王 斐
俄羅斯國立特列季亞科夫畫廊
在世界人們的心目中,俄羅斯藝術是成功的,而這成功的背后,卻沒有剝離開對俄羅斯傳統(tǒng)藝術的繼承與延續(xù)。繼承,是對俄羅斯藝術的承接,而延續(xù),則是在俄羅斯藝術中注入了時代的色彩。這也就意味著,俄羅斯藝術并沒有將其輕盈的步伐停留在某一個時代,而是將斯拉夫人特有的融合精神滲入到藝術形式當中,以其開闊的胸懷接納來自八方的藝術形式,以俄羅斯的藝術理念塑造了俄羅斯藝術特有的風格。有人說藝術史家是極具有冒險精神的,并會以樂觀主義面對一切,恰恰是這些精神,成為了俄羅斯藝術創(chuàng)作的理念。藝術作品是寫實與虛幻的完美融合,然而這種藝術的表達卻是宛若仙境一般的高貴,不僅要用眼睛去欣賞,還要用心靈去體會,感受藝術形式的內(nèi)在涵義。也許俄羅斯的傳統(tǒng)藝術是用手描繪出來的,而藍圖則是在心靈深處塑造,并以俄羅斯風格表達出來,那種威嚴之感令人肅然起敬,卻沒有因此而失去熱情,而且還實現(xiàn)了雄壯與優(yōu)雅的完美融合。
對于俄羅斯的油畫,我們并不陌生。當踏入俄羅斯的美術博物館的時候,俄羅斯傳統(tǒng)的物質(zhì)生活和精神生活就會從這些陳列品中滲透出來。俄羅斯民族味十足,其華麗的裝飾,豐富的表情,極富感染力的造型,都會令人不禁想到了俄羅斯的生活環(huán)境和思想境界。如果觀看原創(chuàng)作品,就會發(fā)現(xiàn)這些油畫所呈現(xiàn)出來的內(nèi)容,不僅是俄羅斯民族的自我展示,更是生活的升華。
俄羅斯是中國最大的陸地鄰國,在油畫創(chuàng)作風格上與中國有著不解之緣。兩國有著同樣的深厚文化底蘊,這讓油畫藝術作品更容易解讀。與中國的油畫相比較,俄羅斯油畫更具有明顯的精神氣質(zhì)。如果說深沉、大氣和理想主義情懷是俄羅斯油畫藝術的傳統(tǒng)特色,那么,那種濃重的人文氣息和以寫實為主體的現(xiàn)實油畫藝術,則是當代俄羅斯油畫藝術的經(jīng)典。在俄羅斯繪畫藝術中,現(xiàn)實主義油畫藝術堪為是最高成就。
從中國的俄羅斯當代精品油畫展中,可以體會油畫寫實中鮮明的現(xiàn)實主義元素,這成為了俄羅斯美術中的一大特色。近些年來,俄羅斯油畫藝術正在發(fā)生著新的變化,主要是基于俄羅斯油畫與世界藝術潮流發(fā)生碰撞而產(chǎn)生的結(jié)果。俄羅斯油畫極富民族特色,在傳統(tǒng)美術的基礎上注入現(xiàn)代藝術因子,實現(xiàn)了藝術的升華。民族特色以現(xiàn)代的藝術風貌展示出來,形成了不同以往的藝術風貌。
俄羅斯新生代畫家具有創(chuàng)作精神和探索的勇氣,這種創(chuàng)作的時代特征中同樣堅守著現(xiàn)實主義的原則。但是他們所遭遇的挑戰(zhàn)也是前所未有的。油畫的藝術樣式中還要有其它藝術樣式的運用,以彰顯出本土特有的審美情趣。如果說20 世紀80年代為傳統(tǒng)的“現(xiàn)實主義”題材搪塞的年代,那么,真正的現(xiàn)實主義是當代畫家所創(chuàng)作的,其中所涵蓋的時代元素更能夠引起受眾的共鳴,并在繪畫樣式上表達得恰如其分。以“俄羅斯當代油畫展”的展示為例,這些高水平的油畫風格清新而優(yōu)雅,刻畫細膩,雖然富于時代的氣息,但是民族傳統(tǒng)底蘊卻蘊涵于其中,將俄羅斯風土人情靜靜地陳述出來,油畫的藝術魅力也因此而散發(fā)出來,并給人以理性的思考。俄羅斯油畫進入新生代,其所呈現(xiàn)出來的不僅是民族的自信和開放,更多的是民族的凝聚力體現(xiàn)。
