於振南

鄉(xiāng)村旅游是以廣袤農(nóng)村為特定區(qū)域，以農(nóng)村自然風(fēng)光、鄉(xiāng)村景觀、歷史文化和農(nóng)特產(chǎn)品等為資源稟賦的新型旅游業(yè)態(tài)。它較好地契合了城市居民返璞歸真、回歸大自然的心理需求，是紓解現(xiàn)代社會(huì)工作節(jié)奏快、生活壓力大的一種有效休閑方式，正日益煥發(fā)出蓬勃朝氣、獨(dú)特魅力和旺盛生命力，以致于人們把“在城里工作、到鄉(xiāng)村旅游”當(dāng)作為理想的生活和心靈狀態(tài)。

到鄉(xiāng)村旅游到底“玩”什么呢？一是吃農(nóng)家飯、大鍋飯，品嘗地道、正宗的農(nóng)家特色菜肴，“吃出不一樣的感覺”；二是住農(nóng)家瓦房和土洋結(jié)合的“小別墅”，遠(yuǎn)離城市的嘈雜和喧鬧，聽一回蟲叫、蛙鳴、鳥兒啁啾的“田園牧歌”，用心感受遠(yuǎn)古的農(nóng)耕文明；三是開展體驗(yàn)式勞動(dòng)和采摘游活動(dòng)，如下田插秧、揮鐮收割、捕魚撈蝦、采摘瓜果，這種淺嘗輒止式的勞動(dòng)會(huì)為平日忙碌的都市人生活平添許多雅趣，讓他們?cè)趧趧?dòng)和流汗中分享收獲和快樂；四是購買“帶有露珠”的農(nóng)特產(chǎn)品，拉動(dòng)市場(chǎng)消費(fèi)，激活旅游經(jīng)濟(jì)，一舉多得，何樂不為？

鄉(xiāng)村旅游雖然具有超強(qiáng)的吸引力、紅火的發(fā)展前景，但就目前而言，普遍存在市場(chǎng)化運(yùn)作不夠和基礎(chǔ)配套設(shè)施建設(shè)滯后等問題，一定程度上影響了其發(fā)展速度、開發(fā)深度和建設(shè)品位，要達(dá)到讓廣大游客流連忘返、趨之若鶩、甚至小憩鄉(xiāng)村數(shù)日的目標(biāo)，還得有一段路要走。

首先要規(guī)劃牽引，整合資源。能不能發(fā)展，怎樣發(fā)展，如何突出鄉(xiāng)村旅游特色、提升建設(shè)品位？這些都需要經(jīng)過前瞻性思考和認(rèn)真規(guī)劃，在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上制定出鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃，實(shí)行合理布局，充分挖掘內(nèi)在潛力和優(yōu)勢(shì)，積極整合各類資源為我所用，在建設(shè)的農(nóng)家特質(zhì)、鄉(xiāng)土氣息、文化內(nèi)涵上做文章、下工夫，力求把亮點(diǎn)放大，把景點(diǎn)做精，把特色彰顯，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展“一盤棋”。

其次要完善設(shè)施，增強(qiáng)功能。讓游客吃的開心、住的舒心、玩的盡心、購的放心，鄉(xiāng)村旅游的接待主體即“農(nóng)家樂”、休閑度假村和特色山莊等要多方運(yùn)作、廣籌資金，為游客提供功能齊全的硬件設(shè)施、安全優(yōu)質(zhì)的服務(wù)環(huán)境，以及組織開展豐富多彩的文化活動(dòng)。同時(shí)，通過聯(lián)營聯(lián)辦、共建共享的方式開辟出諸多特色景點(diǎn)，使游客在垂釣、采摘和體驗(yàn)式勞動(dòng)中寄情山水、自娛自樂，從而使得吃、住、行、游、購、娛“一體化”、“一條化”。

再次要植入文化，不忘保護(hù)。文化是根基，也是鄉(xiāng)村旅游的靈魂。要將地方獨(dú)特的說唱藝術(shù)、表演藝術(shù)、工藝品、美術(shù)品等本土文化元素充分挖掘，巧妙地植入到鄉(xiāng)村旅游發(fā)展之中，進(jìn)一步提升其思想內(nèi)涵和文化品位，使游客置身其中得到身心愉悅和心情放松。另外，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游還要堅(jiān)持“開發(fā)中保護(hù)、保護(hù)中開發(fā)”，重點(diǎn)保護(hù)好當(dāng)?shù)孛竟艠?、人文景觀、歷史遺存，以及腳下的一草一木、一枝一葉，真正做到“帶走的是照片，留下的是足印”。