鄧幀幀 (湖南文理學(xué)院芙蓉學(xué)院 415000)

淺談“口傳身授”在舞蹈教學(xué)中的重要性

鄧幀幀 (湖南文理學(xué)院芙蓉學(xué)院 415000)

舞蹈藝術(shù)的特殊性決定了它需要有特殊的教學(xué)方法和手段來對它進(jìn)行詮釋。縱觀舞蹈藝術(shù)的發(fā)展史“口傳身授舞蹈教學(xué)法”是它主要和重要的教學(xué)方法。從人類的發(fā)展史來看“身授”是早于“口傳”的,隨著文明的演進(jìn)“口傳”和“身授”已經(jīng)密不可分。

口傳；身授；舞蹈；教學(xué)

“口傳身授”可以理解為口頭語言與肢體語言的緊密結(jié)合。舞蹈藝術(shù)是一種以人為載體的有韻律的運(yùn)動，它也是一門理論性和技能性相結(jié)合的藝術(shù)，所以在舞蹈教學(xué)中“口傳”和“身授”是缺一不可的。

據(jù)調(diào)查研究顯示在舞蹈教學(xué)過程中有很多教師忽視了兩者共同存在的必要性和重要性，忽視其中的某一方面，便會造成舞蹈教學(xué)效果不佳的結(jié)果。

“口傳身授舞蹈教學(xué)法”應(yīng)具備以下內(nèi)容：激發(fā)興趣、口傳教學(xué)、身授教學(xué)、訓(xùn)練肢體、動作情感相結(jié)合。在教學(xué)過程中應(yīng)遵循以學(xué)生為主體老師為主導(dǎo)“口傳身授”的教學(xué)模式，老師與學(xué)生之間勤于互動積極配合以達(dá)到最佳的教學(xué)質(zhì)量。

一、“口傳身授”在舞蹈教學(xué)中的價(jià)值定位

無論在中國或是西方，民族舞、芭蕾舞、或是現(xiàn)代舞，都是用的“口傳身授”的教學(xué)方法，因?yàn)橹挥锌陬^語言的敘述和肢體動作的相結(jié)合，才可以在教學(xué)過程中邊做動作邊思考將理論和實(shí)踐相結(jié)合。因此，可以肯定的是，“口傳身授”是一個最基本的舞蹈教學(xué)方法，也是教育的重要手段。

1.“口傳身授“在舞蹈教學(xué)中的歷史價(jià)值

在中國古代教育史上，舞蹈教育以它獨(dú)特的功能性發(fā)揮過重要的作用。

舞蹈是中國歷史文化中重要的一部分，舞蹈的審美功能和社會政治及教化功能長期并存并發(fā)揮其重要的作用。“中國舊時所謂‘樂’,它的內(nèi)容包括的很廣,音樂、舞蹈、詩歌,本是三位一體,凡是使人快樂,使人的感觀可以得到享受的東西,都可以廣泛的稱為‘樂’?！边@就說明,舞蹈作為傳統(tǒng)中“樂”的一部分是起到直指人心,教化人心的作用的。

舞蹈教育萌芽于原始社會，西周舞蹈教育逐漸成熟，春秋戰(zhàn)國時期因受儒家思想及其學(xué)者的影響使其得到完善。

在原始社會語言不完善文字未產(chǎn)生的時候，人類通過肢體語言來進(jìn)行情感溝通和技能傳授。原始舞蹈是在人類生存發(fā)展的目標(biāo)刺激下生命情調(diào)最直接、最強(qiáng)烈、最純粹、最充分的表現(xiàn)。

2.“口傳身授”在當(dāng)代舞蹈教育中的價(jià)值定位

隨著時代的進(jìn)步新的多媒體資料豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。以教師示范動作來完成教學(xué)的方法隨著影像資料的出現(xiàn)而被取代，欣賞舞蹈影像已經(jīng)成為當(dāng)今課堂必不可少的內(nèi)容，豐富的舞蹈影像資料可以讓學(xué)生欣賞到很多經(jīng)典的舞蹈。優(yōu)秀的舞蹈視頻資料就像優(yōu)秀的教師在做動作示范一樣，這也說明了“身授”的重要性。它在體現(xiàn)其自身價(jià)值的同時，也存在其弊端，多媒體教學(xué)本來只是作為輔助手段卻逐漸變成常規(guī)手段, 甚至將舞蹈實(shí)踐課都變成了舞蹈鑒賞課, 用影像示范取代親身示范。學(xué)生長期面對冷漠的屏幕,這將會大大降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，所以必須有選擇性的使用。舞蹈是一種感受，是情感的釋放和表達(dá)，需要氛圍的烘托，需要各種不同個體的交流和體會。這是多媒體教學(xué)無法企及的，卻可以在傳統(tǒng)的“口傳身授”教學(xué)中實(shí)現(xiàn)。因此可見，“口傳身授”傳統(tǒng)的教學(xué)方法仍是一種最基本的、最重要的，也是最有效的舞蹈教學(xué)方法。

