佘凌燕

（蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 蘇州 215000）

高校思想政治教育引導(dǎo)大學(xué)生“精神成人”探析

佘凌燕

（蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 蘇州 215000）

本文針對某些大學(xué)生精神生活中精神缺失、心靈空虛的現(xiàn)狀，力圖在高校思想政治教育視域下思考和探討當(dāng)代大學(xué)生精神成人問題，旨在從高校思想政治教育的目的性本質(zhì)，即“從思想上把握人，實(shí)現(xiàn)人的精神塑造與建構(gòu)，促進(jìn)人的全面發(fā)展”這一維度探討當(dāng)代大學(xué)生精神成人問題，努力實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育價(jià)值訴求從工具化向人本化的根本轉(zhuǎn)變。

大學(xué)生 思想政治教育 “精神成人”

人有三個(gè)緯度，第一個(gè)是生理層面上的成人，即身體發(fā)育成熟；第二個(gè)是法學(xué)層面上的成人，即能以公民的名義領(lǐng)取身份證，且享有憲法所賦予的選舉權(quán)與被選舉權(quán)，在理論上，可以脫離父母的監(jiān)護(hù)了；第三個(gè)是價(jià)值層面上的精神成人，即具有健全的人格，懂得做人的根本，這是更高層次的成人。人不僅是一種客觀的物質(zhì)存在，更是一種精神存在，這種精神存在是人之所以為人的本質(zhì)屬性。因此，大學(xué)生能否實(shí)現(xiàn)精神成人是判斷大學(xué)生是否健康成人、真正成人的內(nèi)在依據(jù)。

一、大學(xué)生“精神成人”的內(nèi)涵

大學(xué)生“精神成人”是《大學(xué)人文讀本》主編、上海交通大學(xué)夏中義教授提出的。夏中義教授所說的“精神成人”的內(nèi)涵是，讓一個(gè)大學(xué)生于本科期間初具“獨(dú)立精神、自由思想”之潛質(zhì)，其鑒別尺度之一，當(dāng)是看其在學(xué)業(yè)之余，能否認(rèn)真且持續(xù)地向自己追問“如何做人”這一終極命題，以及在何種價(jià)值水平上思索乃至踐履此命題。本科四年是大學(xué)生生命史上特有的“靈魂發(fā)育”季節(jié)，所以大學(xué)更應(yīng)該為學(xué)生的靈魂發(fā)育和精神成人提供適宜的土壤和養(yǎng)料，使他們成為人格健全的人。

筆者認(rèn)為，獨(dú)立人格是精神成人的內(nèi)核。大學(xué)生的獨(dú)立人格指大學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的主體獲得應(yīng)有的尊嚴(yán)和自由的內(nèi)在精神力量，既不依賴外物又不依附他者，體現(xiàn)為大學(xué)生的獨(dú)立自主性。大學(xué)生的獨(dú)立人格包含忠于真理，思想解放，個(gè)性和諧，心胸坦蕩，具有健全的自我意識(shí)，充滿自尊、自信與自愛，主宰自己的命運(yùn)，融合志同道合、和而不同、兼容并包的精神品格。

自由表達(dá)是精神成人的前提。自由意志是人的獨(dú)特性的標(biāo)志，自由表達(dá)是自由意志的核心要素，是大學(xué)生精神成人的前提。大學(xué)生自由表達(dá)包括自由思考和獨(dú)立言說兩方面，表現(xiàn)為大學(xué)生積極思考，不受外界的影響和干擾，習(xí)慣開放式思考，喜歡提問題和琢磨問題，自由馳騁自己的想象力和思維能力等。大學(xué)生的自由表達(dá)是大學(xué)生的一項(xiàng)基本權(quán)利；既不輕信或盲從，又不迷信權(quán)威教條或唯書、唯上，與真理為友；不是信馬由韁而是要遵循科學(xué)性和正義性。

批判思維是精神成人的保障。批判思維是自由表達(dá)的內(nèi)在動(dòng)力，也是大學(xué)生獨(dú)立人格和自由表達(dá)的根本保障。大學(xué)生的批判思維無所不包，涉及一切社會(huì)領(lǐng)域、一切群體和一切事務(wù)，也包括對自身毫不留情的批判。大學(xué)生只有運(yùn)用批判思維突破常規(guī)，見人所未見，同時(shí)又能自圓其說、持之有故，才能保證學(xué)術(shù)問題自由表達(dá)的科學(xué)性，從而贏得公信力。

創(chuàng)造意義是精神成人的目的。創(chuàng)造意義指大學(xué)生通過創(chuàng)造性活動(dòng)發(fā)掘生命中和生活中的意義，如實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)和為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富等。大學(xué)生不僅是知識(shí)傳承的載體，更是崇尚和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造、創(chuàng)新的活躍群體，大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略選擇，又是青少年自我成才的內(nèi)在需要。

二、大學(xué)生“精神成人”與高校思想政治教育的辯證關(guān)系

英國教育家紐曼在出任大學(xué)校長時(shí)說，真正的大學(xué)教育是什么?不是專業(yè)教育，不是技術(shù)教育，而是博雅教育。大學(xué)的理想在于把每個(gè)學(xué)生的精神和品行升華到博雅的高度，這樣的人首先在精神上是健康的。當(dāng)代西方教育問題專家米勒認(rèn)為，只有在精神世界獲得高度發(fā)展的人，才是真正受過教育的人。因此，知識(shí)的增進(jìn)、心靈的成長與精神成人是大學(xué)生活的三個(gè)主旋律。

