王友德

（平潭縣流水中學(xué)，福建 福州 350407）

淺談唱歌教學(xué)在音樂(lè)教育中的作用

王友德

（平潭縣流水中學(xué)，福建 福州 350407）

現(xiàn)在學(xué)習(xí)音樂(lè)的人特別多，學(xué)習(xí)音樂(lè)特別流行，各種音樂(lè)選秀節(jié)目，各種唱歌出名的人，掀起了一股音樂(lè)熱度。實(shí)際上，音樂(lè)教學(xué)的歷史在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早的可以追溯到明清時(shí)期的教音樂(lè)的教堂。現(xiàn)在，音樂(lè)教學(xué)的場(chǎng)所一般都是學(xué)校，通常是小學(xué)和初中，一般都是以唱歌為主，輔以認(rèn)識(shí)樂(lè)譜和欣賞音樂(lè)。那么本文主要針對(duì)唱歌教學(xué)在音樂(lè)教育中起到哪些作用進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析。

唱歌教學(xué)；音樂(lè)教育；分析作用；重要性

對(duì)于音樂(lè)的教學(xué)雖然已經(jīng)有相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史，但是在生活中，使用什么方法進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)還是一個(gè)難題，對(duì)于音樂(lè)教學(xué)的重點(diǎn)——唱歌教學(xué)也掌握不到位。唱歌教學(xué)作為主要的教學(xué)方式卻不被重視。在八、九十年代的時(shí)候出現(xiàn)了一種樂(lè)器熱，主要是以學(xué)鋼琴為代表，許多望子成龍、望女成鳳的家長(zhǎng)們讓孩子們進(jìn)行學(xué)習(xí)，這就現(xiàn)象導(dǎo)致了各種各樣培訓(xùn)班的出現(xiàn)以及不甚稱職的教師也進(jìn)行教學(xué)，樂(lè)器在課堂上成為了主力，教師更加習(xí)慣于使用樂(lè)器教學(xué)，不再教育唱歌，出現(xiàn)了好像只有用樂(lè)器教學(xué)才是學(xué)習(xí)音樂(lè)的正確方式的誤區(qū)。如果只是學(xué)習(xí)唱歌，并不學(xué)習(xí)樂(lè)器，人們就會(huì)瞧不上眼，逐漸地被人們甚至整個(gè)社會(huì)所忽視。也正是因?yàn)橐魳?lè)教育中依然有問(wèn)題存在，那么我們就有必要、有意義對(duì)唱歌教學(xué)在音樂(lè)教育中起到哪些作用進(jìn)行探索和分析。

一、唱歌和音樂(lè)特點(diǎn)

1.音樂(lè)的起源和唱歌二者關(guān)系密切。眾多音樂(lè)的出現(xiàn)都是由心而生，德國(guó)一名有名的音樂(lè)教育家曾說(shuō)過(guò)“音樂(lè)開(kāi)始于自己”音樂(lè)是特殊的、有魅力的心靈語(yǔ)言，人類的情感豐富，而音樂(lè)是一個(gè)很好地表達(dá)方式，他可以借助音樂(lè)的傳遞表達(dá)人類的想法和感情。像是古代的伯牙與子期的高山流水的友情，少數(shù)民族的唱山歌相親，都是借用音樂(lè)表達(dá)感情。人類對(duì)于聲音的感受是十分敏感的，人類可以最先聽(tīng)到的聲音是人的聲音，人類也可以最先感受到聲音也是人的聲音。所以使用音樂(lè)作為感情交流的和思想交流的方法更加的直接，尤其是唱歌，可以充分的表達(dá)出唱歌人的感情，《毛詩(shī)序》中曾記載：“人類們感情在心中，想用語(yǔ)言表達(dá)，表達(dá)不出來(lái)，所以唱歌來(lái)表達(dá)”是人類感情的直接表達(dá)。

2.人聲具有其獨(dú)有的特質(zhì)，是樂(lè)器都無(wú)法進(jìn)行比擬的。不僅每一個(gè)中學(xué)生都具有獨(dú)特的音色，而且不同的年齡、性別都會(huì)有不同的情感特征。就像小孩子的聲音通常是清脆的，女生的聲音通常是甜美的，男生的聲音通常是低沉的，老人的聲音通常是蒼涼的，人的聲音是富有美感的，唱歌的時(shí)候由于聲音為了表達(dá)感情，變化多樣。更加能夠表現(xiàn)情感了。人聲的音樂(lè)對(duì)人類快樂(lè)的、憂郁的、痛苦的、愛(ài)護(hù)的等等的情感的表達(dá)都是最為生動(dòng)、最為直接、最為真實(shí)的。

