賀 奧 (星海音樂學院 510006)
在借鑒中發(fā)展
——中國音樂心理學本土化研究芻議
賀 奧 (星海音樂學院 510006)
中國音樂心理學的發(fā)展離不開對國外優(yōu)秀研究成果的的借鑒與學習,這是一個必然的過程,同時這也是西方音樂心理學研究本土化的過程。進行本土化的前提必須是建立在對西方優(yōu)秀的研究成果進行細致的學習之后的,在對西方心理學全面的了解之后,可以試著用西方已有的成果,用中國的方式來進行檢驗,也可以更多借鑒西方研究方法,尤其是更為現(xiàn)代的方法,但不可忽視文化適應(yīng)性的問題。
音樂心理學;本土化;方法;文化適應(yīng)性
音樂心理學作為音樂與心理學的交叉學科,越來越受到人們的重視。在中國,雖然古代一直都存在音樂心理學的思想,但并沒有系統(tǒng)的理論出現(xiàn),更多的是在當代音樂心理學學科的研究與考證下,總結(jié)出來了的前人的音樂心理學思想,并賦予了中國古代以音樂心理學的觀念。而音樂心理學發(fā)端于西方國家,在其100余年的發(fā)展過程中,積累了大量的研究和成果,其研究涉及的領(lǐng)域廣泛,并且研究具有一定的深度和廣度,這都是中國所不可比擬的。在中國的音樂心理學發(fā)展的初期,大部分研究只停留在理論或思辨的層面上,在實證研究的成果比較缺乏,研究的廣度和深度也有待加強。因此,中國音樂心理學
就中國音樂心理學本土化研究而言,可以從兩個層面來進行。其一,是對西方優(yōu)秀理論的借鑒?,F(xiàn)代心理學是科學心理學,其基礎(chǔ)是一套完整的科學理論體系。西方心理學的門派林立,每種學派都有一套自己的理論體用來支持本身的學說。音樂心理學成為獨立學科之后,受到這些學派理論知識的強烈輻射,國內(nèi)的心理學乃至音樂心理學,都借鑒了一系列西方的優(yōu)秀理論來發(fā)展本土的心理學。國內(nèi)很多學者,如中國音樂學院劉沛教授等,對一些外國優(yōu)秀音樂心理學研究成果和理論專著的翻譯,是學習相關(guān)理論體系的重要途徑之一。其二,是對西方心理學方法的借鑒。西方的心理學研究建立起了一整套以定量與定性為核心的方法體系,尤其是使實證的方法稱為心理學研究的主流。音樂心理學作為音樂與心理學的交叉學科,不可避免的受到的影響。對于中國音樂心理學研究而言,方法的運用與研究積累是目前最需要解決的問題,因而借鑒西方已有的研究成果,從方法層面進行學習與借鑒,顯得尤其必要。
但隨著照搬西方心理學凸現(xiàn)出來的種種問題也不可忽視,著名的美國心理學史專家G.墨菲認為:“西方心理學的大多數(shù)問題只在西方歷史——西方地理的、經(jīng)濟的、軍事的、科學的背景——的范圍內(nèi)才是有意義的問題?!闭蛉绱?,國內(nèi)外心理學界都有了本土化研究的趨勢。楊國樞對本土化的定義,是從它對世界心理學未有可取代的獨特貢獻而言的。他認為“在進行研究工作過程中,中國心理學如能鼓勵自己在研究活動中加入中國式的想法與看法,中國社會文化因素便可不知不覺地融入自己的研究,而能在問題、理論及方法上推陳出新,這種有意識的努力,便是心理學研究的中國化?!痹趪鴥?nèi)心理學界本土化趨勢的引領(lǐng)下,音樂心理學同樣開始了本土化研究。目前,國內(nèi)音樂心理學本土化的研究類型有三種:其一是以中國古代豐富的音樂心理學思想為源泉,本土文化中獨特的音樂心理學觀念或與西方心理學理論相對應(yīng)的方面;其二是具有外源性本土化特征的研究,即引進西方心理學的理論、概念和方法以適應(yīng)本土化的要求;其三是以中國人的心理結(jié)構(gòu)、民族心理為研究對象,運用西方心理學的理論進行分析,尋找一定的規(guī)律性。
進行本土化的前提必須是建立在對西方優(yōu)秀的研究成果進行細致的學習之后的,在對西方心理學全面的了解之后,可以試著用西方已有的成果,用中國的方式來進行檢驗。比如研究音樂欣賞心理方面,對音樂偏好及音樂趣味的研究上,國內(nèi)外學者都先后對此課題進行過研究,在Fox和Williams的研究《關(guān)于政治立場和音樂趣味之間關(guān)系的研究》中,由于中國與西方的的國情不同,西方是多黨輪流執(zhí)政,而中國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨協(xié)商制度,在政治體制上,中國并不存在這個問題,所以這個研究結(jié)果對于中國人而言其信度就有待考證。
在本土化的過程中,我們也可以更多借鑒西方研究方法,尤其是更為現(xiàn)代的方法。在當今藝術(shù)與科學融合的時代趨勢下,國外的音樂心理學研究已經(jīng)越來越借助于現(xiàn)代腦機制研究的高科技手段, 研究范式已從傳統(tǒng)的心理學實驗研究發(fā)展到神經(jīng)生理與心理研究; 研究技術(shù)從最初的心理學定量研究逐漸過渡到今天更為直觀、更為精密的EEG、ERP和FMR I;研究領(lǐng)域從音樂要素的常規(guī)認知研究逐漸深入到音樂基本要素(音高、和弦、音程等) 的腦機制研究,以及音樂要素及其結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)意義和風格的腦機制研究(如聯(lián)覺、知覺期待等),然后擴展到音樂與語言比較的腦機制研究。對于這些國外的最新技術(shù)和方法,在國內(nèi)可根據(jù)實際情況,如設(shè)備的完善程度,研究人員的綜合素質(zhì)做適當?shù)恼{(diào)整,以更好的完成操作。這些對西方先進方法的借鑒,可以更全面促進中國本土音樂心理學的成長。
最后,音樂心理學在本土化過程中不能忽視文化的適應(yīng)性問題。西方科學心理學早期是排斥文化的存在來保證自己對所有文化的普遍適用性,而目前則應(yīng)是包容文化的存在來保證自己對所有文化的普遍適用性。任何一種文化或?qū)W科要扎根在一方土地,如果不能融入和適應(yīng),那么最終定會消失,所以對外國的借鑒學習和本土化,都是為了文化的適應(yīng)性,只有處理好了這個問題,這門學科才能更好的發(fā)展。
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賀奧,星海音樂學院 2011級研究生。