二、“口傳”的主要功能及其意義

“口傳”，即口頭傳達(dá)的方法，也就是解說，也就是教師把課本內(nèi)容中的動作的名稱、動作的節(jié)奏、動作風(fēng)格、生動準(zhǔn)確的用語言表現(xiàn)出來，讓學(xué)生得以理解。

舞蹈教師不管在教授新動作或復(fù)習(xí)舊動作，都要伴隨著解說。“口傳”教學(xué)中，要求老師的語言生動，熱情，準(zhǔn)確。舞蹈教師除了具備充分的舞蹈修養(yǎng)，豐富的舞蹈知識之外，還需要有較好的語言的教養(yǎng)，這為更好的教學(xué)提供條件。語言是神經(jīng)活動的高級調(diào)節(jié)者，主導(dǎo)著人的意志行為。然而舞蹈課程的具體項(xiàng)目是個人意識調(diào)節(jié)行為的運(yùn)動。學(xué)生利用聽覺感知舞蹈理論知識和動作要領(lǐng)，從而調(diào)動學(xué)生們對舞蹈教學(xué)內(nèi)容的表象，構(gòu)建基本的舞蹈動作框架。

三、“身授”的主要功能及其意義

“身授”，即動作示范，是舞蹈教學(xué)中實(shí)踐性很強(qiáng)的一種方法，講解和示范相結(jié)合是舞蹈教師特有的教學(xué)方法。示范動作直觀、形象可供學(xué)生直接模仿，教師完整的、正確的示范動作，使學(xué)生對所學(xué)習(xí)的動作有一個正確的概念和認(rèn)識，可避免讓學(xué)生走彎路，因而示范是舞蹈教學(xué)中的重點(diǎn)。在教學(xué)中，讓學(xué)生不斷的模仿，每個動作分解示范，使學(xué)生把內(nèi)心形象和自身學(xué)習(xí)的動作相聯(lián)系，重新認(rèn)識不斷修正和完善，最終將單一的動作連貫系統(tǒng)的完成。把富有內(nèi)涵的舞蹈動作用肢體語言示范給學(xué)生。這種通過教師的肢體表現(xiàn)的方式，有一峰突起，出其不意的效果，瞬息萬變的感覺。學(xué)生在享受美的同時，也對舞蹈動作有個全面的理解。這種模式也為學(xué)生提供一份標(biāo)準(zhǔn)的參考。教師示范和舞蹈教學(xué)的語言占有同樣重要的地位，二者缺一不可?？茖W(xué)規(guī)范的示范可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率進(jìn)一步提高，而錯誤的示范方法則會對教學(xué)產(chǎn)生不利的影響。

結(jié)語

綜上所述, 舞蹈是一種特殊的藝術(shù)，是用肢體語言表達(dá)思想感情的藝術(shù)。無論社會怎樣發(fā)展，人類對美的追求是不會停止的，舞蹈藝術(shù)的繼承和發(fā)展離不開人這個載體，不管現(xiàn)代化媒體如何發(fā)展都不能取代人本身，更不能代替人的感情和豐富的經(jīng)驗(yàn)?！翱趥魃硎凇弊鳛橐粋€舞蹈教學(xué)的傳統(tǒng)方法，起著舉足輕重的作用，它的作用是不可替代的，它仍然是舞蹈教學(xué)中一個主要的或是一種重要的教學(xué)方法。

[1]呂藝生.《舞蹈教育學(xué)》[M].上海音樂出版社，2000.

[2]隆萌培，徐爾充.《舞蹈藝術(shù)概論》修訂版[M].上海音樂出版，2009.

[3]隆萌培，徐爾充.《舞蹈藝術(shù)》[M].上海音樂出版社，2001.

[4]王宏建.《藝術(shù)概論》[M].文化藝術(shù)出版社，2007.07.

[5]徐兵.舞蹈教學(xué)法之“口傳身授”解析[J].阿壩師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2012.1.

鄧幀幀（1992.05—）女，湖南溆浦人，現(xiàn)就讀于湖南文理學(xué)院芙蓉學(xué)院舞蹈編導(dǎo)1001班。研究方向：舞蹈。