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        讓學(xué)生在閱讀的天空中放飛個(gè)性的翅膀

        2014-03-13 05:24:19熊劍文
        文教資料 2014年34期
        關(guān)鍵詞:文本閱讀教學(xué)思維

        熊劍文

        (泰州市姜堰區(qū)葉甸中心小學(xué),江蘇 泰州 225514)

        讓學(xué)生在閱讀的天空中放飛個(gè)性的翅膀

        熊劍文

        (泰州市姜堰區(qū)葉甸中心小學(xué),江蘇 泰州 225514)

        閱讀是一種非常具有個(gè)性的行為,因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)文本的理解都是開(kāi)放的、不拘一格的。文章認(rèn)為在當(dāng)前的小學(xué)閱讀教學(xué)中,要讓學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐,選擇自己喜歡的閱讀方法,充分突出和強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性,提倡學(xué)生使用符合自身實(shí)際的閱讀手段。這樣,他們才會(huì)在自主閱讀過(guò)程中產(chǎn)生與眾不同的獨(dú)特的閱讀感受,并抒發(fā)獨(dú)到的體驗(yàn)和見(jiàn)解。

        小學(xué)語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 自主閱讀

        《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思維啟迪,享受審美樂(lè)趣。要重視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解?!比欢F(xiàn)今的小學(xué)語(yǔ)文課堂中有一些教師仍然新瓶裝舊酒,閱讀教學(xué)的理念陳舊過(guò)時(shí),主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

        1.在閱讀教學(xué)的指導(dǎo)過(guò)程中,教師比較關(guān)注學(xué)生怎樣從文本中獲取知識(shí),可是學(xué)生如何通過(guò)閱讀改變知識(shí)結(jié)構(gòu),進(jìn)而優(yōu)化閱讀現(xiàn)狀卻被很多老師忽略了。其實(shí),在閱讀中,學(xué)生不但要掌握一定的方法,而且要知道這種方法怎么運(yùn)用,以及在怎樣的語(yǔ)言環(huán)境中運(yùn)用最好。也就是說(shuō),我們?cè)陂喿x教學(xué)過(guò)程中既要讓學(xué)生掌握一定的文本知識(shí),又要教給學(xué)生讀書(shū)的方法和步驟,使得學(xué)生即使離開(kāi)老師,拿到一本書(shū)也知道怎樣讀。

        2.教師更多的是把學(xué)生的興趣、情感、態(tài)度當(dāng)做影響閱讀效果的因素,因而比較注重想方設(shè)法地激發(fā)學(xué)生的非智力因素,強(qiáng)化學(xué)生的閱讀效果。但是,每一個(gè)學(xué)生都是自由的,充滿個(gè)性的,他們?cè)陂喿x中要學(xué)會(huì)自我激勵(lì),學(xué)會(huì)控制自己的情感和態(tài)度,以便全身心地投入到閱讀過(guò)程當(dāng)中。

        3.在閱讀教學(xué)的指導(dǎo)過(guò)程中,教師比較注重對(duì)學(xué)生閱讀的一些細(xì)枝末節(jié)的地方進(jìn)行指導(dǎo),教給學(xué)生一些看得見(jiàn)、摸得著的方法,如怎樣朗讀、如何發(fā)現(xiàn)文章的中心,等等。基于信息加工角度的內(nèi)隱策略,教師很少講給學(xué)生聽(tīng)。

        每一個(gè)小學(xué)生都富有靈性,充滿幻想,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮積極性、主動(dòng)性,充分展現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn),保證學(xué)生在課堂上能夠自由發(fā)揮,自主發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本做出富有想象力而又充滿個(gè)性光芒的解讀。

        一、通過(guò)自由批注推進(jìn)學(xué)生的自主閱讀

        小學(xué)生在很多時(shí)候是做不到獨(dú)立思考的,他們更多的時(shí)候喜歡看別人怎么說(shuō),怎么做,然后依瓢畫(huà)葫蘆,這樣顯然對(duì)學(xué)生的自主閱讀沒(méi)有好處。批注閱讀要求學(xué)生通過(guò)對(duì)文章的語(yǔ)言文字的品位和感悟,了解和掌握文章的優(yōu)美語(yǔ)言、修辭手法、描寫(xiě)特點(diǎn)、段落結(jié)構(gòu)和作者的思想感情,進(jìn)而憑借自己的深思熟慮,在書(shū)本或是課本上用符號(hào)、線條或者簡(jiǎn)練的語(yǔ)言進(jìn)行標(biāo)注。這樣,學(xué)生根據(jù)對(duì)文章內(nèi)容的理解,天馬行空,不拘一格,想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě),想怎么劃就怎么劃,閱讀的自主權(quán)得以充分體現(xiàn)。這是個(gè)性化閱讀的一種行之有效的方法。

