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        曹錕為保定思羅醫(yī)院題匾史情

        2014-03-11 12:41:14姚占剛
        檔案天地 2014年3期
        關(guān)鍵詞:曹錕中心醫(yī)院題詞

        姚占剛

        近日,因編纂《保定市第一中心醫(yī)院院志》,對保定市第一中心醫(yī)院檔案室所收藏的“思羅醫(yī)院”曹錕題詞贈匾進(jìn)行了復(fù)原復(fù)制工作及歷史考證研究。

        該匾長266厘米,高96厘米,厚6厘米。題詞陰刻在匾體上,字為顏體呈金黃色,背景為純黑色。題詞內(nèi)容:上款“思羅醫(yī)院”;題詞“太和春煖”;落款“勛二位陸軍上將直隸督軍兼省長曹錕”。

        曹錕其人

        文獻(xiàn)記載:曹錕,字仲珊,直隸天津人。幼年家貧,1885年進(jìn)入天津武備學(xué)堂投兵,后參加袁世凱在小站訓(xùn)練的新軍,任幫帶、管帶。1903年升任北洋陸軍第一鎮(zhèn)第一協(xié)統(tǒng)領(lǐng),1907年升任第三鎮(zhèn)統(tǒng)制。辛亥革命后任陸軍第三師師長。1916年9月16日曹錕任直隸省督軍。1916年10月9日北京政府授曹錕“勛二位”。1917年7月7日曹錕兼任直隸省省長。1917年10月9日曹錕晉升陸軍上將。1918年1月30日,曹錕被特派為兩湖宣撫使,卸兼直隸省省長職務(wù)。1919年曹錕被奉為直系首領(lǐng)。1922年4月,第一次直奉戰(zhàn)爭起,直系勝,曹錕與吳佩孚等控制了北京政府。1923年10月,曹錕以每票五千銀元收買國會議員的賄選手段當(dāng)上了總統(tǒng)。1924年10月,第二次直奉戰(zhàn)爭爆發(fā),直系以馮玉祥反戈發(fā)動北京政變而失敗,曹錕被軟禁。1926年4月,馮軍將領(lǐng)發(fā)動兵變,將曹錕釋放。此后,曹錕長期在天津英租界居住?!捌咂呤伦儭焙笕毡救苏碱I(lǐng)天津曾企圖說服曹出面組織偽政府,遭到曹錕嚴(yán)厲痛斥和拒絕。曹錕患病期間仍高度關(guān)注抗日戰(zhàn)場情況,時時以抗戰(zhàn)勝利為念。1938年5月16日曹錕病逝死在天津英租界寓所,享年77歲。當(dāng)時,重慶國民政府特發(fā)布訓(xùn)令追贈其陸軍一級上將,并賜“華胄忠良”匾額一方。

        該匾為何收藏在保定市

        第一中心醫(yī)院

        “思羅醫(yī)院”舊址為保定市花園街20號,現(xiàn)保定市第一醫(yī)院及解放軍252醫(yī)院院內(nèi)。曹錕所贈“思羅醫(yī)院”的這方巨匾為何會出現(xiàn)在保定市第一中心醫(yī)院呢?經(jīng)過考證挖掘,這題詞贈匾背后原來還隱秘著一段鮮為人知的歷史……

        據(jù)《保定市衛(wèi)生志》記載:1886年美國基督教長老會在保定市北關(guān)城外張莊東購地30畝,建成8座二層洋樓教堂及醫(yī)院。美國傳教士路崇德(院長)、羅著志、侯德祚(女)、辛格思等先后來保定傳教行醫(yī)。他們廣納教徒,舍粥放帳,設(shè)堂布施,行醫(yī)辦院。雖然他們當(dāng)時興辦醫(yī)院的初衷是為了傳教,但在傳播宗教文化的同時,客觀上也帶來了西方先進(jìn)的醫(yī)學(xué)知識和醫(yī)療技術(shù),引進(jìn)了可供借鑒的西醫(yī)醫(yī)療模式和辦院經(jīng)驗,為保定近現(xiàn)代西醫(yī)學(xué)的形成和發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ);也為當(dāng)時保定醫(yī)療狀況的改善和衛(wèi)生保健的普及宣傳做出了一定的貢獻(xiàn)。