俄羅斯是一個偉大的民族,俄羅斯的雕塑藝術的發(fā)展,推動著世界的藝術史。如果說雕塑在藝術史中所起到的作用是持續(xù)的推動作用,那么,俄羅斯的雕塑藝術,則可謂是對人類的美的歷程的述說。
俄羅斯雕塑伴隨著這個國度成長,一路走來,無論是政治上的統(tǒng)一,還是文化上的成就,都有雕塑在其中留下痕跡。俄羅斯雕塑受到當時蘇聯(lián)嚴肅題材的影響,逐漸由現(xiàn)代主義向現(xiàn)實主義發(fā)起了了挑戰(zhàn)。從藝術創(chuàng)作的特點上來看,主要是從傳統(tǒng)的民族精神出發(fā),實現(xiàn)了古典審美與時代的融合,并將這以精神貫穿于現(xiàn)實主義雕塑的藝術風格當中。帶有現(xiàn)實主義創(chuàng)作風格的雕塑,在雕塑語言的表達上,仍然堅持著古典主義,這就是深受俄羅斯人民喜愛的史詩性主體雕塑。
以斯維什尼科夫的雕塑創(chuàng)作為例。其雕塑作品雖然沒有延續(xù)古典主義,但是在造型上卻延續(xù)著古典主義的風格。因此,斯維什尼科夫的雕塑具有現(xiàn)代主義的風采,與古典主義文化之間存在著差別。這一點從創(chuàng)作思想上也足以體現(xiàn)出來。斯維什尼科夫的雕塑無論是從創(chuàng)作思想,還是價值取向上,都把持著現(xiàn)實主義的觀念。其所采用的都是現(xiàn)實主義的語言和雕塑表達形式,而情感和理性則是從民族意識出發(fā),在肯定了物質(zhì)特性的同時,還將具象主義的哲學基礎和終極表達勾勒出來,顯示出當代現(xiàn)實主義的新的文化語境。
藝術總是緊跟著時代腳步,雕塑作品尤其如此。人類社會總是處于不斷變革的歷史長河中,俄羅斯擁有著人類藝術的精華,也訴說著人類世界文明。當一些人類本體精神脫離了政治之后,就會從藝術家的藝術創(chuàng)作的作品中流淌出來。但是在藝術創(chuàng)作的價值取向上,總是離不開本土的傳統(tǒng)文化色彩。
在斯維什尼科夫看來,藝術是人的精神體現(xiàn),應該對人的認知進行解讀,并對社會問題、文化風潮以及生活現(xiàn)實都要有極高的敏感度。斯維什尼科夫所創(chuàng)作的雕塑是以現(xiàn)實主義的寫實風格作為主要的創(chuàng)作形式,但是與傳統(tǒng)的寫實主義有所不同,現(xiàn)實主義的寫實更能夠?qū)⑷祟惖男睦頎顟B(tài)反映出來,是現(xiàn)實社會中升華的新的語言文化和當代意識。
斯維什尼科夫認為,在進行雕塑藝術創(chuàng)作的時候,要注重寫實,更要注重寫實直覺性。真實的事物,也是客觀的,作為一名雕塑藝術者,要以冷靜的態(tài)度思考雕塑創(chuàng)作,才能夠使藝術成為現(xiàn)實主義觀念下所創(chuàng)作出來的具有獨立意識的藝術作品。藝術是抽象的,雕塑藝術是以寫實的手法而表達出來的藝術抽象。斯維什尼科夫的雕塑作品雖然是以當代寫實作為主題,但是其內(nèi)核仍然延續(xù)了俄羅斯傳統(tǒng),所凸顯出來的依然是俄羅斯燦爛的文化。
藝術作品的內(nèi)容源于“形式”本身,俄羅斯雕塑即是如此。如果說20 世紀中期的雕塑藝術具有明確的主題,那么,當代的雕塑藝術則呈現(xiàn)出具有大眾性和宣傳性的色彩。雕塑藝術家的內(nèi)容世界已經(jīng)不再從藝術作品中體現(xiàn)出來,而是以單純的藝術形式,實現(xiàn)其導向性的作用。此時雕塑藝術則更為體現(xiàn)為現(xiàn)實主義的大眾藝術。
在俄羅斯的藝術發(fā)展進程中,雕塑藝術呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的局面。這就需要對俄羅斯雕塑藝術從其社會歷史發(fā)展的角度加以解讀,才能夠做到客觀對待,并從更高的層次充分認識俄羅斯雕塑藝術的成就。