        二、通過(guò)自行篩選推進(jìn)學(xué)生的自主閱讀

        在平時(shí)的閱讀教學(xué)過(guò)程中,一些教師貪多求全,恨不得把文章中的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都講給學(xué)生聽(tīng),可是學(xué)生的注意力畢竟是有限的,教師看似什么都講到了,其實(shí)學(xué)生什么都沒(méi)有學(xué)到,或是每一個(gè)方面都是學(xué)得一知半解。這樣的閱讀教學(xué),學(xué)生是被動(dòng)的,只是一個(gè)被動(dòng)接受知識(shí)的容器,不能將自己的注意力集中到文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)上面。學(xué)生的主觀能動(dòng)性根本沒(méi)有得到體現(xiàn)?,F(xiàn)如今是一個(gè)信息爆炸的社會(huì),如果什么都要學(xué),那么學(xué)生窮其一生又能學(xué)到多少有用的知識(shí)。同樣在閱讀教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生沒(méi)有必要對(duì)文章的每一個(gè)方面都予以關(guān)注和學(xué)習(xí),都要精讀、熟讀。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行篩選,讓學(xué)生選擇認(rèn)為重要的地方或是自己喜歡的詞句品讀、體味,相信每一個(gè)學(xué)生對(duì)文本都有基于自己理解的體驗(yàn)和思考。

        教師要多動(dòng)腦筋設(shè)計(jì)問(wèn)題,不能圖省事,提一些只有唯一一個(gè)正確答案的問(wèn)題,而要多設(shè)計(jì)一些具有放射性思維的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度,自主思考,為學(xué)生搭建一個(gè)能夠放飛個(gè)性、激揚(yáng)文字的舞臺(tái)。如我在教《理想的風(fēng)箏》一文時(shí),在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了課文基本內(nèi)容之后,進(jìn)一步提出:“劉老師放上天空的僅僅是他親手制作的風(fēng)箏嗎?”這個(gè)問(wèn)題是對(duì)課文內(nèi)容的進(jìn)一步提升,也是一個(gè)具有開(kāi)發(fā)思維、沒(méi)有統(tǒng)一答案的問(wèn)題,學(xué)生可以根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和對(duì)文本的獨(dú)特理解,暢所欲言,各抒己見(jiàn),從不同方面做出回答。有的學(xué)生認(rèn)為,劉老師放上天空的是他遠(yuǎn)大的人生理想;有的學(xué)生認(rèn)為,劉老師放上天空的是他對(duì)生活不屈不撓的追求;有的學(xué)生認(rèn)為,劉老師放上天空的是他直面挫折,笑對(duì)人生的生活態(tài)度;有的學(xué)生認(rèn)為,劉老師放上天空的是他對(duì)未來(lái)的美好憧憬。這里,學(xué)生的發(fā)言之所以沒(méi)有像以前一樣千篇一律,完全是因?yàn)槲以O(shè)置的問(wèn)題是開(kāi)放性的,充分激發(fā)了每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性的光芒。

        三、通過(guò)批判質(zhì)疑推進(jìn)學(xué)生的自主閱讀

        在閱讀過(guò)程中,學(xué)生是不受限制的,也是充滿個(gè)性化的,他們既可以對(duì)課文產(chǎn)生共鳴,又可以對(duì)課文進(jìn)行質(zhì)疑、批判。在閱讀中學(xué)生通過(guò)批判質(zhì)疑策略可以極大推進(jìn)自主閱讀。

