邵雪原
(徐州幼兒師范高等??茖W(xué)校,江蘇 徐州 221000)
布魯納的教學(xué)理論及其對幼師美術(shù)教學(xué)的啟示
邵雪原
(徐州幼兒師范高等??茖W(xué)校,江蘇 徐州 221000)
布魯納的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論是國際上最具影響力的教學(xué)論之一,這一理論對我國當(dāng)前幼師美術(shù)教學(xué)具有重要的啟發(fā)意義和借鑒意義。
布魯納 教學(xué)理論 幼師美術(shù)教學(xué)
布魯納是美國著名的認(rèn)識心理學(xué)家,同時又是一位出色的教育學(xué)家,他以獨特的視角把心理學(xué)理論與當(dāng)時的教育教學(xué)問題進行有機結(jié)合并深入探索、研究各種流派的教學(xué)理論,在此基礎(chǔ)上對教育理論提出許多獨特的見解和大膽的課程改革設(shè)想,從而成為結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論流派的代表人物。布魯納的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論不僅是心理學(xué)與教育學(xué)緊密結(jié)合的產(chǎn)物,而且體現(xiàn)了鮮明的時代精神,是國際上最具影響力的三大教學(xué)論之一。
(一)在教學(xué)目標(biāo)上側(cè)重于智力的發(fā)展
“教學(xué)目的是如何啟發(fā)學(xué)生自主地探求與組織知識,而絕對不是填鴨似的向?qū)W生灌輸固有的知識”?!敖處煈?yīng)當(dāng)教會學(xué)生如何去思維,如何去研究、分析,教會學(xué)生如何在求知的過程中有效組織知識,而不能把學(xué)生教成一個‘活’的書柜?!薄皩W(xué)生的求知是一種自主性的活動歷程,而不是單純地被動地接受前人研究的成果”。這些是布魯納在1966年出版的《教學(xué)理論之建構(gòu)》一書中提到的主要觀點。布魯納認(rèn)為,教學(xué)目的要符合社會發(fā)展的需要;教學(xué)的目標(biāo)是在促進學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)形成過程中推動智力發(fā)展;教學(xué)的中心任務(wù)是開發(fā)學(xué)生的智力。
(二)在教學(xué)內(nèi)容上強調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)
布魯納在教學(xué)內(nèi)容上特別強調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),這是其理論的支柱。布魯納曾說:“獲得的知識如果沒有完美的結(jié)構(gòu)把它們聯(lián)系在一起,那是一種多半會遺忘的知識?!彼J(rèn)為教學(xué)的根本任務(wù)是使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),可以更好地促使學(xué)生理解、記憶知識,從而把握整個學(xué)科,在學(xué)習(xí)上起到正遷移作用;可以更好地幫助老師實施教學(xué)計劃,完成論文寫作、課題研究等日常工作;還可以逐步縮小“高深知識”與“簡單知識”的差距。
布魯納的結(jié)構(gòu)主義強調(diào)學(xué)習(xí)觀念的基本性,他認(rèn)為應(yīng)該歸結(jié)為定義,這樣可以使學(xué)生后繼知識的學(xué)習(xí)與把握變得更靈活,使學(xué)生具有較強的應(yīng)變能力。
(三)在教學(xué)過程中注重學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性
布魯納十分重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,他認(rèn)為教學(xué)成敗的因素主要有以下幾點:首要因素是學(xué)生是否具有良好的心理準(zhǔn)備狀態(tài);其次是如何設(shè)計最佳教學(xué)程序;再次是重視反饋的作用;最重要的是布魯納倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。在他看來,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)知識的最佳方式,學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨立思考、親自發(fā)現(xiàn)、探索所學(xué)的知識和規(guī)律,充分發(fā)揮自己的主觀能動性,這些會直接影響學(xué)生的知識獲得和能力發(fā)展。這是直至現(xiàn)代都極富時代氣息和特征的理念,對現(xiàn)代教學(xué)理論的發(fā)展在一定程度上會產(chǎn)生積極的影響。
