謝康 魏如翔

【摘 要】新聞漫畫作為繪畫藝術的一種，并非是對新聞事件的鏡子式的客觀映射，而是漫畫創(chuàng)作者對新聞事件的一種認知與評價，飽含著審美性、思想性、感染性、深刻性、經(jīng)典性等特點。本文嘗試對新聞漫畫的諸多藝術特質(zhì)進行淺略分析。

【關鍵詞】新聞 漫畫 藝術性

一、漫畫藝術中的新聞信息再生產(chǎn)

托爾斯泰曾這樣闡釋藝術——藝術是人與人之間相互交際的手段之一①。新聞傳播的目的也是一種“交際”，與藝術的目的不謀而合。交流是雙向的，但在傳播效果形成的過程中，居于最優(yōu)越地位的無疑是作為傳播主體的傳播者。傳播者不但掌握著傳播工具和手段，而且決定著信息內(nèi)容的取舍選擇，作為傳播過程的控制者發(fā)揮著主動作用。②傳播者在“編碼”過程中必須考慮影響受眾接受信息的因素并加以克服。在人類的感官世界中，視覺產(chǎn)生的印象是最直觀、最深刻的，漫畫作為視覺藝術中的一種，在新聞傳播中具有不可替代的作用。漫畫具有直觀性特征，讀者可以一目了然地讀懂漫畫內(nèi)容，受文化水平限制較小，能夠被不同文化層次的人群所共同接受。因此，漫畫作為一種繪畫藝術形式，在增強傳播效率、減少傳播隔閡、擴大傳播范圍方面具備極為顯見的作用。漫畫表現(xiàn)出的信息性，利用“圖說”表情達意，視覺化表達效果強烈，信息量充足且具有啟發(fā)性。對同一幅漫畫，不同人讀出的內(nèi)在涵義與思想，可謂：“仁者見仁智者見智”，這就豐富了新聞傳播內(nèi)涵，也使讀者從新聞漫畫中獲取的信息厚度有所增加。

新聞漫畫藝術表達方式影響著信息的傳播效果，要取得良好的新聞傳播效果，內(nèi)容必須來源于生活，而對于漫畫藝術而言又必須高于生活。漫畫是以現(xiàn)實生活為依據(jù)而進行的創(chuàng)作，但它可以“隱晦的”傳遞一些文字圖片視頻所不能表達的內(nèi)容，漫畫同讀者的“對話”或“交流”，很大程度上是對自我認知的一種重新審視。這種通過漫畫形式傳遞的信息可以留給讀者很大的想象空間。

二、漫畫藝術對讀者有強烈的感染力

人們用語言相互傳達思想，而人們用藝術互相傳達感情。③新聞漫畫是圖與文的結合，這種結合常常可以達到“無聲勝有聲”的效果，在情感表達與感性表達上，能對受眾產(chǎn)生強大的感染力。新聞漫畫的作者利用色彩、線條和言詞立體化的表達自己深思熟慮后的思想或體驗過的感情，使受眾也能感染到作者的同樣的思想與情感，從而產(chǎn)生更深層次的傳播效果。漫畫在表現(xiàn)豐富、復雜情感時，往往能比語言文字更加立體，進而形成一種在作者與受眾之間“只可意會，不可言傳”的環(huán)境，靠直覺與聯(lián)想產(chǎn)生新的認知。漫畫本身的趣味性，可以打破常規(guī)新聞報道的沉悶，為讀者的閱讀情境注入一股新鮮之氣，不但能提升新聞作品的審美性和親和力，還可以讓讀者得到一種輕松、清新的閱讀體驗。

從北京“7·21”暴雨為新聞背景的漫畫《疏而不暢》（如圖1所示）為例，它描繪了這樣一幅圖景：在高樓林立的大都市，一場瓢潑大雨正在肆虐，而地下冗濫的排水管道幾乎沒有排水效用，讓整個城市陷入一片汪洋之中。其背后涵義是：這場瓢潑大雨雖是天災，然而天災背后的人禍不能被我們忽視，北京經(jīng)歷的暴雨之災反映了諸多現(xiàn)代化都市光鮮表面背后的巨大問題。整幅作品的視覺沖擊力很強，這得益于成群林立的高樓大廈與極其復雜而無用的下水管共同構成的宏大畫面，在兩者間形成對比，讀者無須進行過多思考即可明白其中涵義，造成啟發(fā)之后立刻形成共鳴并進行反思，這便是本幅作品強烈感染力之所在。

三、漫畫藝術鑄就新聞作品的“不老容顏”

莫里哀在《藝術與社會主義》一文中提到“一切藝術品都有這樣的特性，那就是在衰朽中受到尊敬；它們理由充足，因為從一開始，它們內(nèi)部即具有靈魂、人的思想……”。④新聞漫畫作為一種藝術形式，具有藝術的本質(zhì)特點：影響的延續(xù)性，亦即經(jīng)典性。與常規(guī)報道的最大區(qū)別同樣在于此。一件成功的新聞漫畫藝術品這一“能指”，其內(nèi)在的思想性與靈魂足以支撐其在相當長的時間內(nèi)保證持續(xù)的影響力，使受眾反復玩味，從而加深受眾對其“所指”的理解與關注，因而有成為經(jīng)典的可能。新聞報道是對歷史的記錄，對經(jīng)典與不朽作品異常渴求。一幅好的新聞漫畫之所以能產(chǎn)生巨大的影響力，關鍵就在于新聞漫畫堅持了“內(nèi)容為王”方向，這種漫畫作品具有很高的社會意義和欣賞價值，能夠經(jīng)得起讀者的品味與推敲。經(jīng)典具有特殊的影響力，它能深藏于人的腦海之中，能夠長期流傳并得到繼承。時間上的延續(xù)性意味著傳播效果的延續(xù)性，這正是經(jīng)典作品的價值所在。

