的話題在大學(xué)生的思潮中出現(xiàn)爭議。是否依然效仿前人，做出一番驚天動(dòng)地之舉，就是真正愛國了呢？個(gè)人英雄主義是否繼續(xù)被推崇，作為文明，知識與活力的前沿的大學(xué)生而言，該不該去宣揚(yáng)，實(shí)踐這種精神？愛國須與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀，將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，不偏激，不毛躁，從身邊，從自己做起，只要是對人民，對社會(huì)有利的事情都是愛國的表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 思想 個(gè)人英雄主義 愛國 與時(shí)俱進(jìn)

中圖分類號：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

Farewell Individual Heroism， patriotism Should Go with the Times

YANG Xudong， TIAN Zhijiu， JIANG Hongbing

（College of Foreign Studies， Liaoning University， Liaoyang， Liaoning 111000）

Abstract Speaking on how to do is patriotism of college students， heroism is being questioned. During the war years， the emergence of numerous national hero， both as a model of education， and now， the topic of dispute in patriotic thoughts of college students. Are still emulate their predecessors， made some earth-shattering move， is really patriotic it？ Whether individual heroism continue to be respected， as the leading edge in terms of college culture， knowledge and energy， which should go to preach， practice this spirit？ Patriotic required times， according to the scientific concept of development， will combine theory and practice， not extreme， do not panic， from the side， from ourselves， as long as the people and the good thing is patriotic social performance.

Key words college students； thinking； patriotism； go with the times

愛國主義是我中華民族精神的核心，在不同的歷史背景下，都以不同的姿態(tài)發(fā)揮著重要作用。在革命時(shí)期，需要我們的戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，犧牲生命，與敵人斗爭到底，為獲取自由而奮斗，黃繼光、邱少云、董存瑞都是英雄。新中國成立后，為了保護(hù)國有財(cái)產(chǎn)不受侵害，又涌現(xiàn)出大量的英雄，我們熟知的小英雄賴寧等。改革開放后，對于經(jīng)濟(jì)，文化等各方面發(fā)展迅速的中國而言，是否還需要這樣的“英雄”。

大學(xué)生在談及這一問題時(shí)，不免出現(xiàn)爭議。在這里介紹兩個(gè)定義：愛國主義和英雄主義。愛國主義的宏觀定義是指以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以保護(hù)國家領(lǐng)土，主權(quán)不受侵犯，維護(hù)國家統(tǒng)一為核心，全心全意為人民服務(wù)。微觀的愛國主義是指個(gè)人生命不受到危害，在力所能及的范圍內(nèi)，幫助他人，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力。英雄主義在不同的歷史時(shí)期有其特定的意義，而今人們?；煜⑿壑髁x與個(gè)人主義兩個(gè)概念。根據(jù)在歷史中的意義將英雄主義分為前期英雄主義和個(gè)人英雄主義。前期英雄主義是指革命時(shí)期，為了解放全中國，不惜生命，犧牲自己的精神，正是這種堅(jiān)而不摧，視死如歸的精神，全中國得以解放。個(gè)人英雄主義是指在不理智，不思考或不以純粹幫助他人的思想下幫助別人，甚至是自己陷于危險(xiǎn)中。這是一種盲目，沖動(dòng)，崇拜，更甚是逞能出風(fēng)頭的表現(xiàn)。

1 愛國主義、前期英雄主義、個(gè)人英雄主義的關(guān)系

首先，從定義的角度來看，前期英雄主義是愛國主義的一種表現(xiàn)，在中國獲得獨(dú)立的歷史上占據(jù)不可替代的作用，是解放全中國重要貢獻(xiàn)中的一部分，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是不可或缺的。在抗日戰(zhàn)爭年代，中國人民處于水深火熱之中，外有強(qiáng)國侵略，內(nèi)有土豪地主的壓迫，中國共產(chǎn)黨在這種環(huán)境下誕生，沒有先進(jìn)的武器，沒有充足的食量，可謂一窮二白，四面楚歌，唯有的就是千萬勞苦大眾的支持，堅(jiān)強(qiáng)的毅力，不怕死，勇于獻(xiàn)身的精神，用無數(shù)的生命與鮮血取得一個(gè)又一個(gè)的勝利，無數(shù)的英雄就是在這種歷史環(huán)境下產(chǎn)生的，舊中國需要這樣的英雄領(lǐng)導(dǎo)，激勵(lì)中國勞苦大眾為著自由而斗爭。

第二，個(gè)人英雄主義是新時(shí)期人們對前期英雄主義的過度推崇、宣揚(yáng)，進(jìn)而曲解、扭曲了英雄主義的意義?，F(xiàn)今社會(huì)，隨著媒體與互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，人們不難看到或聽到各類為了沒有意義的事或微不足道的事而傷其筋骨或是丟了性命的人，他們在做事的過程中不理智，不思考，盲目，只想做好事，學(xué)雷鋒，或是出名而不計(jì)后果，諸如此類皆為個(gè)人英雄主義。他們毀了家庭，生活，也為社會(huì)帶來負(fù)擔(dān)。這種行為是不值得推崇和效仿的。