(四)在教育時機上強調(diào)基礎(chǔ)學(xué)科的早期學(xué)習(xí)
在關(guān)于兒童的早期教育方面,布魯納的立場較鮮明。他認(rèn)為兒童的早期學(xué)習(xí)必須建立在兩個前提之下:第一,學(xué)齡兒童的思想和方法可以正確有效地闡述任何觀念;第二,由于早期學(xué)習(xí),兒童第一次表達的這種觀念以后學(xué)起來會較容易,有效性和精確性會比較高。并且布魯納的早期學(xué)習(xí)論是建立在關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展階段的理論基礎(chǔ)之上的。因此,布魯納制訂學(xué)校課程計劃的一個重要指導(dǎo)思想是強調(diào)早期學(xué)習(xí),因為早期學(xué)習(xí)能夠促使學(xué)生盡早盡快學(xué)習(xí)學(xué)科的更多重要知識。
美術(shù)是一種表達感情、傳達感受的藝術(shù)。人們的藝術(shù)才能開始表現(xiàn)的時期是幼兒時期,在這一時期對幼兒進行美術(shù)教育具有明顯效果,不僅可以激發(fā)幼兒的造型智慧,促進智力發(fā)展,而且可以提高幼兒的審美能力,對幼兒以后的精神素質(zhì)和文化修養(yǎng)培養(yǎng)有積淀作用。由此可見,良好的幼師美術(shù)教育師資作為實施幼兒素質(zhì)教育的切入點是不可忽視的。因此,幼師美術(shù)教學(xué)需要用先進的教育理念指導(dǎo)顯得極為重要。審視和反思布魯納的教學(xué)理論可以為幼師美術(shù)教學(xué)提供有益的啟示。
(一)布魯納在教學(xué)目標(biāo)上側(cè)重于智力發(fā)展,給幼師美術(shù)教學(xué)指明了方向
布魯納認(rèn)為,教學(xué)目的應(yīng)符合社會發(fā)展的需要,而教學(xué)的中心任務(wù)是開發(fā)學(xué)生的智力。從開發(fā)學(xué)生智力的意義方面思考,美術(shù)教育發(fā)展了學(xué)生的視知覺能力和感知覺能力。那么,學(xué)校美術(shù)教育的真正目的是什么(美術(shù)專業(yè)教育除外),是培養(yǎng)專業(yè)的畫家嗎?答案顯然是否定的,學(xué)校美術(shù)教育的目的在于培養(yǎng)一個樂觀自信,富有創(chuàng)造力、想象力的民族。
近年來隨著新課程改革不斷深入,美術(shù)教育特別是兒童美術(shù)教育在素質(zhì)教育中起到的作用正逐步受到社會、學(xué)校和家庭的關(guān)注,因此幼師的美術(shù)教育逐漸受到重視。幼師美術(shù)教育的目的并不僅僅是簡單地知識傳授和美術(shù)技能方面的訓(xùn)練,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)教學(xué)能力,讓幼師生意識到 “開啟智力發(fā)展的最佳時期及各種感知覺發(fā)展最敏感的時期是兒童期,通過美術(shù)教育,可以培養(yǎng)兒童發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的能力,陶冶兒童的情操,促進兒童智力開發(fā)和綜合素質(zhì)培養(yǎng)”,以符合幼兒教育的實際需要。
美術(shù)教育對促進兒童智力發(fā)展和綜合素質(zhì)培養(yǎng)起到的作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面:感受力和記憶力、觀察力和想象力、創(chuàng)造力和動手力,這些能力主要通過寫生、憶畫、默畫、想象畫、創(chuàng)意畫、手工等實現(xiàn)。
(二)布魯納的學(xué)科結(jié)構(gòu)論對幼師美術(shù)教學(xué)的影響
布魯納的學(xué)科結(jié)構(gòu)論在學(xué)習(xí)上起到正遷移作用,具有一定的積極意義,但是其在后期,特別在課程設(shè)計方面過于片面強調(diào)基礎(chǔ)知識的結(jié)構(gòu)論,遭遇一些挫折,給教學(xué)帶來一定的困難,如不能與社會實際生活很好地相聯(lián)系,就會使課程內(nèi)容過于單一化、抽象化、理論化,甚至脫離教學(xué)實際。
