“潛園”畫(huà)中游
顧孟潮
潛園是坐落在德國(guó)魯爾大學(xué)植物園內(nèi)的一座中國(guó)古典園林式的庭園,建成于1990年。該園的設(shè)計(jì)構(gòu)思充滿(mǎn)了“桃花源記”中詩(shī)意棲居的理想,既有優(yōu)美的文學(xué)意境,又有現(xiàn)代感的庭園藝術(shù),充分體現(xiàn)了中國(guó)文化和中國(guó)哲學(xué)的美。
圖1 潛園的誕生
《畫(huà)談潛園》為潛園設(shè)計(jì)者張振山教授所著,該書(shū)所述均系作者親歷親為,它是真實(shí)的,也是珍貴的,潛園也是我的故知。當(dāng)年曾從文字和照片上欣賞過(guò)它既脫古又創(chuàng)新的倩影,幾年前我去歐洲時(shí)還想去探望它,卻因故失之交臂,深感遺憾。前幾天竟意外地收到張教授惠贈(zèng)的《畫(huà)談潛園》。
我看到,25年,即1/4世紀(jì)后的潛園保護(hù)良好,非常具有活力,完全不像國(guó)內(nèi)有些也是25齡建筑物那垂垂老矣的樣子。
而且,25年來(lái)德國(guó)朋友對(duì)潛園的熱情一直不減當(dāng)年,他們又再次邀請(qǐng)張振山教授赴德籌劃潛園的二期工程。
書(shū)中旁征博引、圖文并茂、深入淺出地融入了許多有趣的故事,這一切大大提高了《畫(huà)談潛園》的可讀性、可視性。
德國(guó)建筑大師科勞斯·科斯通先生一語(yǔ)點(diǎn)破,道出了潛園設(shè)計(jì)成功的奧秘,他說(shuō):“這個(gè)地道的中國(guó)古典園林中,很自然地融入了一些德國(guó)元素,使我更有了親切感!”
“在一個(gè)小小天地中,能借助詩(shī)意寄情于過(guò)去的歷史空間,我體會(huì)這應(yīng)該是中國(guó)園林的美,中國(guó)文化、中國(guó)哲學(xué)的美?!?/p>
設(shè)計(jì)成功的出路取決于恰當(dāng)?shù)乃悸贰T隰敔柎髮W(xué)高樓林立、眾多現(xiàn)代建筑群之中,只有“一畝三分地”(37m×25m)的潛園以何為題立意是設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵。
圖2 門(mén)與園墻的詩(shī)情畫(huà)意美
潛園巧妙地借助了文學(xué)經(jīng)典《桃花源記》中形象豐富的文化內(nèi)涵和具有普世價(jià)值的美學(xué)力量。這一立意不僅為設(shè)計(jì)提供了思想依據(jù),增添了故事性,而且給使用者更深層次的美的享受。用“潛園”二字命名,也名副其實(shí)。
而使用者——魯爾大學(xué)東亞系,是中外漢學(xué)家聚集的場(chǎng)所。他們通漢語(yǔ)、善詩(shī)詞、懂戲曲,張教授也因此有“他鄉(xiāng)遇故知”的感覺(jué),在知音眾多的文化環(huán)境之中,此立意得以實(shí)現(xiàn)。其實(shí),設(shè)計(jì)和建造過(guò)程內(nèi)外的爭(zhēng)論也不少,如建議擺上中國(guó)石獅子、金魚(yú)缸或在20m白墻上做花窗等主張,設(shè)計(jì)師認(rèn)為這些不符合“桃花源記”也就作罷了。試想,如果在國(guó)內(nèi)很可能則是另一種結(jié)局。
還值得一提的是,德國(guó)施工公司對(duì)建筑藝術(shù)作品一絲不茍、嚴(yán)格認(rèn)真的精神。在進(jìn)行石頭基礎(chǔ)施工時(shí),他們竟然將手繪的石頭組合的圖紙,按照1∶1的實(shí)際尺寸放大,由工廠逐塊切割、逐個(gè)編號(hào),再運(yùn)到現(xiàn)場(chǎng)“對(duì)號(hào)入座”。
因此,25年來(lái)潛園不僅成為周邊城市居民經(jīng)常造訪的旅游點(diǎn),也是青年學(xué)生散步與交談的理想場(chǎng)地,是德國(guó)學(xué)術(shù)活動(dòng)和藝術(shù)聚會(huì)的“香格里拉”,潛園真正被德國(guó)民眾視為珍寶啦!
