左月 胡競文　李雪

摘 要： 《百年孤獨》是一部魔幻現(xiàn)實主義的典型代表作品，并榮獲1982年瑞典諾貝爾文學獎。讀過這部作品的人一定不會忘了馬爾克斯如宇宙般寬闊浩渺的想象力所構建出的一個如神話般神奇的世界。本文從“魔幻”和“現(xiàn)實”兩個角度出發(fā)進一步探索《百年孤獨》如何將魔幻和現(xiàn)實巧妙地結合，從而反映真實的社會現(xiàn)狀。

關鍵詞： 《百年孤獨》 馬爾克斯 魔幻主義 現(xiàn)實主義

1.《百年孤獨》中魔幻與現(xiàn)實產(chǎn)生的原因

加西亞·馬爾克斯在《百年孤獨》中以虛構的小鎮(zhèn)馬貢多為陣地，對一個古老的小鎮(zhèn)、一個有著復雜關系的家族進行了一番現(xiàn)代文明、現(xiàn)代意識的審查和檢閱。從一個家族就能感受到整個民族的傷痛，從一個小鎮(zhèn)找出整個社會的詬病，都是通過這種審查和檢閱完成的。他的小說給人的印象是：這是一個完全虛構的世界。在這個世界里，任何事都是有可能的，每件事都是可以相信的真實的存在。它的荒誕、虛幻都是有節(jié)制的，有邏輯的，并不是單純表現(xiàn)扭曲變態(tài)的人物和心理感受。如奧雷良諾上校的預示功能等，這些都是一種原始信仰上的真實存在。

作者馬爾克斯從現(xiàn)實走向歷史、歷史生活中、人心最私密的深處，挖掘出整個拉美民族的一種群體意識——孤獨。從更深遠的意義上說，這種孤獨是對西方文明的高度概括，從它的原型古希臘神話、荷馬史詩、《創(chuàng)世紀》中的創(chuàng)世神話開始，帶著對蒙昧無知的伊甸園的凈土世界那種純真和純潔的懷念之意。在這樣一種飽含深度和廣度的歷史與文化的交融共生中，我們可以深切地感受到拉丁美洲整個民族文化中滲透著的魔幻性與現(xiàn)實性。其實這也是魔幻現(xiàn)實主義思想在拉丁美洲這塊神奇的大地上生根的主要原因。由于“它適應和根植于我們生活的現(xiàn)實世界”，因此魔幻現(xiàn)實主義才能在拉丁美洲大地上繁榮昌盛。馬爾克斯通過對自己生活經(jīng)歷的回憶轉而創(chuàng)作了這部《百年孤獨》，寫作內容滿眼都是現(xiàn)實中的不可能，但是了解拉丁美洲民族精神的人都能看出馬爾克斯所描寫的人物和景物就算有著超自然、超想象的現(xiàn)象，也是建立在拉美民族的原始意識的基礎上的，也是符合拉美民族社會思潮的。

2.《百年孤獨》中魔幻與現(xiàn)實產(chǎn)生的本質

作為一部魔幻現(xiàn)實主義的代表作，《百年孤獨》以近似荒誕的方法反映嚴峻的現(xiàn)實內容與真實情況，展現(xiàn)了一幅19世紀拉美的風情畫，形象地表達出了當代人對生活困境的無奈和對人間正義之愛的向往和期待。在這部小說中，我們看到的是虛虛實實、真真假假的生活狀況，這部作品中展示的雖有些荒誕離奇，但其中又包含很多形象具體真實的構思元素，讓人深思。這部《百年孤獨》成功的關鍵是用了魔幻的方法進行刻畫和撰寫人物形象，從而反映出了令人沉思的歷史內涵和發(fā)人深省的深刻哲理。馬爾克斯借用此方法表現(xiàn)了魔幻現(xiàn)實主義的基本特征，使這一流派在小說史上流傳不朽。

其實馬爾克斯最真實的想法是想通過虛虛實實的方法映射哥倫比亞的現(xiàn)實狀況，在文字中反映反獨裁、反對帝國主義、反殖民主義的“拉美意識”，同時這部作品還是作者建立烏托邦式的社會的一個美好愿景的縮影。馬爾克斯通過歲月的磨礪、掙扎、反思和探索，以“魔幻現(xiàn)實主義”這種思想進行斗爭，讓人們恍然大悟，開始重新探索拉丁美洲，并進行悲劇歷史現(xiàn)實的反思與證明，從而完成拉美的民族解放和獨立以及人民思想上的真正自由。然而，他的魔幻創(chuàng)作并沒能真正揭示該如何拯救拉丁美洲的政府和人民，也沒有體現(xiàn)出歷史在前進過程中的復雜性與曲折性，最終只是空想了許久的結果，所以終究變成了夢幻，同時是一種現(xiàn)實，這是一種在魔幻中被歪曲的現(xiàn)實主義的世界。

3.《百年孤獨》中魔幻與現(xiàn)實產(chǎn)生的思考和啟發(fā)

在給馬爾克斯的頒獎詞中瑞典文學院是這樣評價《百年孤獨》的藝術造詣的：他“創(chuàng)造了一個獨特的天地，即圍繞著馬孔多的世界，那個由他虛構出來的小鎮(zhèn)。自五十年代末，他的小說就把我們領進這個奇特的地方。那里匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活。作者的想象力在神游翱翔，荒誕不經(jīng)的傳說、具體的村鎮(zhèn)生活、比擬與映射，細膩的景物描寫都以新聞報道般得準確性再現(xiàn)出來”。在《百年孤獨》中，馬爾克斯運用魔幻現(xiàn)實主義的思想和創(chuàng)意，把新聞報道般的真實性和這部小說荒誕的幻想性相結合，把真實的世界朦朧化，從而反映了拉丁美洲現(xiàn)實的獨特的思維模式：在拉美人的世界里，理想與現(xiàn)實的世界不是兩個互不相通的領域，相反它們是密不可分的關系。正是這種拉美思維模式，使得馬爾克斯反映了一部百年家族孤獨的歷史回錄。

馬爾克斯塑造了布恩地亞家族的孤獨的內心思想動態(tài)，塑造了很多小說里的性格特立獨行的人物性格。由于《百年孤獨》是基于拉丁美洲、哥倫比亞的精神塑造的，并且將魔幻現(xiàn)實主義的寫法運用其中，也建造了一個亦真亦幻的獨有的世界，從而使《百年孤獨》成為文學史上的一部瑰麗作品。

參考文獻：

[1]喬·拉·麥克默里.阿萊夫和百年孤獨：世界的兩個縮影.云南人民出版社，1993，3.

[2]路易斯·阿爾貝托·桑切斯（秘魯）.拉丁美洲代表作家.

[3]李學穎.再論百年孤獨中拉美民族文化的魔幻與現(xiàn)實.