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        統(tǒng)計學(xué)的實證轉(zhuǎn)型——以統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)為視角

        2014-03-07 01:46:41浙江財經(jīng)大學(xué)
        商場現(xiàn)代化 2014年2期
        關(guān)鍵詞:計量經(jīng)濟學(xué)經(jīng)濟學(xué)學(xué)科

        ■俞 剛 浙江財經(jīng)大學(xué)

        在大數(shù)據(jù)時代來臨的今天,統(tǒng)計學(xué)的威力再次引起了人們的強烈關(guān)注。我們很早就已經(jīng)將統(tǒng)計學(xué)應(yīng)用于經(jīng)濟問題的處理,并且變得得心應(yīng)手,在數(shù)據(jù)時代的今天,人們將數(shù)據(jù)統(tǒng)計應(yīng)用于經(jīng)濟問題的分析與處理上,其可靠性與準確性進一步得到加強。然而,統(tǒng)計學(xué)并沒有分化統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)這門學(xué)科,統(tǒng)計學(xué)仍然只局限于方法論的應(yīng)用,其自身并沒有產(chǎn)生經(jīng)濟價值,更沒有體現(xiàn)統(tǒng)計經(jīng)濟這一種經(jīng)濟形式的存在。將統(tǒng)計學(xué)與經(jīng)濟相結(jié)合,并且形成一門獨立的、完善的學(xué)科,是統(tǒng)計學(xué)發(fā)展的重要方向之一。

        一、統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)與其他學(xué)科的比較分析

        統(tǒng)計學(xué)研究原理為通過對獲取大量的數(shù)據(jù)對其中出現(xiàn)偶然現(xiàn)象進行統(tǒng)計與分析,并且探討這些偶然現(xiàn)象出現(xiàn)的偶然性和規(guī)律,其結(jié)果為其他科學(xué)研究提供參考與服務(wù)。究其本質(zhì),統(tǒng)計學(xué)是現(xiàn)象的規(guī)律的計量方法。統(tǒng)計經(jīng)濟與經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)、數(shù)理統(tǒng)計學(xué)、計量經(jīng)濟學(xué)有很多的相似之處,容易讓人混淆,但是統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)與上述學(xué)科也有諸多不同之處。

        1.經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)

        (1)經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)本質(zhì)

        經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)是統(tǒng)計學(xué)應(yīng)用于經(jīng)濟問題研究統(tǒng)計方法。它存在的價值在于經(jīng)濟學(xué)問題研究中對統(tǒng)計學(xué)具有需求性,它存在的價值在于經(jīng)濟領(lǐng)域中的一些問題可以通過統(tǒng)計學(xué)方法來解決,它是統(tǒng)計學(xué)側(cè)重于經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)問題的解決。經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)針對經(jīng)濟問題的分析解決有一些適用經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)的方法,例如價格變動指數(shù)法,可以用于分析一定時期內(nèi)一定區(qū)域內(nèi),某個市場環(huán)境下某種產(chǎn)品的價格變動,希望可以得到價格變動規(guī)律、價格變動特點等。還有一些特殊的統(tǒng)計方法,例如平衡帳戶法等。經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)作為方法論性質(zhì)的科學(xué),以經(jīng)濟現(xiàn)象為研究對象,通過對外部表現(xiàn)形式的研究,揭示內(nèi)部規(guī)律。

        (2)經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)與統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)之間的區(qū)別

        ①二者的側(cè)重點不同。經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)的重點在于統(tǒng)計方法用于經(jīng)濟問題的解決,統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)的重點在于經(jīng)濟理論實證分析結(jié)果評價,與經(jīng)濟政策實施效果的評估。前者屬于統(tǒng)計學(xué)范疇,后者屬于經(jīng)濟范圍。經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)的研究過程是先對相關(guān)數(shù)據(jù)進行收集匯總,再對數(shù)據(jù)進行分析處理,最終得出相關(guān)數(shù)據(jù);統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)的研究過程則是先對經(jīng)濟形態(tài)進行分析,再通過對數(shù)據(jù)的分析得出結(jié)論,將數(shù)據(jù)與經(jīng)濟形態(tài)進行比較,指導(dǎo)相關(guān)政策的執(zhí)行。