        當(dāng)時,西醫(yī)初被國內(nèi)民眾所接受,醫(yī)治疾病的方法與國醫(yī)有所不同,特別是眼耳疾病和皮膚病以及通過手術(shù)治療的疾病,如前臂斷肢、拇指截肢、腫塊切除、包皮環(huán)切術(shù)、針挑魚刺、骨關(guān)節(jié)復(fù)位、放腹水、膿腫和癤子切開、骨壞死、拔牙等。文獻(xiàn)記載,當(dāng)時全國各地的西醫(yī)院都可見摩肩接踵、戶限為穿的狀況。

        1900年,時稱“庚子事變”的義和團運動給這所醫(yī)院帶來了滅頂之災(zāi)。1900年6月30日,保定義和團在直隸清政府官員的縱容利用下焚毀了教堂和醫(yī)院。在此事件中,美籍醫(yī)生羅著志、侯德祚(女)、辛格思等美人牧師、醫(yī)生護(hù)士8人,中方教徒及工作人員數(shù)十人遇難。該醫(yī)院院長路崇德,當(dāng)時因送母歸國在上海登船未在保定而幸免此劫。1900年10月,英、法、德、意四國聯(lián)軍入侵保定,路崇德隨軍充當(dāng)翻譯再次進(jìn)入保定城。自1901年始,路崇德一直都在為繼續(xù)傳教和籌備重建醫(yī)院而活動。后來他們在保定市薛留營村南側(cè)用庚子賠款購地96畝,重建了教會和兩所醫(yī)院(男、女醫(yī)院各一所)。為紀(jì)念死于事變中的羅著志、侯德祚二位醫(yī)生,男醫(yī)院命名為“思羅醫(yī)院”,女醫(yī)院則為“思侯醫(yī)院”。至此,“庚子事變”前夕的醫(yī)院于1904年9月得以正式復(fù)建開診。路崇德在“庚子事變”前后對于恢復(fù)重建醫(yī)院始終發(fā)揮著主導(dǎo)作用。此外,路崇德還為解決保定的“庚子事變”做了許多斡旋工作,清政府為此授予他“四品頂戴”文職官員以示獎勵。

        1935年“思侯醫(yī)院”與“思羅醫(yī)院”合并更名為“福音醫(yī)院”。1941年,珍珠港事件爆發(fā),日本人占據(jù)了醫(yī)院將之更名為“同仁醫(yī)院”。1945年日本戰(zhàn)敗投降后,醫(yī)院重新恢復(fù)了“福音醫(yī)院”名稱。1952年7月26日,河北省人民政府接管“福音醫(yī)院”將其改名為河北省第六人民醫(yī)院;1953年又改為河北省第二人民醫(yī)院;1954年更名為保定市第一人民醫(yī)院。1959年6月,保定市第一人民醫(yī)院院長徐校卿遵照河北省人民政府衛(wèi)生廳指令,率領(lǐng)該院90名工作人員(全院當(dāng)時共100名職工)及全部醫(yī)療設(shè)備、家具、圖書等,在保定市北關(guān)原河北省醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院舊址組建河北省中醫(yī)研究院附屬醫(yī)院。徐校卿院長繼續(xù)擔(dān)任新組建的河北省中醫(yī)研究院附屬醫(yī)院的院長職務(wù)。同一時間,由保定康復(fù)醫(yī)院(現(xiàn)保定市第三醫(yī)院)院長張志誠率領(lǐng)該院120余人及150張床位的物資遷入保定市第一人民醫(yī)院院址,重建了保定市第一人民醫(yī)院。張志誠院長繼續(xù)擔(dān)任重建后的保定市第一人民醫(yī)院院長職務(wù)。

