黃嫡

（宜春職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)系，江西 宜春 336000）

傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)發(fā)展中的影響性透析

黃嫡

（宜春職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)系，江西 宜春 336000）

在我國(guó)五千多年的歷史中形成了豐厚的文化底蘊(yùn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們民族的寶貴財(cái)富，也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軟實(shí)力。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)張融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，可以提高平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果。在平面設(shè)計(jì)發(fā)展的過(guò)程中，如何將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融合到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，值得我們認(rèn)真研究。本文分析了我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，論述了我國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響，希望設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)時(shí)吸收更多的傳統(tǒng)文化，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。

傳統(tǒng)文化；平面設(shè)計(jì)；滲透

中華文明已經(jīng)有五千年的發(fā)展史，在我國(guó)歷史上出現(xiàn)了許多瑰寶級(jí)文化、藝術(shù)作品。中華文化是我國(guó)民族發(fā)展的血液，可以經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供軟助力。隨著我國(guó)改革發(fā)展的不斷加快，提高企業(yè)的創(chuàng)新能力，是適應(yīng)市場(chǎng)變化的需要。對(duì)于平面設(shè)計(jì)而言，在設(shè)計(jì)中融入文化元素，可以提高平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)水平。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的魅力，不能一味地強(qiáng)調(diào)西方文化元素，而忽略中國(guó)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化概述

傳統(tǒng)文化是指一個(gè)民族在發(fā)展演進(jìn)的過(guò)程中形成的、反映本民族特色的文化，它是對(duì)一個(gè)民族發(fā)展歷程的反映。在中華民族發(fā)展過(guò)程中，已經(jīng)形成了多元化的文化，而且形成了非常豐厚的文化底蘊(yùn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化就是在華夏民族發(fā)展過(guò)程中而形成的反映我們民族特性的文化，它反映了我國(guó)民族的演進(jìn)歷史，是一些列反映華夏民族民族文化的總稱(chēng)，是我國(guó)幾千年的文化結(jié)晶。

中國(guó)傳統(tǒng)文化具有很強(qiáng)的民族特色而且又有悠久的歷史，在歷史發(fā)展過(guò)程中，已經(jīng)形成了許多具有豐厚民族特色的文化形式。在我們生活中我們可以看到許多文化元素都反映了我國(guó)民族文化內(nèi)涵。例如書(shū)法、雕塑、建筑、泥人、兵馬俑、皮影、景泰藍(lán)、桃花扇等等，這些都是我國(guó)文化的寫(xiě)照。如果將這些優(yōu)秀的文化元素應(yīng)用與平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，可以提高平面設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵，增加平面設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)美。

二、傳統(tǒng)文化為平面設(shè)計(jì)提供靈感、題材

我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，包含許多豐富的故事，豐富的藝術(shù)作品。在平面設(shè)計(jì)的過(guò)程中，通過(guò)挖掘我國(guó)的古典文化，挖掘古典文化的藝術(shù)美，在傳統(tǒng)文化中尋找平面設(shè)計(jì)的靈感。而且，我國(guó)有許多優(yōu)秀的文化藝術(shù)作品，例如皮影、快板，這些都是中華文化的象征。在平面設(shè)計(jì)中，融入一些具有濃厚傳統(tǒng)文化元素和印記的作品，可以豐富平面設(shè)計(jì)的內(nèi)容，又可以豐富作品的文化內(nèi)涵。

在平面設(shè)計(jì)的過(guò)程中，傳統(tǒng)文化不僅可以為平面設(shè)計(jì)提供靈感、豐富設(shè)計(jì)作品的內(nèi)容，還可以保證設(shè)計(jì)作品的人文性。這既是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，也是對(duì)平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，可以有效提高平面設(shè)計(jì)的水平。

三、傳統(tǒng)文化可以豐富設(shè)計(jì)方式

傳統(tǒng)文化是民族的沃土，也是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。在平面設(shè)計(jì)過(guò)程中，傳統(tǒng)文化可以豐富現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法和設(shè)計(jì)方式。例如，上海世界博覽會(huì)會(huì)徽，以中國(guó)漢字“世”書(shū)法創(chuàng)意為形，并巧妙的結(jié)合了舉辦時(shí)間2010，而且其書(shū)法圖像類(lèi)似于三人享用，其寓意指幸福美滿(mǎn)的家庭。同時(shí)，會(huì)徽以中國(guó)書(shū)法為形式載體，反映了我國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)和諧美好生活的追求，給世人留下了深刻的印象。

我國(guó)傳統(tǒng)文化形式多樣，有書(shū)法、繪畫(huà)、舞蹈等等，而且各種文化都有不同的表現(xiàn)形式。在平面設(shè)計(jì)中，努力挖掘傳統(tǒng)文化，大膽創(chuàng)新，一定可以找到合適的文化元素，提升平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)品質(zhì)。通過(guò)傳統(tǒng)文化應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中，可以大幅度提高作品的吸引力。

四、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的滲透

傳統(tǒng)文化博大精深，細(xì)細(xì)品味傳統(tǒng)文化，可以為我們的平面設(shè)計(jì)工作帶來(lái)許多靈感。在平面設(shè)計(jì)時(shí)，傳統(tǒng)文化是我們的文化寶庫(kù)，它可以增強(qiáng)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的生命力和創(chuàng)造力。在平面設(shè)計(jì)中，充分利用傳統(tǒng)文化元素，才可增添設(shè)計(jì)作品的欣賞價(jià)值。例如，靳埭強(qiáng)在設(shè)計(jì)“人人重慶”時(shí)，加入了中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)元素，他將兩個(gè)“人”重疊在一起，組成一個(gè)“慶”字，而旁邊則用毛筆寫(xiě)著“重慶”二字，該標(biāo)志不僅生動(dòng)形象，而且十分傳神。靳現(xiàn)實(shí)作品體現(xiàn)了攜手并進(jìn)的美好寓意，體現(xiàn)了民族文化的優(yōu)越性。

傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的動(dòng)力，也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的思想來(lái)源。在我國(guó)許多優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品，都體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化元素，這顯示了我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響力。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，無(wú)論是設(shè)計(jì)思路、題材、元素都體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響，顯示了傳統(tǒng)文化對(duì)平面設(shè)計(jì)的作用。

結(jié)語(yǔ)：中國(guó)文化已經(jīng)經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展歷史，已經(jīng)形成了豐富的文化底蘊(yùn)。傳統(tǒng)文化成為平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)作來(lái)源，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)作過(guò)程中，我們不應(yīng)過(guò)于崇尚西方文化，要認(rèn)識(shí)到民族文化的作用。在設(shè)計(jì)過(guò)程中只有適當(dāng)引入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，才能使現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出百花齊放的局面。

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1005-5312（2014）14-0075-01