俄羅斯于2006 年設立了當代藝術創(chuàng)新獎。關于藝術創(chuàng)作的特征,在評獎標準中就已經(jīng)體現(xiàn)了出來。其一,藝術創(chuàng)作要能夠?qū)⒍砹_斯的現(xiàn)實生活深刻地體現(xiàn)出來,并對當今的社會問題具有深刻的思考價值;其二,藝術創(chuàng)作要具有前衛(wèi)性特征,所呈現(xiàn)出來的藝術樣式要具有當代性,并體現(xiàn)為影像、表演以及裝置的形式。其三,藝術創(chuàng)作要具有綜合性特征,要求藝術創(chuàng)作過程中,要將多種藝術形式融為一體,多種藝術樣式之間不再界限分明,而是逐漸模糊化。這就充分地說明了俄羅斯傳統(tǒng)藝術要跟得上社會的腳步,就要在保持傳統(tǒng)的基礎上,注入時代的因子,以實現(xiàn)藝術形式的創(chuàng)新。比如,原本破舊的文化宮音樂廳經(jīng)過藝術加工之后,變成了蘇聯(lián)記憶的殿堂。其藝術創(chuàng)作的目的是提醒人們,這里留存下來的僅僅是歷史的回憶,雖然依然留存有材料支撐的外殼,但已經(jīng)日漸損毀。這當然也是在昭示著蘇聯(lián)的命運。因此而被命名為“行進過程”。
在2005 年的一部藝術創(chuàng)作作品“墻”,則是藝術創(chuàng)作綜合性特征的代表性作品。藝術創(chuàng)作者所關注的問題是當中國正處于“美術館時代”的時候,當代藝術正在被官方的美術館所收容,或者在商業(yè)畫廊上展出。但是這堵橫亙在前衛(wèi)與體制之間的那堵墻已經(jīng)逐漸消失,也預示著兩者之間的對立正隨著這堵墻的消失而致使墻內(nèi)和墻外的對立趨于融合。
所謂的畫廊藝術,事實上是創(chuàng)建藝術交流的途徑。進入21 世紀以來,俄羅斯藝術登上了一個新的臺階。越來越多的俄羅斯藝術家走上了世界藝術殿堂。與此同時,俄羅斯的繪畫交流也越來越受到重視。各種藝術畫廊成立起來,不僅促進了俄羅斯繪畫藝術的交流,而且還起到了藝術品收藏的作用。比如,俄羅斯國立特列季亞科夫畫廊是俄羅斯規(guī)模最大的藝術博物館之一,其所收藏的藝術作品已經(jīng)超過了五萬件,以其作為載體,在促進藝術交流的同時,還可以將俄羅斯當代藝術推向更高的層次。
一些經(jīng)歷了蘇聯(lián)時期的藝術家往往會由于畫風等等因素的影響而受到排擠。為了促進當代藝術的健康發(fā)展,私人美術館的發(fā)展為這部分藝術家提供了作品展示的機會。比如,俄羅斯有“當代藝術收藏俱樂部”,其藝術展覽的目的是希望更多的人關注傳統(tǒng)藝術,同時還展出藝術收藏。這些藝術商人,或者其本身就是藝術家,已經(jīng)成為了藝術媒介,以俄羅斯的藝術作品搭建了與外界溝通的橋梁,在推動俄羅斯藝術跨越式發(fā)展的同時,還將藝術價值推向了極致。
綜上所述,俄羅斯這個多民族國家具有悠久的文化歷史,俄羅斯的民俗藝術是傳統(tǒng)藝術中的一部分,不僅是作為藝術本身,更是俄羅斯文化的傳承。以木制玩偶為例,其作為非物質(zhì)文化藝術已經(jīng)成為了世界性的寶貴遺產(chǎn),其所記錄的正是俄羅斯所走過的歷史。當代藝術作為對傳統(tǒng)藝術的變革,也是對傳統(tǒng)藝術的傳承。在傳統(tǒng)的內(nèi)在藝術精神的基礎上,各種與時代相符合的新的題材、新的藝術風格,憑借著新的媒介與傳統(tǒng)藝術相融合而呈現(xiàn)出來,通過對受眾的感官刺激而使其感受到俄羅斯藝術的魅力。