        河北省中醫(yī)研究院附屬醫(yī)院于1965年更名為“保定專區(qū)醫(yī)院”、1969年改稱“保定地區(qū)第二醫(yī)院”、1982年醫(yī)院又改為“保定地區(qū)醫(yī)院”、1995年保定地市合并后更名為“保定市第一中心醫(yī)院”。2008年保定市委、市政府決定將“保定市人民醫(yī)院”整體并入保定市第一中心醫(yī)院。保定市第一中心醫(yī)院現(xiàn)已成為保定市衛(wèi)生系統(tǒng)的龍頭單位,集臨床醫(yī)療、教學(xué)、科研、康復(fù)、社區(qū)保健服務(wù)為一體的三級甲等綜合醫(yī)院,河北省衛(wèi)生廳確定的四個地市級區(qū)域醫(yī)療中心之一。

        因醫(yī)院當(dāng)時是整體性搬遷和重建,故這方巨匾出現(xiàn)在保定市第一中心醫(yī)院也是順理成章的。據(jù)保定市第一中心醫(yī)院總務(wù)科原科長范漢忠介紹:曹錕題詞的這方巨匾1959年隨醫(yī)院遷建來時,開始被收放在了庫房,后用做被褥和文具的墊板?!拔母铩逼陂g倉庫管理員認(rèn)為是“四舊”物品,將該匾搬出庫房放在院內(nèi)蓋化糞池。2001年9月10日,在新建醫(yī)院住院病房大樓施工清場過程中發(fā)現(xiàn)了該匾。

        曹錕題寫該匾時間的考證

        因該匾下五分之一部分缺失,題匾所書時間不詳。根據(jù)該匾的落款“勛二位陸軍上將直隸督軍兼省長”所進(jìn)行的考證分析,曹錕所題詞落款四個職位同時存在的時間為:1916年9月16日曹錕任直隸省督軍;1916年10月9日北京政府授曹錕“勛二位”;1917年7月7日曹錕兼直隸省省長;1917年10月9日晉授陸軍上將軍銜;1918年1月30日卸兼直隸省省長。從以上分析得知:曹錕題匾所書時間,應(yīng)是四個職位同時存在的時間,即1917年10月9日至1918年1月30日間。

        曹錕題詞“太和春煖”釋義

        曹錕一生雖軍旅生涯,但業(yè)余時間尤喜書畫。書法作品以顏體見長,該匾題詞“太和春煖”(“煖”同“暖”)四字筆墨渾厚酣暢,足見其功底不凡。

        曹錕題詞“太和春煖”是什么意思呢?“太和”指春暖、夏熱、秋涼、冬寒而言,四時之氣均處于非常協(xié)調(diào)狀態(tài),不越自然規(guī)律。“和”是中國古代哲學(xué)的理想境界。“春煖”來自杏林春暖的典故,三國時期有位德高望重的老醫(yī)生董奉,專門為窮苦人看病,卻不收任何報酬。病人痊愈后,董奉就叫他們在附近種植杏樹,在他家周圍漸漸地杏樹成林。不出十年,杏樹結(jié)了果實。董奉把收獲的杏子全部換成糧食,用來救濟窮苦的人民。為了感激董奉的德行,有人寫了杏林春暖的條幅掛在他家門口。從此,許多中藥店都掛上了杏林春暖的匾額,杏林也逐漸成了中醫(yī)藥行業(yè)的代名詞。

        90多年前的這方題匾距今年代將近一個世紀(jì),算是保定市第一醫(yī)院的一件珍藏古物。不管曹氏歷史上的評價如何,這個題匾也算是該醫(yī)院歷史的一個見證。從多方歷史資料考證及綜合各方面因素分析,保定市第一中心醫(yī)院的人文脈絡(luò)始于1886年建院的原“教會醫(yī)院”。醫(yī)院今日的輝煌與百余年老牌醫(yī)院醇厚的醫(yī)德積淀、精良的醫(yī)術(shù)傳承等因素不無關(guān)聯(lián)。曹錕的題匾不管當(dāng)時出于怎么樣的背景,但僅就字面含義而言,“太和春煖”可算是對“思羅醫(yī)院”工作的一個定位。endprint

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