        ②研究對象不同。經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)的研究對象是經(jīng)濟活動現(xiàn)象,通過統(tǒng)計學(xué)方法,來探討經(jīng)濟現(xiàn)象內(nèi)部存在的經(jīng)濟活動規(guī)律;統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)的研究對象是經(jīng)濟活動之間的關(guān)系,通過統(tǒng)計方法來分析經(jīng)濟現(xiàn)象中各個為量之間的關(guān)系,并以此關(guān)系推理出經(jīng)濟活動也產(chǎn)生的影響。

        2.計量經(jīng)濟學(xué)

        (1)計量經(jīng)濟學(xué)的本質(zhì)

        計量經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟學(xué)的一個分支,它由第一次諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者創(chuàng)始,它實現(xiàn)了理論經(jīng)濟學(xué)、數(shù)學(xué)和經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)三位一體,將其與數(shù)理統(tǒng)計方面的內(nèi)容整合到了一起。計量經(jīng)濟學(xué)側(cè)重于經(jīng)濟問題分析的數(shù)學(xué)化,也就是利用數(shù)學(xué)符號來表示經(jīng)濟數(shù)據(jù)項,用函數(shù)關(guān)系來描述經(jīng)濟活動之間的關(guān)系。再通過對函數(shù)進行計算對經(jīng)濟活動進行分析。

        (2)計量經(jīng)濟學(xué)與統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)之間的區(qū)別

        ①分析工具不同。計量經(jīng)濟學(xué)運用了數(shù)學(xué)方法對研究對象進行分析,它是圍繞著回歸分析為中心,常用的方法有最優(yōu)化法、模糊數(shù)學(xué)法以及投入產(chǎn)出法。統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)所使用的工具不局限于數(shù)學(xué)方法,它還應(yīng)用其他經(jīng)濟學(xué)分析方法。

        ②研究對象不同。從本質(zhì)上講,計量經(jīng)濟學(xué)研究的對象是“數(shù)”,統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)研究的對象是“量”。“數(shù)”的計算運用數(shù)學(xué)計算方法,“量”的估算運用的是分析方法。對于經(jīng)濟活動的分析與經(jīng)濟政策的指導(dǎo),要根據(jù)實際需要來確定應(yīng)以“數(shù)”為研究對象,還是應(yīng)以“量”為研究數(shù)據(jù)。

        3.統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)

        (1)統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)的本質(zhì)

        統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)將經(jīng)濟理論應(yīng)用于實際問題分析過程中完成相關(guān)現(xiàn)象的統(tǒng)計與量化,讓人們可以總結(jié)大量的經(jīng)濟現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)存三地現(xiàn)象內(nèi)部的實質(zhì)。統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)是以經(jīng)濟學(xué)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的,統(tǒng)計與量化是為經(jīng)濟分析服務(wù)的。然而,經(jīng)濟市場是人為構(gòu)建的,受社會發(fā)展的影響,并非像自然環(huán)境中的事物一樣,年復(fù)一年,日復(fù)一日,周而復(fù)始,可以用固定的實驗方法來檢驗。而定量問題的研究,應(yīng)以大量的假設(shè)為前提,為了達到實驗?zāi)康?,就要忽視一些非主要因素的存在,故最終實驗結(jié)果會與實際結(jié)果有一定距離。

        (2)統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)的的特點

        ①以經(jīng)濟模型的構(gòu)建為主要研究方法。利用統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)來研究相關(guān)問題,或是對經(jīng)濟政策的實施結(jié)果進行評價與檢驗,大多采用構(gòu)建經(jīng)濟模型的方法。但是,經(jīng)濟模型的構(gòu)建是否成功,是否準確的分析出經(jīng)濟現(xiàn)象,還依賴于數(shù)據(jù)的收集與選取,統(tǒng)計數(shù)據(jù)要具準確性,如果統(tǒng)計數(shù)據(jù)存在問題,單一的經(jīng)濟模型也是無法有效的解決問題的。

        ②研究結(jié)果無法通過實驗檢驗。統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)之所是一門新興學(xué)科,并且時至今日,仍沒有形成獨立的學(xué)科體系,主要是由于它學(xué)科具有邊緣性,那么,統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)結(jié)果只能通過實踐來進行檢驗,從實踐中確定其研究結(jié)果的正確性,無法通過實驗檢驗出來。