全球化時(shí)代，弘揚(yáng)人的主體性、重視人的價(jià)值、追求人的自由全面發(fā)展成為一種主流思潮。在這種趨勢下，高校思想政治教育應(yīng)該以解決人的生存價(jià)值和意義為己任，承擔(dān)起建構(gòu)人類精神家園的重任，使受教育者的人性不斷趨于完善，達(dá)到涵養(yǎng)身心、塑造人格、陶冶性情的目的，從而實(shí)現(xiàn)精神成人。

高校思想政治教育有工具性和目的性兩個(gè)方面，二者的有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了完整的思想政治教育目標(biāo)，它的終極意義在于對人的培養(yǎng)，促進(jìn)人性的不斷提升，實(shí)現(xiàn)對人的精神與價(jià)值引導(dǎo)，從而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。所以，大學(xué)生精神成人是高校思想政治教育的本質(zhì)性目的，高校思想政治教育是精神成人的奠基性工程，高校思想政治教育與大學(xué)生精神成人實(shí)質(zhì)上是辯證統(tǒng)一的。因此，高校思想政治教育引導(dǎo)大學(xué)生精神成人是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是一個(gè)從關(guān)心人的基本需要到引導(dǎo)人的終極價(jià)值追求的過程。

三、高校思想政治教育引導(dǎo)大學(xué)生“精神成人”的實(shí)踐路徑

大學(xué)生精神成人不是自發(fā)的，需要教育實(shí)踐活動(dòng)的引導(dǎo)。在教學(xué)和人才培養(yǎng)實(shí)踐中，要將大學(xué)生精神成人放在首位，在育人實(shí)踐中，開展并加強(qiáng)大學(xué)生精神成人教育，在提高科學(xué)文化素質(zhì)的同時(shí)，教會(huì)學(xué)生思考人與人、人與國家、人與世界等種種關(guān)系。尊重人、培養(yǎng)人、發(fā)展人理應(yīng)成為高校思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)，也是思想政治教育的最終歸宿。

21世紀(jì)是一個(gè)弘揚(yáng)主體性、實(shí)行“主體教育”的世紀(jì)。高校思想政治教育引導(dǎo)大學(xué)生精神成人這一過程要充分尊重教育對象的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，使教育過程成為教育對象自我認(rèn)識(shí)、自我選擇、自我完善的過程。樹立“主體教育”理念，即強(qiáng)調(diào)大學(xué)生精神成人這一過程是主體積極參與的過程，學(xué)生的思想道德修養(yǎng)在平等、和諧、民主的師生關(guān)系中，在教育者所創(chuàng)設(shè)的道德情景中培育和發(fā)展，遵循大學(xué)生全面發(fā)展的規(guī)律，遵循思想政治教育內(nèi)化與外化的規(guī)律。

高尚的精神追求是個(gè)體內(nèi)在的自我認(rèn)可和滿足感，是個(gè)體在思想政治教育活動(dòng)中表現(xiàn)出的一種特殊的、高級(jí)的精神需要，高校思想政治教育要加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行生命意義與價(jià)值追求教育，引導(dǎo)學(xué)生追問生命的意義，尋求生活的價(jià)值，讓學(xué)生在紛繁復(fù)雜的世界里確立發(fā)展的方向，堅(jiān)持正確精神取向的生活方式。

黨的十六屆六中全會(huì)提出 “建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”，即馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。自黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，基于當(dāng)前大學(xué)生的思想道德狀況，要加強(qiáng)集體主義和誠信意識(shí)建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和個(gè)人品德建設(shè)，引導(dǎo)大學(xué)生自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任和家庭責(zé)任。

將大學(xué)生心理健康教育納入高校思想政治工作領(lǐng)域，把大學(xué)生心理健康教育作為高校日常教育與管理工作的重要內(nèi)容，將開展心理健康咨詢與進(jìn)行大學(xué)生日常思想政治教育工作二者有機(jī)結(jié)合，不僅有助于大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀，提供政治思想上的保證，而且為學(xué)生走向精神成人的道路提供精神和心理上的服務(wù)。心理健康是一種積極樂觀、開放、現(xiàn)實(shí)、辯證通達(dá)的人生態(tài)度。心理健康的人能夠保持樂觀的心態(tài)，樂于吸納新經(jīng)驗(yàn)，富有利他精神，追求高尚而又現(xiàn)實(shí)的生活目標(biāo)，渴望生活的挑戰(zhàn)，尋求生活的意義和人生的價(jià)值。因此，對大學(xué)生的心理健康教育不能僅停留在解決心理問題的層面，而應(yīng)在更高層次上給學(xué)生引導(dǎo)和支持，重視思想道德素質(zhì)在大學(xué)生心理健康成長過程中的調(diào)節(jié)和導(dǎo)向作用，使大學(xué)生心理的健康發(fā)展具有更堅(jiān)實(shí)的后勁和潛力。

［1］夏中義.大學(xué)人文讀本———人與自我（序言）［M］.南寧：廣西師范大學(xué)出版社，2002.

［2］劉鐵芳.生命與教化［M］.長沙：湖南大學(xué)出版社，2004.

［3］李杰.大學(xué)生的精神困境與理想人格的確立［J］.湖北社會(huì)科學(xué)，2008（2）.

［4］安海娟，陳艷秋，劉騰飛.社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)生精神生活的現(xiàn)狀調(diào)查及分析—以河北省部分高校個(gè)案為例 ［l］.黑龍江高教研究，2010（2）.

本文系2014年度蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨建思政研究會(huì)課題（課題編號(hào)2014SZ02）。