李 蕊 （楚雄師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 675000）

LOHAS（樂活）概念設(shè)計(jì)研究

李 蕊 （楚雄師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 675000）

近年來隨著全球可持續(xù)發(fā)展、地球暖化等議題的聚焦，以及國人健康養(yǎng)生觀念的普及，一種新的生活概念正發(fā)展出來，即LOHAS（樂活）概念，樂活一族主張健康、永續(xù)環(huán)保，以及個人精神的安定滿足。樂活風(fēng)潮近年來也吹進(jìn)了亞洲各國，在世界各地創(chuàng)造出新的生活概念，并且也在消費(fèi)市場中創(chuàng)造了很可觀的經(jīng)濟(jì)價值。

本次研究的最終目的是探尋能夠真正實(shí)現(xiàn)樂活、綠色概念的同時也能得到消費(fèi)者認(rèn)可的概念設(shè)計(jì)。

樂活；綠色；適用；個性化；材料、技術(shù)經(jīng)濟(jì)性

一、引言

（一）全球背景下的綠色設(shè)計(jì)

20世紀(jì)80年代末期，隨著人們對于現(xiàn)代科技文明引起的生態(tài)環(huán)境破壞的反思及設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)責(zé)任道德的回歸，綠色設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生。

美國設(shè)計(jì)理論家維克多?巴巴納克引起極大爭議的專著《為真實(shí)世界而設(shè)計(jì)》中強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)師的倫理及社會價值，專注于設(shè)計(jì)師面臨的人類需求的最緊迫的問題。他認(rèn)為，設(shè)計(jì)最大作用的并不僅是創(chuàng)造商業(yè)價值，也不是浮于外表的更迭，而是一種適當(dāng)?shù)纳鐣兏镞^程中的元素。他同時強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)應(yīng)該認(rèn)真有限的地球資源的使用問題，并為保護(hù)地球的環(huán)境服務(wù)。

（二）綠色設(shè)計(jì)與樂活理念

綠色設(shè)計(jì)也稱做生態(tài)設(shè)計(jì)。其基本思想是：在設(shè)計(jì)階段就將環(huán)境因素和預(yù)防污染的措施納入產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中，將環(huán)境性能作為產(chǎn)品的設(shè)計(jì)目標(biāo)和出發(fā)點(diǎn)，力求使產(chǎn)品對環(huán)境的影響為最小。

而樂活理念與綠色設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系也非常微妙。綠色生活、環(huán)保生活、慢生活的概念雖然一直被反復(fù)提倡，但人們至今所有關(guān)注環(huán)境、健康的重心，大多還是建立在表層，強(qiáng)調(diào)的禁止做、禁止吃的危機(jī)感。反觀“樂活族”的態(tài)度是樂觀和包容的。其倡導(dǎo)關(guān)心環(huán)境生態(tài)等于關(guān)心自己，倡導(dǎo)健康、快樂的生活。

大背景下的小細(xì)節(jié)，體現(xiàn)出樂活的核心理念和所遵循的原則。

二、LOHAS（樂活）理念解析

（一）樂活的概念

樂活概念起源于1984年，美國社會學(xué)者保羅?瑞恩在1998年在《文化創(chuàng)意者：5000萬人如何改變世界》一書中提出：樂活概念。

樂活（LOHAS），是由lifestyles of health and sustainability句中每個英文單詞的第一個字母組成。也就是“健康、可持續(xù)的生活方式”?！敖】怠⒖鞓?，環(huán)保、可持續(xù)”是樂活的核心理念。不只是關(guān)愛地球，也不只是關(guān)愛自己，樂活（LOHAS）作為一種新興的生活態(tài)度，是兩者兼?zhèn)涞纳罘绞健?/p>

對于在承擔(dān)對自然環(huán)的責(zé)任同時又能享用現(xiàn)代生活的便利，LOHAS的態(tài)度再為貼切不過，法國學(xué)者利奧塔說過：“后現(xiàn)代總是隱含在現(xiàn)代里，啟蒙、后啟蒙和非啟蒙呈現(xiàn)順序狀態(tài)，追求與自然的和諧直接將現(xiàn)代性引入到了后啟蒙中?！薄皹坊钭濉边@群人是樂觀、包容的，這個過程就是：Do good、Feel good、Look good。

（二）樂活理念的傳播與影響

樂活理念預(yù)示著社會發(fā)展的大趨勢，可持續(xù)性、健康的、關(guān)愛地球的生活方式早已滲透于歐美日發(fā)達(dá)國家，雖然在中國仍是新興的一種態(tài)度，但已被很多人所接受并喜愛。

