朱玉娟

今天，學校組織我們五年級全體語文教師進行同課異構(gòu)，教學內(nèi)容為蘇教版五下的一篇課文——《二泉映月》。回顧課堂，現(xiàn)整理如下：

教師播放《二泉映月》選段，學生欣賞。

師：這首曲子很長，這只是其中的一段，從中，你聽出了什么？

生答：凄慘、悲傷、平和、憤恨、控訴等。

師：是啊，溫柔、凄苦、憤恨、寧靜、不安……種種的情感交織在一起，沖擊著我們每個人的心靈。課文有一個自然段介紹了這首曲子，能找出來嗎？

生：第五自然段。

師：好，讀讀這個自然段，用曲線畫出描寫琴聲的句子。

師：琴由心生，這琴聲的變化，其實就是阿炳內(nèi)心情懷的變化。再來讀讀這個自然段，你能讀懂阿炳的內(nèi)心嗎？

生：起初，琴聲委婉連綿，這是阿炳在贊嘆……懷念……思索……樂曲的高潮部分，表達了……抗爭，抒發(fā)了……向往。樂曲在結(jié)束時，阿炳在表達內(nèi)心的愛，他愛……，愛……。

師板書：懷念抗爭愛。曲由心生，這“心”又由何而生呢？

生：這心是由他經(jīng)歷過的人和事而生的。

師：是啊，有人曾這樣評價《二泉映月》——《二泉映月》，不僅將人引入夜闌人靜、泉清夜冷的意境，聽畢全曲，更猶見其人——一個剛直頑強的盲藝人在向人們傾吐他坎坷的一生。

師板書：坎坷的一生，什么是坎坷？

師：那阿炳經(jīng)歷的是怎樣坎坷的一生呢？大家來交流交流你查閱到的資料。

學生交流資料，了解阿炳凄慘的身世、橫溢的才情、過往的荒唐。

師：同學們有沒有發(fā)現(xiàn)，阿炳自雙目失明后，好像一下子消失在了人們的視線，在所有的資料中，對于他賣藝度日生活的記載都是大片大片的空白。現(xiàn)在，就讓我們展開想象，回到阿炳那賣藝度日的艱難歲月，將他經(jīng)歷的種種不幸寫下來，填補這片空白。

師：在同學們的想象中，阿炳賣藝度日的生活一定是卑微的、不堪的，其實，阿炳從未卑躬屈膝過，他的背雖然因失明而佝僂著，但他的頭總是微微昂起；他的衣服雖然是破舊的，但總是洗過、補過。所以，阿炳的每一曲吟唱都讓人感受到一顆剛直頑強的心靈。正如文章第三自然段說的——學生朗讀第三自然段。

學生再讀第五自然段中描寫《二泉映月》的文字。

師：阿炳還愛那什么呢？

生：愛那曾經(jīng)的坎坷生活。

師：為什么？

生：經(jīng)歷了坎坷，才更懂得珍惜。

師：是啊，苦難是一種財富，可以鍛煉人的意志。正是這樣的坎坷生活，讓阿炳的內(nèi)心擁有如斯的情懷，讓阿炳創(chuàng)作出了這享譽樂壇的《二泉映月》。

無巧不成書，在這個反思的日子里，又有幸聆聽了沈榮老師“三得閱讀”的教學主張?！暗靡狻?、“得言”、“得法”，為我們指明了閱讀教學應有的價值取向，筆者頗為贊同。反思《二泉映月》的教學，筆者不禁自問：我的學生“得意”了嗎？“得言”了嗎？“得法”了嗎？

一、學生“得意”否？然也

沈榮老師說，“意”，是指文本的言語內(nèi)容。“得意”，籠統(tǒng)地說，是指讀懂文本寫了什么，也即理解詞、句、段、篇的內(nèi)容。

眾所周知，《二泉映月》是一首享譽樂壇的二胡名曲，課文記敘了這首曲子的形成過程，課文第五自然段再現(xiàn)了曲子的豐富內(nèi)涵。筆者將本課的教學重點定為：讓學生感受《二泉映月》的豐富內(nèi)涵。由欣賞樂曲初步感知，到品讀文中現(xiàn)成的文字描述，即課文第五自然段，知道曲由心生，引導學生感受作者內(nèi)心的情懷。這還只是蜻蜓點水的感知。曲由心生，那心又由何而生？如果不是那樣坎坷的人生經(jīng)歷，能有這時而激烈時而隱忍的阿炳嗎？能有這由委婉連綿到跌宕起伏、步步高昂，又回歸舒緩、恬靜的《二泉映月》嗎？學生對阿炳坎坷經(jīng)歷的了解、想象、交流、深入，慢慢還原了那個真實完滿的阿炳，也真正走進了阿炳的內(nèi)心，真正懂得了《二泉映月》的豐富內(nèi)涵。至此，已然“得意”。

二、學生“得言”否？非也

沈榮老師說，“言”，是指文本的言語形式。所謂“得言”，粗略地說，一是指理解文本是怎么表達的，二是指積累內(nèi)化、模仿遷移文本中具有典型意義的言語形式。對照自己的課堂，很遺憾，只注重了言語內(nèi)容的理解，卻忽視了言語的表達形式。

回歸文本，是否有讓學生“得言”的著眼點呢？從字詞上來看，“月光如銀”、“月光似水”、“靜影沉璧”三個詞就是一個著眼點——比喻式的詞語。像這樣的詞語還有很多，如恩重如山、冷若冰霜、風燭殘年、揮汗如雨……若以此為著眼點，可以大大豐富學生的積累。從段的表達上看，第五自然段中“琴聲”和“心聲”交替出現(xiàn)的寫法，也是一個著眼點。

三、學生“得法”否？似是而非也

沈榮老師說，“法”是學習方法。所謂“得法”，是指在“得意”過程中學習“得意”之法，在“得言”過程中學習“得言”之法。換句話說，就是在指導學生“學會”的同時還要指導他們“會學”。

反思本課教學，似乎有一處“得法”之所，即在學生交流了阿炳坎坷的人生經(jīng)歷后，筆者總結(jié)：“能在預習時查閱與課文相關(guān)的人或事的資料，可以讓你的學習更深更廣，這是一種很好的學習方法?！北菊n安排在第三單元，而在前面兩個單元中，有兩次在課后練習中提出要求，要查找資料，并整理交流。因此，對五年級學生來說，得“收集整理運用信息”之法，是毋庸置疑的。這樣說來，本課中，“得法”一條，似乎也已達到。

接下來的教學之路該朝向哪里，筆者已然明了。路途定是荊棘叢生，卻不能阻擋思索前進的腳步，相信，筆者也能像阿炳那樣，走過抗爭和迷惘，走向平和和明了……endprint