圖3 園中一隅
圖5 屋舍儼然
《園冶》是我國(guó)造園名著之一,系明崇禎時(shí)吳江計(jì)成總結(jié)造園經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)成。共三卷。其中興造論、園說(shuō)、相地、借景等篇,對(duì)于造園的理論和技術(shù),都有詳細(xì)闡述,被公認(rèn)為世界園林史上第一部園林學(xué)理論專(zhuān)著。
潛園的設(shè)計(jì)成功,再一次證實(shí)了以《園冶》為代表的中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)手法具有長(zhǎng)久的生命力。
園林和建筑一樣,歸根到底是表現(xiàn)一種文化,是運(yùn)用工程技術(shù),以藝術(shù)手段來(lái)演示的一種文化現(xiàn)象,而兩者相比,其文化屬性園林更甚。
《畫(huà)談潛園》或許可以作為園冶讀本的補(bǔ)充讀物。如果說(shuō)“園冶讀本是詩(shī)意棲居的入門(mén)教材”,那么是否也可以說(shuō),《畫(huà)談潛園》是中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀園林的現(xiàn)代版的一個(gè)例子呢?這一實(shí)踐經(jīng)歷了25年的檢驗(yàn),它確實(shí)提供了許多可以借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
書(shū)中多處可以見(jiàn)其蹤跡。
“即興小景”一節(jié)中,作者深有體會(huì)的講,園林不單要靠設(shè)計(jì),也需要靠“經(jīng)營(yíng)”。經(jīng)營(yíng)得好方可“點(diǎn)石成金”。緣此,他不同意把這里的主人僅僅解讀為“設(shè)計(jì)人”,他認(rèn)為“設(shè)計(jì)人只能算半個(gè)主人”。中國(guó)園林自古以來(lái),使用者在長(zhǎng)期享用的過(guò)程中反復(fù)斟酌,不斷改動(dòng),日臻完善,逐漸形成了享譽(yù)中外的園林瑰寶。這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,設(shè)計(jì)人豈能包攬全局?
“亦石亦畫(huà)”一節(jié)中,作者認(rèn)為,這里表達(dá)出一種語(yǔ)言,會(huì)給人遠(yuǎn)近不同的感受。游人至此看到的是山石與粉墻的相互交錯(cuò),建筑與自然的彼此匯融。借助《園冶》中的話(huà):“峭壁山者,靠壁理也,藉以粉壁為紙,以石為繪也。”
“妙在因借”一節(jié)中,作者談到,《園冶》首創(chuàng)“因借”理念和手法是世界園林史上的一大貢獻(xiàn)?!秷@冶》一書(shū)出于明代,但此前在先人的詩(shī)歌中都有借景的含意和雛形,如陶淵明的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,李白的“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”等等。《園冶》總結(jié)前人的詩(shī)歌和造園實(shí)踐形成的設(shè)計(jì)理論更應(yīng)稱(chēng)其為“妙”。
潛園的設(shè)計(jì)以“桃花源記”為依據(jù)的藍(lán)本,這一路線圖,大大減輕了編劇的負(fù)擔(dān),使設(shè)計(jì)有了出路。
全園總的結(jié)構(gòu)布局分三部分:
(1)中間部分是園林的主體,小院之內(nèi)占地1畝,園內(nèi)以水面居中,游廊、廳舍與自然山巖參差圍合,環(huán)水面而建。
(2)主院以南是入口的前奏,它是由進(jìn)廳、大門(mén)、長(zhǎng)墻組合而成。這部分是園林內(nèi)外的過(guò)渡景觀。
(3)主院北側(cè)是二期,待建,擬辟為中國(guó)茶室。
圖6 水中畫(huà)影
圖7 游園如夢(mèng)
圖8 瓦的故事
作者的導(dǎo)游目錄依次是:
序曲——20m長(zhǎng)的大墻和水池西北端影壁。
入口——從東入口通過(guò)石板橋到達(dá)潛園正門(mén),步入進(jìn)廳。
升堂入室——看到進(jìn)廳的匾額和楹聯(lián)。
拐入游廊——可以見(jiàn)到屋舍儼然、主廳參差、磚雕似古。
進(jìn)入幽境——看到即興小景和野渡。
從“草棚風(fēng)雨”開(kāi)始,設(shè)計(jì)師進(jìn)入“編劇”人角色,對(duì)景點(diǎn)細(xì)部和構(gòu)思手法等都進(jìn)行了解讀。這里我們更容易理解設(shè)計(jì)者多處創(chuàng)新的深意,如“草棚風(fēng)雨”追求表達(dá)北方園林的雄野,顯示出兩種不同文化交融后達(dá)到認(rèn)同的過(guò)程,如“亦石亦畫(huà)”現(xiàn)場(chǎng)即興的創(chuàng)新,又如“風(fēng)月亭記”講因柱子直徑粗細(xì)的確定導(dǎo)致出現(xiàn)五角亭,形成挺拔俊秀的建筑造型,“學(xué)術(shù)樂(lè)園”顯示了使用者樂(lè)在其中的盛況。
總之,在設(shè)計(jì)師是稱(chēng)職的編劇和導(dǎo)游的情況下,方能使園主和游人得到眼、耳、鼻、舌、身、心——“全頻道”享用。
最后我要說(shuō)的是,張振山教授的書(shū)體現(xiàn)了他令人尊敬的為人處事風(fēng)格,他尊重合作者,這也是他能夠和各類(lèi)
各方人才精誠(chéng)合作的原因。
[1]張振山.畫(huà)談潛園[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2014(3).