“樂活族”的興起也帶動了“樂活”市場應(yīng)運(yùn)而生。包括再生能源、生態(tài)生活和自在的生活形態(tài)等。

1.樂活于社會角度的影響

（1）生態(tài)環(huán)境的改良

樂活族堅(jiān)持用環(huán)保、低耗能產(chǎn)品，盡量搭乘公眾交通工具，減少一次物品的使用。

（2）樂活市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

在此之前很多人認(rèn)為要可持續(xù)設(shè)計(jì)會增加成本，降低了產(chǎn)品競爭力。然而隨著科學(xué)技術(shù)的成熟與發(fā)展，在同樣的成本之下也可以實(shí)現(xiàn)綠色技術(shù)，人們自然愿意選綠色、健康、可持續(xù)的產(chǎn)品。環(huán)保用品也逐漸成為成為時尚的潮流，這樣一來，可持續(xù)經(jīng)濟(jì)具有了可實(shí)現(xiàn)性。

2.樂活對于個人角度的影響

（1）身心健康

（2）自我成長

（3）提高幸福指數(shù)

“樂活”，這一新鮮的活法能夠引領(lǐng)人類快樂、健康并且可持續(xù)地發(fā)展，“樂活”也讓更多人找到了可持續(xù)生活的真諦。

許多人開始探索與追尋的一種新的生產(chǎn)、生活方式，這一情況也反應(yīng)到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中來。一些“強(qiáng)調(diào)非大量制造”“多樣性”和“環(huán)?！笔止るs貨店在市場上日益出現(xiàn)，設(shè)計(jì)者兼店主認(rèn)為說，“我們不是單純在賣產(chǎn)品，而是在經(jīng)營人與人之間日常生活的情感.”

總而言之，“樂活”設(shè)計(jì)是一種時代產(chǎn)物，一種環(huán)保理念，一種文化內(nèi)涵。它是來自生活本源，快樂、自然、健康的生活態(tài)度。從日常生活中的衣食住行到更多現(xiàn)代設(shè)計(jì)等等，樂活正逐漸滲透到人們生活及觀念的方方面面。

三、結(jié)論

樂活概念的產(chǎn)品設(shè)計(jì)是一個新的理念，它從樂活生活態(tài)度的角度出發(fā)，其研究核心是人們對于生活以及產(chǎn)品的態(tài)度，這符合當(dāng)今以人為本、人性化設(shè)計(jì)的發(fā)展潮流，為產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供了新的思路與方法。

樂活概念的產(chǎn)品設(shè)計(jì)是一種新的設(shè)計(jì)方法，因此它只有與設(shè)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合才能得到不斷的完善與發(fā)展。就現(xiàn)在的研究成果而言，成熟的樂活設(shè)計(jì)的應(yīng)用需要遵循以下原則:

（一）產(chǎn)品的適宜性。設(shè)計(jì)的目的明確，基本功能滿足人們需求，并且功能與形態(tài)相得益彰、恰如其分，并不需要一些多余花哨的附加功能。

（二）區(qū)分考慮。不同的人群需要不同的設(shè)計(jì)?？梢员M量找到結(jié)合點(diǎn)做適宜大部分人群的通用設(shè)計(jì)?；蚓歪槍δ繕?biāo)人群進(jìn)行相對的設(shè)計(jì)。

（三）樂活理念的貫穿。樂活理念不是一種口號、一種時尚、一種流行，而是需要真切體會的生活態(tài)度。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中也需要真正地把樂活態(tài)度融入其中，而不僅是表面的噱頭。

本文只是對樂活概念設(shè)計(jì)進(jìn)行了初步的探討與研究，實(shí)際上它有著更廣泛的研究領(lǐng)域。通過本文的研究，希望使更多的人能夠了解它，使更多的設(shè)計(jì)師能夠研究它，在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中運(yùn)用它。作為設(shè)計(jì)師，有時要適應(yīng)市場需求進(jìn)行設(shè)計(jì)，但更多的時候?qū)κ袌鲂枨笃鸬揭龑?dǎo)作用，因此設(shè)計(jì)師有責(zé)任使設(shè)計(jì)朝著健康的方向發(fā)展。希望有越來越多的設(shè)計(jì)師關(guān)注樂活生活、關(guān)注環(huán)境和關(guān)注全球的可持續(xù)發(fā)展。

[1][美]Donald A. Norman. 情感設(shè)計(jì). 電子工業(yè)出版社，2005.

[2]吳翔 .產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計(jì).中國輕工業(yè)出版社，2000.

[3]張展，王虹 .產(chǎn)品設(shè)計(jì).上海人民美術(shù)出版社，2002.

[4]丁玉蘭．人機(jī)工程學(xué)．北京理工大學(xué)出版社，1991.

[5]趙世勇，張兵，樂活范式——有機(jī)低碳設(shè)計(jì)專輯/非典型設(shè)計(jì)生活叢書.天津大學(xué)出版社，2011.