陳琰

【摘 要】音樂素養(yǎng)反映一個學(xué)生音樂方面的綜合能力，為什么音樂素養(yǎng)在幾類學(xué)生中存在著差異，這些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與音樂素養(yǎng)是否存在關(guān)聯(lián)，存在何種關(guān)聯(lián)，為何存在關(guān)聯(lián)，如何利用這關(guān)聯(lián)是值得我們深刻探究的一個話題。

【關(guān)鍵詞】成績；音樂素養(yǎng)；關(guān)聯(lián)

我想很多人常會聽到這樣的話：“這孩子成績不好以后就讓他學(xué)藝體類學(xué)科。”作為旁聽者不禁自問：難道學(xué)生的主科成績與藝體類學(xué)科就不存在關(guān)系嗎？難道發(fā)展藝術(shù)類學(xué)科的一定都是主科成績差的嗎？難道主科學(xué)不好，藝體類學(xué)科就一定學(xué)的好嗎？他們的學(xué)習(xí)成績與音樂素養(yǎng)之間是否存著怎樣的關(guān)聯(lián)呢？

一、小學(xué)生學(xué)習(xí)成績與音樂素養(yǎng)的關(guān)聯(lián)所在

音樂素養(yǎng)是學(xué)習(xí)音樂的綜合素質(zhì)教育，它包括讀譜、視唱、聽音、節(jié)奏、和聲、寫作、音樂欣賞和音樂史等多方面的綜合理論基礎(chǔ)。有較好音樂素養(yǎng)的學(xué)生能夠具有聽辯、唱讀、視奏、欣賞四項能力。通過對同軌班級和不同年級的調(diào)查與研究我們發(fā)現(xiàn)能夠具備很好的聽辨、欣賞、唱讀并會演奏至少一種樂器（豎笛）甚至有小小的創(chuàng)造天賦的學(xué)生學(xué)習(xí)成績一定是優(yōu)秀的；但學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生可能音樂素養(yǎng)好也可能不好，這里的不好并不是他們學(xué)不好而更多的是學(xué)生的興趣愛好所決定的，他（她）具備這樣的智商只是他（她）不喜愛音樂；除非他真的是排斥音樂，否則音樂素養(yǎng)很差的學(xué)生學(xué)習(xí)成績一定很差，而學(xué)習(xí)成績很差的學(xué)生音樂素養(yǎng)可能很差也可能還可以，但不會是很好，可是這類學(xué)生通過不斷的學(xué)習(xí)音樂，積累的音樂素養(yǎng)會逐漸的遞增，等到他茅塞頓開的那一天，他會發(fā)現(xiàn)原來學(xué)習(xí)文化也是那么的簡單。

二、小學(xué)生學(xué)習(xí)成績與音樂素養(yǎng)的成因

是什么原因使得小學(xué)生學(xué)習(xí)成績與他們的音樂素養(yǎng)存在著千絲萬縷的聯(lián)系，我們究竟能在這種聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)什么？

1.音樂中的思維反映學(xué)習(xí)中的思維

音樂思維的過程是人們對音樂現(xiàn)象（或行為）的間接和概括的反映中，以音樂感知為基礎(chǔ)，以智力操作為手段，對相應(yīng)音樂內(nèi)容的理解和應(yīng)用，是一種高級的認識過程。首先，音樂中的形象思維正表現(xiàn)著一個人對音樂的理解，想象與表達。當一個學(xué)生能表達音樂反映的畫面時，不難理解他的語文功底是扎實的。其次，對于音樂邏輯思維中的音調(diào)，和聲與節(jié)奏。其中音調(diào)與和聲我更多的是面對學(xué)樂器的學(xué)生提問，而節(jié)奏的講解一般面對所有的學(xué)生，經(jīng)過問卷調(diào)查我發(fā)現(xiàn)一般對于這三類因素反映靈敏的學(xué)生他們的數(shù)學(xué)成績都比較優(yōu)異。