對于我國師范類美術(shù)教學(xué)而言,只側(cè)重基本理論層次的學(xué)習(xí)、基本技能技巧的訓(xùn)練,而不注重實際教學(xué)的應(yīng)用,可以說是師范類美術(shù)教學(xué)的一大弊病。幼兒師范院校是培養(yǎng)幼兒教師的搖籃,因此,未來的“孩子王”必須了解幼兒園的實際美術(shù)教學(xué)和應(yīng)用情況,在幼師美術(shù)教育教學(xué)中一定要與實際相結(jié)合,將美術(shù)與幼兒園相結(jié)合,讓學(xué)生將美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容與幼師職業(yè)取向相聯(lián)系,從而促使培養(yǎng)目標(biāo)與教學(xué)模式有機結(jié)合,使未來的幼教工作者盡快適應(yīng)社會發(fā)展要求和素質(zhì)教育的發(fā)展趨勢。
(三)布魯納注重學(xué)習(xí)的主動性并倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式教學(xué),對于幼師美術(shù)教育有著深刻的意義
布魯納倡導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法對幼師美術(shù)教育具有指導(dǎo)性的現(xiàn)實意義和深刻的借鑒意義。發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法啟發(fā)我們,在幼師美術(shù)教育教學(xué)中,應(yīng)注重教師的導(dǎo)向作用,教師不再僅僅是簡單的繪畫、技能的操作與示范,而是學(xué)會以問題為導(dǎo)向并且依據(jù)教師提供的材料逐步引導(dǎo)學(xué)生主動思索、研究,從而促使學(xué)生更有興趣地投入美術(shù)學(xué)習(xí)并激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,這是一種內(nèi)容、形式都十分豐富的學(xué)習(xí)方式。對于幼師美術(shù)教育而言,通過引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣這種類似研究的手段實驗、嘗試?yán)酶鞣N材料,運用各種技巧,經(jīng)過整理分析后解決問題,不但可以培養(yǎng)學(xué)生的繪畫、手工綜合能力,而且可以提高幼師學(xué)生的探究能力,達到培養(yǎng)學(xué)生個性、創(chuàng)造力的目的。
(四)布魯納的早期教育理念對幼師美術(shù)教學(xué)的借鑒
布魯納的早期教育理念在加強學(xué)前教育,特別是早期智力開發(fā)的研究上具有開拓思路的價值,這一點在幼兒美術(shù)教育中同樣適用。美術(shù)是兒童最樂意接受的一種形式,兒童3歲以前的繪畫能力主要表現(xiàn)為“涂鴉”,一般在三四歲左右開始有意識地表現(xiàn)自己對周圍事物的認(rèn)識。兒童美術(shù)是孩子們認(rèn)識世界的一種方式,是他們進行情感表達與交流的工具,它是一種自由自主的活動,是兒童個性的表現(xiàn)。美術(shù)活動可以發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維和想象力;使幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和相互合作及友好相處的良好品德;培養(yǎng)幼兒對社會生活深入觀察的習(xí)慣;通過繪畫窺視孩子的內(nèi)心世界,了解孩子性格與愛好等。所以在幼師美術(shù)教育中,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生充分認(rèn)識到幼兒時期是人智力開發(fā)的關(guān)鍵時期,幼兒美術(shù)教育有深遠的意義。
布魯納的學(xué)習(xí)理論在西方國家有很大影響。應(yīng)該說,他的一些成功經(jīng)驗值得我們借鑒,它的缺陷和不足值得我們吸取。目前我國幼師教育正處于蓬勃發(fā)展的重要時期,而作為幼兒認(rèn)識世界、表達情感的工具之一的美術(shù)教育其作用更是不容小覷。幼教美術(shù)工作者應(yīng)該以積極的態(tài)度,從科學(xué)角度出發(fā),將布魯納的教育思想和幼師美術(shù)教學(xué)有效結(jié)合,進一步探究其教育思想的精髓,學(xué)為我用,不斷鉆研,不斷完善,迎來幼教美術(shù)發(fā)展的美好明天。
[1]布魯納,教育過程[M].上海人民出版社,1973.
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