陳 洪

前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家、教育家蘇霍姆林斯基說:“任何一種教育現(xiàn)象，孩子在其中越少感到教育者的意圖，它的教育效果就越大。我們把這條規(guī)律看成是教育技巧的核心，是能夠找到通向心靈之路的基礎(chǔ)?！鼻嗌倌陮W(xué)生的心靈是需要中國傳統(tǒng)文化的精華——古典詩詞的熏陶的，因為古典詩詞能夠給學(xué)生帶來豐富的、奇妙的精神營養(yǎng)。教學(xué)時，通過優(yōu)化教學(xué)過程中的各個環(huán)節(jié)，可以讓學(xué)生在充滿深邃、悠遠、睿智、奇麗等美學(xué)特質(zhì)的古典詩詞教學(xué)環(huán)境中，感知古典詩詞濃濃的詩意美，在和風(fēng)細雨般的“潤物細無聲”中，不知不覺地、主動積極地參與到對古典詩詞的閱讀、理解、品鑒、比較和二度創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中。并在此過程中，享受到無窮樂趣。本文將就如何構(gòu)建古詩詞閱讀課堂進行簡要論述。

一、傳授古典詩詞基礎(chǔ)知識

學(xué)生對任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí)，都需要從最基礎(chǔ)的知識開始，都需要教師教給正確的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞亦然。由此，在七年級上冊學(xué)生最初接觸初中階段的古典詩詞課文——唐代王灣的《次北固山下》開始，筆者就引導(dǎo)學(xué)生明確下列幾個方面的問題:

第一，詩歌是一種語言最凝練、音節(jié)最和諧、節(jié)奏最鮮明、想象最豐富、情感最熾烈、抒情最直接的文學(xué)樣式。其中，諸如唐代王灣的《次北固山下》等古典詩詞尤甚。

第二，王灣的《次北固山下》是中國古典詩詞中的名家名篇，是中國古典詩詞中的近體詩。因為其平仄、對仗、用韻等都極其嚴格。首先看其語言的平仄:“客路青山外”，仄仄平平仄;“行舟綠水前”，平平仄仄平。其次，看其詩句的對仗，其首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)的對仗都極為工整，比如:首聯(lián)中的“客路”對“行舟”，“青山外”對“行舟前”，都是名詞對名詞。再看其用韻，韻腳分別為“前”、“懸”、“年”、“邊”，押“an”韻。

第三，王灣的《次北固山下》是一首五言律詩，因為它每句五言，全詩共八句話。

第四，王灣的《次北固山下》共有3 個誦讀音節(jié)，其吟詠停頓為:“客路/青山/外，行舟/綠水/前。潮平/兩岸/闊，風(fēng)正/一帆/懸。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。鄉(xiāng)書/何處/達，歸雁/洛陽/邊。”

當(dāng)然，僅僅是引導(dǎo)學(xué)生弄懂上述知識還遠遠不夠，筆者還趁熱打鐵引導(dǎo)學(xué)生在配樂朗誦的導(dǎo)讀下，一遍又一遍地輕吟淺唱這首詩，以期引導(dǎo)學(xué)生感受這首古典詩詞的音韻美、節(jié)奏美、旋律美、音樂美等美學(xué)特質(zhì)。

二、目標分層，整體提高鑒賞水平

不言而喻，教學(xué)時，每個教師都特別欣賞課前預(yù)習(xí)到位、上課認真聽課、積極思考問題、回答問題有獨特見解的優(yōu)等生。然而，正是這種看似合情合理而又司空見慣的對優(yōu)等生的“欣賞”現(xiàn)象，導(dǎo)致了我們在無意中忽略了另一部分在上述各方面都不及優(yōu)等生的中等生和學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。

由此，教學(xué)古典詩詞時，我們必須首先了解學(xué)生的整體與個體在古典詩詞文化修養(yǎng)和古典詩詞自主學(xué)習(xí)能力方面的差異，堅決摒棄傳統(tǒng)的統(tǒng)一制定教學(xué)目標和統(tǒng)一布置背誦、默寫、品鑒和二度創(chuàng)作古典詩詞等的做法，實行分層管理式古典詩詞教學(xué)方法。也就是說，要充分調(diào)動和發(fā)揮班級中古典詩詞文化修養(yǎng)好的學(xué)生的積極性和能動性，鼓勵他們成為引領(lǐng)班級同學(xué)努力學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)古典詩詞的領(lǐng)頭羊，幫助并指導(dǎo)各小組的同學(xué)快速認知、誦讀、理解、品鑒、背誦、默寫古典詩詞，而對于古典詩詞文學(xué)修養(yǎng)尚有很大提升空間的中等生或者學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，則分別設(shè)置不同的學(xué)習(xí)目標。