3.音樂(lè)是一種抽象的語(yǔ)言。音樂(lè)這種語(yǔ)言是不清晰的，同時(shí)還具有不確定性。但是音樂(lè)一旦和文學(xué)相結(jié)合，就會(huì)不一樣，所有的音樂(lè)作品都使音樂(lè)有自己不同的特點(diǎn)，文學(xué)與音樂(lè)的結(jié)合使音樂(lè)具有了相當(dāng)?shù)拇_定性，而且音樂(lè)也有了文學(xué)色彩，唱歌是其中表現(xiàn)最明顯的，將音樂(lè)語(yǔ)言和文學(xué)語(yǔ)言完美結(jié)合。曲子和歌詞缺一不可，就像是臺(tái)灣的樂(lè)壇天王周杰倫，他的成功很大程度上和方文山的詞是分不開(kāi)的，周杰倫的古典曲風(fēng)加上方文山的優(yōu)美歌詞，搭配的特別完美，充分彰顯了音樂(lè)和文學(xué)的結(jié)合的好處。

4.從歌詞出發(fā)。在如今的中學(xué)的唱歌教學(xué)過(guò)程中歌詞是重點(diǎn)之一，音樂(lè)教師通常是從歌詞入手，通過(guò)分析歌詞使學(xué)生對(duì)音樂(lè)有所理解，然后通過(guò)分析音樂(lè)把整首歌曲的形象呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，使學(xué)生對(duì)歌曲有一個(gè)全面而又深刻地認(rèn)識(shí)，繼而準(zhǔn)確、生動(dòng)的表達(dá)出唱歌教學(xué)的藝術(shù)效果。聲樂(lè)作品具有兩重性的功能，而正是因?yàn)檫@樣的一種功能使其藝術(shù)充滿了感染力。我們可以試想一下在一些大型的聲樂(lè)作品當(dāng)中，像是“茉莉花”，“國(guó)歌”如果只有曲調(diào)而沒(méi)有歌詞的話它還會(huì)不會(huì)有強(qiáng)大的感召力，是不是依然會(huì)廣為流傳，我想可能性并不是很大。那也就是說(shuō)，許許多多的影視歌曲被人們所接收、所喜愛(ài)、所傳唱的一個(gè)重要的原因就是其兩重性功能所起到的作用所在。

在音樂(lè)與文學(xué)相結(jié)合的雙重功能作用下，音樂(lè)和文學(xué)二者相互啟發(fā)，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)有了更深地理解，同時(shí)也是學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，只有先理解了他們才會(huì)想要接受和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，也只有學(xué)生接受了才會(huì)逐漸地引發(fā)其興趣所在，也只有有了興趣學(xué)生自然而然就更愿意、更樂(lè)于主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，這樣一來(lái)通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生的知識(shí)面自然就會(huì)更加地開(kāi)闊，自己的音樂(lè)素養(yǎng)和技能會(huì)有提高。所以從歌詞入手的做法是音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。

5.由于唱歌是人類本身所具有的，所以唱歌有其獨(dú)有的功能和表現(xiàn)的形式，學(xué)生可以根據(jù)教師提供的不同情境而進(jìn)行歌唱。唱歌和樂(lè)器不同，唱歌比較容易學(xué)習(xí)，教學(xué)比較容易開(kāi)展，不同的音樂(lè)階段教學(xué)都必須有唱歌的訓(xùn)練。

唱歌是一門藝術(shù)，每個(gè)地區(qū)，每個(gè)民族都有自己的唱歌藝術(shù)。像是苗族的山歌，意大利的歌劇。不同的人對(duì)于唱歌有著不同的情感表達(dá)，同樣一首歌，不同的人唱，感情也不一樣。就像《春天里》這首歌，旭日陽(yáng)剛比原唱汪峰更打動(dòng)人，因?yàn)樗麄兘?jīng)歷過(guò)，所以唱出了自己的感情。在唱歌中，合唱是一種普遍方式，這是一種能夠充分表達(dá)人們堅(jiān)強(qiáng)意志、美好愿望、親身感受等的一種藝術(shù)形式，它盡可能地將唱歌教學(xué)及其藝術(shù)的社會(huì)功能性顯現(xiàn)出來(lái)。合唱，可以說(shuō)成是一種社會(huì)團(tuán)結(jié)的表現(xiàn)，它是使許多的人一起來(lái)做一件個(gè)人所不能完成的事情，在合唱中無(wú)論個(gè)人在某個(gè)方面多么的突出，每個(gè)人都是同等的重要，只要一個(gè)人犯了錯(cuò)誤全局就會(huì)受到一定的影響，甚至一個(gè)人的錯(cuò)誤就可以毀掉一切。在中學(xué)的歌唱教學(xué)當(dāng)中可以適時(shí)地進(jìn)行合唱比賽，讓學(xué)生們深深地體會(huì)到團(tuán)結(jié)的重要性，讓學(xué)生懂得團(tuán)體合作的精神。