[2]張振山.德國(guó)波鴻潛園[J].建筑學(xué)報(bào),1991(9):52-55.
[3][明]計(jì)成.園冶讀本[M].王紹增,注釋.北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2013.
[4]顧孟潮.詩(shī)意棲居建筑學(xué)的入門(mén)教材——《園冶讀本》[J].中國(guó)園林,2014(4).
責(zé)任編輯:黃定坤
敬贈(zèng)莫老[1]
足跡碩果遍九州,[2]實(shí)踐創(chuàng)作六五年。
擎旗嶺南奔“三忘”[3],追隨先賢史無(wú)前。[4]
顧孟潮2000年3月2日草于北京寓所[5]
注:
[1]贊莫伯治院士(1913-2002)自撰《建筑創(chuàng)作的實(shí)踐與思維》一文,刊于《建筑學(xué)報(bào)》2002年第5期。莫老此文言簡(jiǎn)意深,講述了一位爐火純青境界的建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作藝術(shù)大師成長(zhǎng)的足跡和心路歷程。對(duì)我輩中青年后繼者頗有啟示教育作用,值得認(rèn)真研讀。
莫老年屆八七仍孜孜不倦創(chuàng)作實(shí)踐,堅(jiān)持著書(shū)立說(shuō),而且創(chuàng)作生涯如此恒長(zhǎng),作品水平如此高深豐富的建筑師,在中國(guó)當(dāng)代建筑藝術(shù)史上恐難得第二人。
[2]莫老主要的設(shè)計(jì)作品有:廣州北園酒家(1958年,受到梁思成表?yè)P(yáng));廣州礦泉?jiǎng)e墅(1974年,園林式賓館代表作,載入弗萊徹《世界建筑史》);廣州白云賓館(1976年,中國(guó)第一個(gè)超高層,33層);廣州白天鵝賓館(1983年,中國(guó)第一個(gè)引進(jìn)外資的五星級(jí)賓館);廣州紅線女藝術(shù)中心(1999年,新表現(xiàn)主義代表作);澳門(mén)新竹苑(1998年);沈陽(yáng)嘉陽(yáng)協(xié)和廣場(chǎng)(2000年);汕頭市中級(jí)人民法院(2000年);中國(guó)工商銀行珠海軟件開(kāi)發(fā)中心(1998年)。
[3]“三忘”:指明代學(xué)者文文震亨(1581-1645)《長(zhǎng)物志》“室廬”中對(duì)居室的描述,“令居之者忘老,寓之者忘歸,游之者忘倦”的境界。
[4]莫老曾師從夏昌世教授(1903-2002),并參與過(guò)夏老的嶺南庭園的調(diào)查協(xié)作過(guò)程,學(xué)習(xí)前輩理論實(shí)踐獲益良多。
[5]今年逢莫伯治誕辰100周年,《莫伯治建筑創(chuàng)作實(shí)踐與理念》一書(shū)隆重推出發(fā)布會(huì)未能到場(chǎng)祝賀,特重檢舊作以示紀(jì)念。
責(zé)任編輯:黃定坤
2014-06-07
顧孟潮,男,北京人。1962年畢業(yè)于天津大學(xué)建筑系,中國(guó)建筑學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)建筑師學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)當(dāng)代建筑文化沙龍召集人,長(zhǎng)于建筑理論和環(huán)境藝術(shù)理論研究。主要譯著有《建筑構(gòu)圖概論》、《外國(guó)當(dāng)代村鎮(zhèn)建設(shè)》、《世界藝術(shù)建筑史》(合著)、《現(xiàn)代藝術(shù)辭典》(建筑卷)等。發(fā)表有論文《從香山飯店探討貝聿銘的設(shè)計(jì)思想》等多篇。