比如，教學(xué)宋代著名詞人辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》時，筆者把課堂教學(xué)管理目標成為三個基本層次:

第一個層次:流暢的、有節(jié)奏的、有表情地誦讀這首詩歌;了解這首詩歌的大概意思。

第二個層次:大體了解詩與詞的不同之處;了解這首詩歌的大意，背誦、默寫這首詩歌。

第三個層次:了解這首詩歌的大意，背誦、默寫這首詩歌;代替老師領(lǐng)讀這首詩歌，向同學(xué)們講講這首詩歌的大意;在詩歌中自認為“言有盡而意無窮”之處進行二度創(chuàng)作。

事實證明:如此分層設(shè)置教學(xué)目標和課堂教學(xué)管理，既有效激發(fā)了優(yōu)等生學(xué)習(xí)古典詩詞《西江月·夜行黃沙道中》的濃厚興趣，又充分尊重了中等生與學(xué)習(xí)有困難學(xué)生的自尊心，在整體上點燃了同學(xué)們學(xué)習(xí)這首古典詩詞的熱情。因為，在整個課堂教學(xué)中，沒有哪一位學(xué)生僅僅選擇第一層次的學(xué)習(xí)目標，很多中等生都在極力往第三個層次的學(xué)習(xí)目標攀升。

三、深讀深品，展示個性化解讀

古典詩詞教學(xué)中的學(xué)生個性化解讀是基于深讀深品古典詩詞之上的閱讀模式。

“個性化閱讀”是教師引導(dǎo)學(xué)生在一定理論和規(guī)律下雙方個性的張揚與統(tǒng)一，而非毫無顧忌地自由閱讀。比如，教學(xué)時，教師在引導(dǎo)學(xué)生緊扣古典詩詞“主問題”的學(xué)習(xí)探究之時，學(xué)生因不同的生活閱歷、不同的文學(xué)修養(yǎng)和不同的自主學(xué)習(xí)能力的緣故，對古典詩詞的理解自然會產(chǎn)生許多獨特的審美體驗，與古典詩詞的作者、作品中的人物形象、作者寄寓在作品中的思想感情等碰撞出許多極富創(chuàng)造性的火花。這時，教師就應(yīng)該緊緊把握住這難得的生成契機迅速引導(dǎo)學(xué)生啟動多向思維機制，對古典詩詞文本中出現(xiàn)的佳句、情感、形象、手法、技巧、主題、意境等進行深讀深品，及時重組課堂生成性資源。如此，則可以真正實現(xiàn)古典詩詞個性化閱讀。

比如，教學(xué)南宋愛國詩人陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》時，筆者曾引導(dǎo)學(xué)生對其采取集體朗讀、自由誦讀、默讀、精讀、低吟淺唱等方式反復(fù)品讀，并要求學(xué)生每品讀一次就把自己對這首詩的理解與感悟記錄在讀書筆記本中，結(jié)果收到了意想不到的、極好的“個性化閱讀”效果。請看這位女生的品讀感悟:

第一次品讀:我仿佛看到在一個風(fēng)雨交加的寒夜里，一位遠古時期年近古稀的詩人支撐著衰老的身體，躺在冰涼的被子里，時不時地喃喃自語。

第二次品讀:我終于聽清楚了這位老詩人的自言自語了:“悲哉!憤哉!我一生渴望萬里從戎、以身報國，卻無路請纓、壯志難酬”。

第三次品讀:這時雨更大，風(fēng)更狂，天更冷。老詩人突然掙扎著坐起來，伸出骨瘦如柴的、巍顫顫的右手向兒孫們要來紙筆，然后緩緩地寫下了這樣一首詩:“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來?！?/p>

綜上所述，古典詩詞教學(xué)的過程是教師、學(xué)生、文本之間彼此發(fā)生互動的思維過程。構(gòu)建精彩的古典詩詞教學(xué)課堂，首先必須發(fā)揮學(xué)生的主體作用，并根據(jù)學(xué)生的知識儲備優(yōu)化古典詩詞教學(xué)課堂的每一個環(huán)節(jié)。唯有如此，才能引導(dǎo)學(xué)生主動的、快樂地學(xué)習(xí)古典詩詞，并將對古典詩詞的學(xué)習(xí)變成一種愉悅的審美體驗。