四、新聞漫畫的夸張性與深刻性

毛澤東在延安文藝座談會上指出：“文藝作品中反映出來的生活可以而且應該比普通的實際生活更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性?！雹?，要實現(xiàn)這一點，就要靠夸張的表現(xiàn)形式。新聞漫畫就往往可以利用夸張造成荒唐可笑的表現(xiàn)，反映一種現(xiàn)象或哲理，給人以常規(guī)的新聞表現(xiàn)形式不能表現(xiàn)的體驗，從而達成“更高，更強烈，更有集中性”的入木三分的境界。新聞作品不是純粹的告知性作品，要幫助受眾正確的針對客觀的環(huán)境變化做出合理的環(huán)境適應性行為，導向性與思想性同樣不可或缺，漫畫利用夸張、象征、比喻等手法，容易讓受眾直觀感受到新聞的意義、影響以及可能傳達的深層次思想，進而采取合理的適應性行動，以保證正常生活的延續(xù)，我們“不該把藝術看作享樂的工具，而把它看作人類生活的條件之一”。漫畫最擅長于揭示矛盾，矛盾著的事和人，這本身就具有詼諧幽默感，尤其是那些有悖常理的事或人。這些事或人也就構成了新聞寫作主題，在閱讀新聞同時，也能獲得閱讀漫畫的樂趣。

新聞漫畫以其夸張的表現(xiàn)形式對當今社會一些現(xiàn)象進行勾畫，其實質(zhì)是為社會發(fā)展服務的，表述一些社會上的不正?，F(xiàn)象，揭示其實質(zhì)意義，帶給讀者極強的沖擊力和深刻性。例如，《中國青年報》在2012年12月4日刊登的新聞漫畫《遮羞》（如圖2所示），這幅漫畫反映的事件是：甘肅省國家級貧困縣漳縣境內(nèi)的212國道沿線兩側砌有很多兩米左右高度的裝飾墻，遮住的是路兩側村莊的建筑。

以夸張的形式把一堵大大的“遮羞墻”塑成一條短褲遮在官員身上，背后則是破落的村莊。三個元素構造出一個不協(xié)調(diào)的畫面：臺前人的詭譎笑容與考究穿著與背后的殘破屋舍形成鮮明對比，而畫面最顯要位置上那面由官員設置的“遮羞墻”則統(tǒng)領了整幅圖畫，造成了強烈的諷刺效果。整幅作品并未采用視覺沖擊力過強的構圖方式，然而夸張的“遮羞墻”與反差強烈的元素組合，共同造成了這幅作品深刻的思想性，從而引起讀者的思索與玩味，最終達到對社會不合理現(xiàn)象的諷刺效果。

五、新聞漫畫的審美性

克萊夫貝爾在《藝術》中寫道：“在各種不同的作品中，線條、色彩以某種特殊方式組成某種形式或形式間的關系，激起我們的審美情感”⑥，與傳統(tǒng)意義上的漫畫相同，新聞漫畫同樣具有以幽默為特質(zhì)的審美特點，有很高的美學表現(xiàn)力，能夠為受眾創(chuàng)造一種有情趣且值得玩味的心理狀態(tài)，激起受眾的審美情感。在大眾文化席卷社會的今天，漫畫貼近生活、幽默風趣的形式能在一定程度滿足當代人的審美趣味與精神需求，還能夠讓人們領悟智慧的美、思想的美與哲理的美。所謂的審美，要以揭示事物本質(zhì)的“真”為美。⑦而在新聞報道的要求中，最重要一點即在于“真”，又同藝術的要旨相一致，藝術的審美性與新聞的“審美性”在新聞漫畫這一形式中達到統(tǒng)一。新聞需要漫畫來表現(xiàn)，漫畫需要新聞來支持，如果就新聞說新聞，最后難免造成新聞的枯燥無味；如果就漫畫談漫畫，沒有豐富的內(nèi)容和新鮮的體裁，則會導致漫畫的空洞無物。漫畫的藝術性可以增加新聞的可讀性，而如果將漫畫的藝術性與新聞這一最貼近生活的信息系統(tǒng)相聯(lián)系，對漫畫藝術的發(fā)展同樣不無裨益。

參考文獻

①③列夫·托爾斯泰 著，豐陳寶 譯：《藝術論》[M].人民文學出版社，1958

②郭慶光：《傳播學教程》[M].中國人民大學出版社，1999

④莫里斯：《藝術與社會主義》[M].上海譯文出版社，1979

⑤《毛澤東論文藝》[M].人民文學出版社，1992

⑥克萊夫·貝爾 著，周金環(huán)、馬鐘元譯：《藝術》[M].中國文聯(lián)出版公司，1984

⑦董安治，《關于繪畫的審美性》[J].《文教資料》，2007（10）

（作者：均為河北大學新聞傳播學院2012級碩士研究生）

責編：姚少寶