第三，愛國主義須與時(shí)俱進(jìn)，在不同的歷史階段有其不同的表現(xiàn)形式。如抗日年代，愛國主義需要勇于奉獻(xiàn)的英雄主義精神；在建設(shè)新中國時(shí)期，愛國主義又表現(xiàn)在艱苦樸素，勤儉節(jié)約，鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造；在改革開放，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的新中國，愛國主義的表現(xiàn)又有種種，發(fā)明創(chuàng)造，自主創(chuàng)業(yè)，為貧困地區(qū)獻(xiàn)一份愛心，勤于學(xué)業(yè)，干一行愛一行，幫助身邊需要幫助的人等等，凡是對國家經(jīng)濟(jì)，文明，文化等方面作出貢獻(xiàn)的行為皆為愛國的表現(xiàn)，即便撿起路邊的一塊小小的垃圾，也是懷著對國家的愛的表現(xiàn)，也是愛國。endprint

2 與時(shí)俱進(jìn)，大學(xué)生應(yīng)擔(dān)起新時(shí)期的愛國重任

2.1 用“心”愛國，樹立報(bào)國之志

愛國是具有時(shí)代性的，新中國成立前，愛國主義集中表現(xiàn)在“救國強(qiáng)國”上，那時(shí)的青年學(xué)生們有著強(qiáng)烈的憂患意識，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，急切盼望能早日用自己所學(xué)的科技知識報(bào)效祖國、強(qiáng)盛祖國。新中國成立后，中國走向國際化，祖國發(fā)展給莘莘學(xué)子帶來了機(jī)會(huì)，國家富強(qiáng)更是讓海外同胞擁有了昂首挺胸的資本，用心維護(hù)國家形象才是現(xiàn)代愛國的集中表現(xiàn)。

愛國是一種發(fā)自內(nèi)心的偉大情感，可以讓一個(gè)人為祖國的利益而作出不求回報(bào)的奉獻(xiàn)。愛國隱含了一層道德規(guī)范，也就是對同胞的人文關(guān)懷。當(dāng)祖國同胞有困難時(shí)，伸出援助之手幫助他們。不為別的，只因?yàn)榇蠹叶际侵袊?。還有一些特殊的群體，弱智兒童，孤寡老人，貧困山區(qū)人民，疾病的攜帶者，同樣生活在祖國的大家庭中卻得不到家庭般的溫暖，就因?yàn)樗麄兊奶厥庑远蝗藗冋`解和疏遠(yuǎn)，大學(xué)生們應(yīng)客觀地看待這些群體，從國家大局出發(fā)，給予理解和幫助。用于伸出援助之手。用“心”愛國，一切愛國行為源于內(nèi)心，不形式，不造作，做一個(gè)自豪的中國人，一個(gè)驕傲的中國人。

理想，在中國古代被稱為“志”。古人很重視理想，即使到了貧無立錐之地，也要恪守“人窮志不窮”的信念，堅(jiān)持他們的理想，大學(xué)生也需繼任這樣的理想。

一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林而不倒，必須有強(qiáng)大的綜合國力做后盾。而今，國家之間的競爭就是綜合國力的競爭，歸根結(jié)底就是人才的競爭。人才是國運(yùn)之所系，人才是國力之所在。而所謂的人才，并不是只指科學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等，正所謂“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，大學(xué)生應(yīng)該心存愛國之志，努力成才，為國家的發(fā)展做貢獻(xiàn)。

實(shí)現(xiàn)理想的過程充滿了艱辛和坎坷，猶如在黑暗中行走，立志報(bào)國，讓我們在人生的道路上不迷路。時(shí)刻牢記落后挨打的教訓(xùn)，把滿腔的愛國熱情化為報(bào)國之行，立志成才，報(bào)效祖國。

2.2 努力學(xué)習(xí)文化知識，為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)作貢獻(xiàn)

如今的中國處于和平年代，沒有太多的生死關(guān)頭讓大學(xué)生們?nèi)フ宫F(xiàn)自己的愛國情懷。身為國家和中華民族的未來的希望，努力學(xué)好文化知識，弘揚(yáng)中國文化，讓中國文化得以發(fā)揚(yáng)光大，讓愛國精神得以世代相傳，便是最大的愛國。

中國是世界知名的文明古國，中國有著數(shù)千年?duì)N爛輝煌的文化。與世界其他國家不同，中華民族早在幾千年前就形成了自己的文化，并且這種文化一直延續(xù)至今。中國的傳統(tǒng)文化凝聚了幾千年來所有炎黃子孫的智慧與汗水，經(jīng)過了幾千年歲月的沉淀，在物質(zhì)文化和精神文化兩方面都有著令世界矚目的成就。身為中華兒女，每一個(gè)人都應(yīng)該為我們的國家和民族感到驕傲。大學(xué)生是國家和民族的希望，肩負(fù)著振興國家、振興民族的重任，更應(yīng)該認(rèn)識到弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的重要性。