        ③研究結(jié)果用于指導(dǎo)經(jīng)濟決策。統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)的價值體現(xiàn)在可以對一些經(jīng)濟發(fā)展趨勢進行預(yù)測,為經(jīng)濟決策方案的優(yōu)化提供分析,統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)發(fā)揮經(jīng)濟決策指導(dǎo)作用通常會與其他管理方法與管理職能結(jié)合,形成一套有價值的理論體系。

        二、統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)的實證轉(zhuǎn)型

        統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展一直存在爭議,它不僅是統(tǒng)計方法的創(chuàng)新使用,利用統(tǒng)計學(xué),更能實現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)問題的研究。統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展也經(jīng)歷了一個漫長的過程,最早提出統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)理念的是日本社會學(xué)家蜷川慮三,他將統(tǒng)計學(xué)應(yīng)用于社會發(fā)展學(xué),并提出統(tǒng)計學(xué)的另一個分支,即統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)。而首次對統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)展開系統(tǒng)全面的研究的則是日本科學(xué)家大橋隆憲,他率先將統(tǒng)計方法應(yīng)用于經(jīng)濟學(xué)問題的檢驗與實證。我國對統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)的研究起步較晚,目前仍處于落后的水平。我國要想構(gòu)建特色統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué),實現(xiàn)統(tǒng)計學(xué)的實證轉(zhuǎn)型,可以從以下幾個方面入手:

        1.創(chuàng)建統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)這門學(xué)科

        統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)在現(xiàn)代社會經(jīng)濟問題的分析與處理中得到了廣泛的應(yīng)用,這既是經(jīng)濟學(xué)成熟的表現(xiàn),也是統(tǒng)計學(xué)利用范圍拓展的結(jié)果。統(tǒng)計經(jīng)濟的出現(xiàn),不僅確定了經(jīng)濟學(xué)與其他研究學(xué)科之間存在著必然的關(guān)系,它使一些經(jīng)濟問題的解決方法變得更豐富多樣,同樣,經(jīng)濟學(xué)研究從量的層次深入到了質(zhì)的層次。經(jīng)濟問題的分析方法從最初的統(tǒng)計核算階段發(fā)展到統(tǒng)計階段,是科學(xué)技術(shù)進步的結(jié)果,也是由于經(jīng)濟學(xué)家在解決某些具體的問題,切實的應(yīng)用了統(tǒng)計學(xué)的理論與方法,可以說是真正的實際需求推動了統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)這門學(xué)科的產(chǎn)生。創(chuàng)建統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)是適應(yīng)經(jīng)濟學(xué)發(fā)展與統(tǒng)計學(xué)發(fā)展的雙重需要,同時,這也將給很多領(lǐng)域的學(xué)科發(fā)展以更多的啟示。雖然,自從諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎至今,仍然沒有一位經(jīng)濟學(xué)家是獨立的應(yīng)用統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)理論而實現(xiàn)了科學(xué)研究的成功,但是,不可否認的是,所有經(jīng)濟學(xué)家的中關(guān)于量的研究都采用了統(tǒng)計學(xué)方法,這些經(jīng)濟學(xué)家也可以被稱為統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)家。創(chuàng)建統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué),將統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)作為一門獨立的學(xué)科分離出來,既是對這門學(xué)科存在的認可,又可以鼓勵一些科研人員來探討這一學(xué)科中更大的潛在研究方法與理論,創(chuàng)建統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)是其實證轉(zhuǎn)型的第一步。

        2.保障統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)的規(guī)范化發(fā)展方向

        統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)歸根到底是以經(jīng)濟理論為基礎(chǔ),探討的是經(jīng)濟學(xué)方面的相關(guān)問題,因此,在統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)建與發(fā)展的過程,一定了保證其應(yīng)用的規(guī)范性,發(fā)展方面的規(guī)范性。在歐美等發(fā)達國家,研究人員一直認為經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生于現(xiàn)實社會,一切經(jīng)濟學(xué)理論都要通過實證研究才能實現(xiàn),只要通過實證研究,其研究結(jié)果就具有說服力。不認為經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展,或經(jīng)濟現(xiàn)象的研究應(yīng)注重學(xué)科規(guī)范性,就會導(dǎo)致統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)在這種氛圍下發(fā)展下去也很有可能變得沒有了規(guī)范。如果經(jīng)濟學(xué)相關(guān)研究一味的強調(diào)實證研究,不注重其在理論基礎(chǔ)上建立的科學(xué)的實踐分析方法,這樣就有可能偏離經(jīng)濟理論,其研究成果的權(quán)威性也就受到了質(zhì)疑。而統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)成為了一門全新的理論學(xué)科,并且在多年的理論研究中被廣泛的應(yīng)用。統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)之所以形成一門獨立的學(xué)科,是由于它具有原來經(jīng)濟學(xué)科無法完成的功能。近些年,我國經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)的諸多學(xué)者在進行經(jīng)濟問題研究時都應(yīng)到了統(tǒng)計方法,但是出現(xiàn)了重技術(shù)、輕理論的傾向。由此可見,應(yīng)重視統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)的規(guī)范化發(fā)展。