二、唱歌在音樂(lè)教學(xué)中的意義

1.唱歌是音樂(lè)教學(xué)中的有效方法。為了全面的提高音樂(lè)學(xué)習(xí)者的音樂(lè)素質(zhì)，必須全面的推廣音樂(lè)。在九年義務(wù)教育中，一些邊遠(yuǎn)的地區(qū)，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)，教育落后的地區(qū)，音樂(lè)教學(xué)達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有任何的樂(lè)器，偶爾有一架手風(fēng)琴就是不錯(cuò)的了。就算在一些大城市，音樂(lè)教學(xué)也不被重視，長(zhǎng)期處于副科的待遇，一到學(xué)?？荚嚨臅r(shí)候，就會(huì)被主課，語(yǔ)數(shù)外占據(jù)。除了一些家長(zhǎng)給孩子報(bào)課外班外，很少有機(jī)會(huì)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)音樂(lè)。所以，音樂(lè)的推廣主要還是依靠唱歌，唱歌不需要復(fù)雜的樂(lè)器，只需要人的聲音，這是人人都有的。人的聲音是最美妙的樂(lè)器。唱歌在音樂(lè)課堂中是重要的任務(wù)，西方的國(guó)家一直將唱歌放在一個(gè)重要位置，所以，西方國(guó)家的音樂(lè)教育發(fā)達(dá)，涌現(xiàn)出大量的音樂(lè)家。

2.唱歌可以提高音樂(lè)的內(nèi)涵。在音樂(lè)學(xué)習(xí)中，唱歌是音樂(lè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，唱歌可以展現(xiàn)出人們的感情和思想，是對(duì)音樂(lè)的藝術(shù)的進(jìn)一步加工。只有唱歌這種最自然的的表現(xiàn)方式才能夠發(fā)揮出音樂(lè)的靈性。在音樂(lè)的學(xué)習(xí)中，鍛煉音樂(lè)技能，培養(yǎng)音樂(lè)情感和學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)是最基本的學(xué)習(xí)目標(biāo)。但是一般情況下，音樂(lè)技能不是容易學(xué)習(xí)的，視唱練耳四項(xiàng)技能，只有唱歌最容易實(shí)現(xiàn)。學(xué)習(xí)唱歌的時(shí)候，第一要掌握歌曲的背景和時(shí)代，第二要了解歌曲的歌詞和曲風(fēng)，第三要了解歌曲的情感。在唱歌的鍛煉中，其他的方面也多多少少都涉及到了。唱歌最好所有學(xué)生一起參加，能夠加深記憶。

3.唱歌有利于美育和道德的教育。音樂(lè)的教育中，唱歌有著非常大的作用。在美育教育中，唱歌有利于學(xué)生培養(yǎng)情操和了解美麗，能夠理解美麗，感受美麗，喜愛(ài)美麗。一些歌曲有著積極向上的作用，傳遞著健康，向上，仁愛(ài)，快樂(lè)的觀點(diǎn)，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)唱歌可以更加熱愛(ài)生活，熱愛(ài)中國(guó)，熱愛(ài)社會(huì)。好的歌曲包含著經(jīng)濟(jì)政治古文等多方面知識(shí)。唱歌能夠增加音樂(lè)藝術(shù)的熏陶，培養(yǎng)高雅的情操，美化人們心靈。在特殊時(shí)期，一些愛(ài)國(guó)的歌曲能夠激起人們的愛(ài)國(guó)熱情，類如《我的家在松花江上》，《映山紅》等。唱歌還可以訓(xùn)練語(yǔ)言的標(biāo)準(zhǔn)程度，要想唱歌表達(dá)清楚，必須有清楚的發(fā)音。

綜上所述，我認(rèn)為：音樂(lè)教學(xué)中，唱歌教學(xué)是十分重要的，他增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于的音樂(lè)理解和表達(dá)，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的興趣?？偠灾?，唱歌教學(xué)在音樂(lè)教育的過(guò)程中所起到的作用是不可替代的，是絕對(duì)不容忽視的。

如今，音樂(lè)教學(xué)全面改革正在進(jìn)行，音樂(lè)教學(xué)事業(yè)變得十分重要，音樂(lè)教學(xué)是音樂(lè)使命的延續(xù)，不僅使音樂(lè)擁有廣泛的追求者、愛(ài)好者，而且還在不斷地造就音樂(lè)的創(chuàng)作者、歌唱者。對(duì)于學(xué)生如何提高音樂(lè)方面的素質(zhì)，如何繼承和發(fā)展我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)文化，如何發(fā)揮出唱歌教學(xué)的作用，是音樂(lè)教育者應(yīng)該關(guān)心的事情，同時(shí)也是人民群眾都應(yīng)該予以關(guān)注的問(wèn)題。

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