當(dāng)今愛國主義精神最深刻的時(shí)代內(nèi)涵和最本質(zhì)的時(shí)代主題是，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此，在努力學(xué)習(xí)文化知識，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的同時(shí)，大學(xué)生應(yīng)積極投身到發(fā)展經(jīng)濟(jì)、繁榮祖國、振興中華、幸福人民中去。

中國曾有過輝煌燦爛的古代文明，在近代卻落后了?；仡?0世紀(jì)初始，展現(xiàn)在世人面前的是一幅幅悲慘的畫面。中華民族已經(jīng)到了千鈞一發(fā)的時(shí)候，如何才能謀求國家和民族的生存和發(fā)展，成為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步人士和團(tuán)體迫切需要解決的難題。歷史告訴人們：愛國，就要學(xué)習(xí)知識，報(bào)效祖國。只有中國人自身強(qiáng)大起來，中國才會(huì)強(qiáng)大。

科技興國是國策，但中國的科技和發(fā)達(dá)國家仍然存在著差距，特別是科技創(chuàng)新能力較弱，原創(chuàng)性重大科技成果屈指可數(shù)。大學(xué)生要走自主創(chuàng)新的路，發(fā)展創(chuàng)新文化，努力培養(yǎng)創(chuàng)新精神，努力把中國建設(shè)成為創(chuàng)新型國家，使中國躋于世界不敗之地。

2.3 愛國從自我做起，從小事做起

國家和民族是每個(gè)人的心靈歸宿。心中沒有國家和民族而只有自己的人就像無根的浮萍，飄到哪里都不會(huì)找到歸屬感，更不用說找到希望。在當(dāng)前國際形勢復(fù)雜多變的時(shí)候，大學(xué)生更要熱愛自己的國家，為這個(gè)國家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

第一，從平凡做起，投身社會(huì)。2008年奧運(yùn)會(huì)，無數(shù)愛國志愿者走上街頭，義務(wù)為國家服務(wù)；面對突如其來的地震災(zāi)害，洪澇災(zāi)害，無數(shù)愛國人士前赴后繼，紛紛為災(zāi)區(qū)人民送去溫暖……這些人的愛國舉動(dòng)，都表現(xiàn)了極高的愛國素養(yǎng)，愛國無需驚天動(dòng)地，要從身邊做起。

第二，做好本職工作，為國家分憂。愛國就是要為國家分憂，而做好自己的本職工作，是為國家分憂的最簡單直接的方式。大學(xué)生在步入社會(huì)后，應(yīng)把理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，在工作崗位上，竭盡全力做好自己的本職工作，哪怕是微薄的，也要為國家奉獻(xiàn)自己的力量。

第三，從小事、點(diǎn)滴做起，一步步成長。就大學(xué)生而言，做一番驚天動(dòng)地之舉似乎是遙遠(yuǎn)的，就目前說來，大學(xué)生應(yīng)把愛國實(shí)踐在生活的細(xì)節(jié)中去，維護(hù)身邊的環(huán)境，幫助身邊需要幫助的人，維護(hù)國家的尊嚴(yán)，為國家盡微薄之力。

2.4 愛國要理智，不沖動(dòng)，要與時(shí)俱進(jìn)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各強(qiáng)國間的關(guān)系紛繁復(fù)雜，在面對紛繁復(fù)雜的國家問題時(shí)，大學(xué)生們應(yīng)理智、客觀地分析問題，不盲目排外，要尊重實(shí)踐，同中國國情相結(jié)合，抓住主要矛盾，不給國家添負(fù)荷，增壓力，成為解放民眾思潮的協(xié)調(diào)者。在對待國外的先進(jìn)產(chǎn)品與科學(xué)技術(shù)方面，采取包容、引進(jìn)、學(xué)習(xí)、研究創(chuàng)新的態(tài)度，從而加速中國經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，在國際大環(huán)境中取得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。

以上提到的是在大的國際環(huán)境方面，現(xiàn)回歸到大學(xué)生在表現(xiàn)愛國時(shí)所困惑的問題。以上愛國的種種表現(xiàn)，表明了在當(dāng)下，個(gè)人英雄主義并非愛國的表現(xiàn)，是沖動(dòng)的，不理智的行為，是對待歷史經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤理解，是對前期英雄主義的錯(cuò)誤推崇，時(shí)下，愛國也要與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合具體國情，分析主要矛盾，用“心”愛國，努力學(xué)習(xí)文化知識，從自我做起，從點(diǎn)滴做起，處處維護(hù)國家尊嚴(yán)，為社會(huì)貢獻(xiàn)微薄之力才是現(xiàn)今愛國的主要表現(xiàn)。

本課題為本文系2012年度遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“教育引導(dǎo)高校大學(xué)生理性愛國研究”（項(xiàng)目編號L12DZZ 047）的階段性研究成果之一

參考文獻(xiàn)

[1] 李丹.青少年核心價(jià)值觀教育讀本.北京工業(yè)大學(xué)出版社，2012.10.

[2] 鄭志發(fā).經(jīng)濟(jì)全球化視域中的愛國主義教育.群眾出版社，2009.10.endprint