2.音樂的學(xué)習(xí)習(xí)慣影射其它學(xué)科的學(xué)習(xí)習(xí)慣

一個人的習(xí)慣不會只僅僅的表現(xiàn)在某一方面，它似乎就是由此及彼的多方位的全面涉獵。第一，音樂是一個有著復(fù)雜結(jié)構(gòu)的整體，在音樂課的學(xué)習(xí)中一個善于細心觀察、對比發(fā)現(xiàn)的學(xué)生，他在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中也同樣保持著清醒思辨的頭腦。第二，音樂促進注意力的集中。音樂課中，當學(xué)生的注意力完全跟隨著老師并懂得有意識的提取知識的次重點時，我們有理由相信他們文化課類的學(xué)習(xí)習(xí)慣是有過之而無不及的。第三，在與科任老師的交流中我發(fā)現(xiàn)音樂課中懶洋洋不愛動腦筋，不參與音樂活動，樂理的學(xué)習(xí)粗心大意的學(xué)生，他們其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中也體現(xiàn)著思維懶，行為懶，粗心的特點。

3.學(xué)習(xí)音樂的態(tài)度窺見學(xué)習(xí)文化的態(tài)度

音樂是發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的藝術(shù)。對于學(xué)生學(xué)習(xí)這一藝體類學(xué)科的學(xué)習(xí)態(tài)度可窺見于他們學(xué)習(xí)其它類學(xué)科的態(tài)度。音樂課前教師布置的音樂作業(yè)，要求收集的資料，會有大部分的學(xué)生積極完成，可見他們學(xué)習(xí)音樂的態(tài)度是端正與積極的，凡事以小見大，若能對藝術(shù)類學(xué)科重視的學(xué)生他們怎能不重視主課的學(xué)習(xí)呢；對表現(xiàn)與挖掘美的藝術(shù)類學(xué)科有著積極的興趣的學(xué)生他們怎么會沒有求知探究的心呢。相信學(xué)習(xí)音樂的態(tài)度不僅一定程度上能反映學(xué)習(xí)其它類學(xué)科的態(tài)度，更能起到影響的功效。

三、利用這一關(guān)聯(lián)促進學(xué)生的綜合發(fā)展

我始終認為一個擁有豐厚文化底蘊的人能很好的理解，表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂作品，而積淀了豐富音樂內(nèi)涵的人能使他觸碰文學(xué)豁然開朗，面對數(shù)理思維清晰。我想學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與音樂素養(yǎng)是相輔相成的，挖掘這一關(guān)系只為更好的利用這一關(guān)系。

1.文化對音樂的促進作用

李斯特說過：“通過與詩的內(nèi)在聯(lián)系，音樂獲得了新生?！庇腥藛栘惗喾遥骸澳愕匿撉僮帏Q曲《暴風(fēng)雨》如何理解？”他回答的是：“請你品讀莎士比亞的文學(xué)作品《暴風(fēng)雨》吧?！边@使我想到為什么成績優(yōu)異的學(xué)生能很好的理解音樂的情緒，并用語言精確的表述，他們的想象力總能讓你意想不到，他們的注意力總能跟隨著你的節(jié)奏。這就是大家眼中全面發(fā)展的學(xué)生，是他們的文化成績輔助和促進了藝體類學(xué)科的發(fā)展。

2.音樂對文化的啟迪作用

有人說音樂是時間的藝術(shù)，因為它的瞬間即逝需要我們充分的運用大腦巧妙的提取信息記憶音樂，這樣的一個過程正強化了大腦的記憶力。與其說它鍛煉了我們的記憶力，不如說它教會了我們?nèi)绾芜\用方法去學(xué)習(xí)，讓我們的思維更加的清晰；教會了我們?nèi)绾嗡伎紗栴}，使我們數(shù)理的邏輯思維進一步強化。正所謂一樣通，樣樣開竅，這就是音樂帶給我們的功效。我們知道愛因斯坦是最偉大的科學(xué)家之一，而他同時也是一位出色的小提琴演奏家，在音樂上有著崇高的造詣，他說想象力比知識更重要。

可見學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與音樂素養(yǎng)雖不是簡單的正比關(guān)系，但學(xué)習(xí)成績優(yōu)者易于學(xué)習(xí)音樂各方面技能，而音樂素養(yǎng)優(yōu)者能讓人擁有聰慧的大腦，清晰的思維，學(xué)會的是方法，找到的是捷徑。

（作者單位：江蘇省鹽城市第一小學(xué)教育集團鹽瀆校區(qū)）endprint