小釵橫帶+等

以比興的手法，將情寓于象中，是中國(guó)文學(xué)的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法。從古至今，運(yùn)用春天作象征，實(shí)則意有他指的優(yōu)秀文學(xué)作品并不少見。現(xiàn)賞評(píng)兩篇，看看春意盎然的背后，有些什么不一樣的意蘊(yùn)。

《風(fēng)流子·送春》哀嘆逝去的王朝

小釵橫帶 青 鳥

誰(shuí)教春去也？人間恨，何處問斜陽(yáng)？見花褪殘紅，鶯捎濃綠，思量往事，塵海茫茫。芳心謝，錦梭停舊織，麝月懶新妝。杜宇數(shù)聲，覺余驚夢(mèng)；碧欄三尺，空倚愁腸。

東君拋人易，回頭處，猶是昔日池塘。留下長(zhǎng)楊紫陌，付與誰(shuí)行？想折柳聲中，吹來(lái)不盡；落花影里，舞去還香。難把一樽輕送，多少暄涼。

——李雯《風(fēng)流子·送春》

李雯生于明末，年少時(shí)與陳子龍、宋征輿齊名，并稱“云間三子”，但明亡后他被迫仕清。盡管數(shù)年后，他以父喪的名義回鄉(xiāng)，但在這一過(guò)程中所承受的壓力與苦楚，遠(yuǎn)非和平時(shí)期吟誦風(fēng)花雪月的文人所能體會(huì)。曾經(jīng)與他齊名的陳子龍，明亡后毅然選擇抗清，并在被俘期間投水而死。這一舉動(dòng)，讓李雯的茍且偷生無(wú)處藏身，眾人的鄙視和背叛前朝的痛苦，令他備受煎熬。這種哀嘆故國(guó)之痛的情感傾訴，讓這首詞具有一種震撼人心的力量。

李雯黯然道出“東君拋人易，回頭處，猶是昔日池塘”時(shí)的內(nèi)心之遺憾簡(jiǎn)直讓人無(wú)言以對(duì)，這一如張炎、蔣捷在南宋亡國(guó)后的巨大悲愴，終其一生都無(wú)法愈合。他們的情感和命運(yùn)，因?yàn)槟莻€(gè)寄托了全部希望的政權(quán)的倒地而永久斷裂。這些淪落在廢墟上的幸存者，除了哀怨地說(shuō)“誰(shuí)教春去也？人間恨，何處問斜陽(yáng)”，又能怎樣？

他當(dāng)然可以用一種更堅(jiān)決的對(duì)抗方式來(lái)踐行君子之道，但他在給陳子龍的一首詩(shī)里盡說(shuō)無(wú)奈：“君奉鮐背老母，余悲父骨三年塵……”他說(shuō)自己之所以沒有死，是因?yàn)楦赣H死了三年卻沒有好好安葬，老父的骨頭都即將化為塵土，是孝道讓本性高潔的他茍活了下來(lái)。

所以他說(shuō)：“難把一樽輕送，多少暄涼?！崩铞┠苡靡槐凭桶衙鞒拇禾焖妥邌?？他能夠把他過(guò)去的理想、志氣都輕易送走嗎？他心里的那些痛苦，那些難以言說(shuō)的悲歡離合，能用一樽輕送嗎？全篇從春字著眼，實(shí)則寫自己對(duì)王朝逝去的悲痛，表達(dá)自己忍辱偷生的滿腔辛酸。

《春之懷古》意在控訴環(huán)境污染

博雅靈秀861

古往今來(lái)，寫春的詩(shī)文不可勝數(shù)。張曉風(fēng)寫春，依然給人以強(qiáng)烈的陌生感，比如說(shuō)春天“有如旌旗鮮明的王師，因?yàn)殚L(zhǎng)期虔誠(chéng)的企盼祝禱而美麗起來(lái)”。關(guān)于春天名字的由來(lái)，作者更具奇思妙想，說(shuō)是在很久以前，“一只小羊在嚙草時(shí)猛然感到的多汁，一個(gè)孩子放風(fēng)箏時(shí)猛然感覺到的飛騰……”，他們奔走互告，喚出了“春”這一聲音：春天的名字誕生了！何等新鮮的描寫！即使在閱讀了很多關(guān)于春的詩(shī)文的讀者面前，這樣的描寫仍有足夠的吸引力與沖擊力，讓他們的腦海里仿佛吹進(jìn)了新鮮的春風(fēng)，世界一下子綠了起來(lái)。

閱讀張曉風(fēng)的《春之懷古》，使人想起朱自清的《荷塘月色》。朱自清這一名篇劈頭一句就是“這幾天心里頗不寧?kù)o”，下文洋洋灑灑均是寫景。其實(shí)文章最關(guān)鍵的恐怕要數(shù)開頭這一句。張曉風(fēng)此文則與之迥異，一開頭便洋洋灑灑寫起春天，最后才別開生面地點(diǎn)出：“穿越煙囪與煙囪的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠(yuǎn)年代中的春天。”

這正是本文的“題眼”所在。張曉風(fēng)回首眺望了半天的“古”，卻原來(lái)都是為了反襯“今”，即對(duì)煙囪如林的環(huán)境污染的控訴。作者正是深受現(xiàn)代環(huán)境污染之害、之苦，才緬懷一去不復(fù)返了的古代的春天——那純凈的、溫煦的、儀態(tài)萬(wàn)千的春天。如此一來(lái)，一篇文情并茂的寫景散文，便具有了社會(huì)學(xué)的意義，也沉甸甸地叩擊著讀者的心弦。endprint