        西方學(xué)者專(zhuān)家認(rèn)為在創(chuàng)新精神的諸多元素當(dāng)中,批判思維是最重要的一個(gè)方面,它是創(chuàng)新精神的基石,一個(gè)人擁有了批判思維,就等于擁有了創(chuàng)新思維。那么,在閱讀教學(xué)的過(guò)程中,怎樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判、質(zhì)疑呢?要做到這一點(diǎn),首先要讓學(xué)生原有的知識(shí)得以充分激活。學(xué)生在閱讀過(guò)程中,都會(huì)自發(fā)調(diào)動(dòng)原有的知識(shí)結(jié)構(gòu),聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷接受、消化和理解文章的信息。學(xué)生在閱讀中能否激活原有知識(shí)影響他們對(duì)文章理解和記憶程度的高低。如果學(xué)生原有的知識(shí)沒(méi)有被激活,那么對(duì)于文章的信息學(xué)生就無(wú)法判斷好壞和對(duì)錯(cuò),唯有被動(dòng)接受。長(zhǎng)此以往,學(xué)生就會(huì)變成被動(dòng)接受知識(shí)的容器。當(dāng)學(xué)生的原有知識(shí)被激活,但是和文章中的信息、內(nèi)容發(fā)生矛盾時(shí),要么文章中的信息以令人信服的理由讓學(xué)生自愿修改頭腦中的舊有的知識(shí)結(jié)構(gòu),要么就是學(xué)生根據(jù)舊有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活經(jīng)歷對(duì)文章內(nèi)容提出批判質(zhì)疑。

        其次,教師要在課堂上營(yíng)造輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍。自由、平等、可以暢所欲言的課堂能讓學(xué)生敢想、敢說(shuō),敢于發(fā)表與眾不同的見(jiàn)解,甚至是一些看似荒誕的、不合情理的、天馬行空般的看法。當(dāng)學(xué)生的個(gè)性得以張揚(yáng),當(dāng)思維火花璀璨奪目的時(shí)候,他們就不會(huì)再唯書(shū)是從,他們就會(huì)對(duì)文章的內(nèi)容和觀點(diǎn)提出批判和質(zhì)疑,就會(huì)成為擁有獨(dú)立人格和獨(dú)立思想的小哲學(xué)家、小批判家。如果教師一味霸占課堂話語(yǔ)權(quán),片面強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán),不允許學(xué)生發(fā)表“異端邪說(shuō)”,一旦學(xué)生的發(fā)言稍稍偏離軌道,則立即予以大聲呵斥,長(zhǎng)此以往,就沒(méi)有學(xué)生敢在老師面前提出批判和質(zhì)疑。

        那么,怎樣通過(guò)批判質(zhì)疑推進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化閱讀呢?可以從以下步驟進(jìn)行:一是學(xué)生在自主閱讀時(shí),要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考:我對(duì)文章內(nèi)容的理解是不是有道理?可不可以從其他角度思考,還有沒(méi)有更好的看法?等等。這樣學(xué)生的個(gè)性化閱讀就能夠得到進(jìn)一步深化。二是教師要積極參與到學(xué)生的閱讀過(guò)程當(dāng)中,適時(shí)予以調(diào)控和指點(diǎn)。如我在教學(xué)《理想的風(fēng)箏》一文時(shí),讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中,深入思考:為什么說(shuō)劉老師所放的風(fēng)箏是理想的風(fēng)箏?讀完全文后,我再一次要求學(xué)生好好想想這個(gè)問(wèn)題,從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己之前的閱讀過(guò)程進(jìn)行梳理和反思。這樣,學(xué)生在對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行批判質(zhì)疑的基礎(chǔ)之上,又進(jìn)一步對(duì)自己的閱讀過(guò)程進(jìn)行了批判質(zhì)疑和反思,使學(xué)生的閱讀理解能力和獨(dú)立閱讀能力都得到了提高。

        總之,在學(xué)生閱讀過(guò)程中,只要教師為學(xué)生創(chuàng)造輕松和諧的氛圍,充分激發(fā)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),讓學(xué)生運(yùn)用適合的閱讀方法,就一定能夠讓學(xué)生在閱讀的天空中輕舞飛揚(yáng)。

        [1]李海林.個(gè)性化閱讀的學(xué)理依據(jù)和教學(xué)形態(tài)[J].小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),2005,9(12):31-34.

        [2]蔡丹丹,郟選志,蔡方紅,胡英波.尊重個(gè)性凸顯個(gè)性——淺談個(gè)性化閱讀教學(xué)[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2009,6(6):228.

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