        3.確定統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)的運用目標

        當(dāng)前我國很多學(xué)者都在科學(xué)研究時運用了統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)方法,但是,有些學(xué)者為了體現(xiàn)自已科學(xué)研究的深度與理論高度,一味的創(chuàng)建復(fù)雜的經(jīng)濟模型,認為只有這樣才能增加分析結(jié)果的可靠性。運用統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)應(yīng)以追求更準確客觀的研究成果為主要標準。所謂準確是指科學(xué)研究的結(jié)果要與實際結(jié)果盡量符合。然而,當(dāng)前很多研究在充分的利用統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)研究方法,更多的是追求定量研究方法的高級化,大都建立了一個復(fù)雜的、龐大的模型,不管在科學(xué)研究中需要與否,都無所顧忌,似乎只要技術(shù)方法高級,其研究成果就更有價值。最后,違背了事物發(fā)展的客觀規(guī)律,“形式主義”盛行于科學(xué)研究之中,無論何時,科學(xué)研究都應(yīng)對獲得可靠、準確的研究結(jié)果,不避浪費過多的人力、財力,只要保證研究質(zhì)量即可。

        隨著當(dāng)今時代的進步與經(jīng)濟的發(fā)展,當(dāng)前經(jīng)濟數(shù)學(xué)化的大趨勢下,統(tǒng)計學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的再度融合趨勢變得非常明朗。在很多統(tǒng)計學(xué)、經(jīng)濟學(xué)相互交叉的部位,眾多的關(guān)聯(lián)性學(xué)科,例如數(shù)理經(jīng)濟學(xué)、計量經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科發(fā)展勢頭非常迅猛。從上面的分析可能看出,統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)與經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)、計量統(tǒng)計學(xué)之間有著千絲萬縷的聯(lián)系,但是從其本質(zhì)上講,確有不同之處。伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,各個學(xué)科之間的聯(lián)系緊密起來,統(tǒng)計學(xué)也與其學(xué)科結(jié)合起來,也發(fā)展起來了很多其他學(xué)科,而這些學(xué)科也在實踐的過程中不斷的得到了完善。將統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)從其他學(xué)科體系中分離出來,成為一門獨立的、系統(tǒng)的學(xué)科,不僅有利于統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)的進一步發(fā)展,還可以為科學(xué)研究人員提供更多的便利條件。然而,任何事物的成才都不可能是一帆風(fēng)順的,其在成長的過程中都會遇到這樣或那樣的問題,本文就統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)的實證轉(zhuǎn)型上進行了分析,分析了統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)在發(fā)展的過程中,同樣要處理好存在的發(fā)展不規(guī)范、發(fā)展目標失衡等問題。從統(tǒng)計經(jīng)濟學(xué)的角度來看待統(tǒng)計學(xué)的實證研究,就要繼續(xù)發(fā)揮各個學(xué)科的優(yōu)點,將科學(xué)研究工作做好。

        [1]袁衛(wèi).統(tǒng)計學(xué)的過去、現(xiàn)在與未來.《統(tǒng)計研究》,1992年第3期

        [2]隗斌賢等.《統(tǒng)計分析概論》.陜西科技出版社,1992年

        [3]隗斌賢.管理統(tǒng)計多角透視.《統(tǒng)計與決策》1991年第6期

        [4]田中章義.各學(xué)派關(guān)于統(tǒng)計對象的見解.《東京經(jīng)濟大學(xué)創(chuàng)立65周年紀念文集》,1965年

        [5]Dshifci Mayes Applications of econometrics prentice-Hall International,INC, 1981.

        [6]EvseyD.Domar Essays in the theory of economic glow the New YorkOxford University Press, 1957.

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