王靈敏

山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院，山東濟(jì)南250100

網(wǎng)絡(luò)政治參與的兩重性對我國政治文化的影響

王靈敏*

山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院，山東濟(jì)南250100

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)民通過電子政務(wù)、網(wǎng)絡(luò)輿論、網(wǎng)絡(luò)投票、網(wǎng)絡(luò)政治性論壇、政治博客、微博問政等形式進(jìn)行政治參與活動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)政治參與的兩重性日益凸顯，主要表現(xiàn)為：開放性與盲從性、便捷性與可操作性、虛擬性與隨意性、非中心化與難控性、平等性與不平等性并存。這給我國政治文化的發(fā)展帶來了雙重效應(yīng)：一方面，網(wǎng)絡(luò)政治參與能夠培養(yǎng)網(wǎng)民理性的政治態(tài)度，從而推動(dòng)我國政治社會化進(jìn)程，推動(dòng)政治文化向參與型和公民文化轉(zhuǎn)變；另一方面，非理性的政治參與阻礙了網(wǎng)絡(luò)政治文化的形成，強(qiáng)勢政治文化的滲透沖擊主流政治文化的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，提出了網(wǎng)絡(luò)政治參與和政治文化良性發(fā)展的路徑選擇。

互聯(lián)網(wǎng)；網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)；政治參與；網(wǎng)絡(luò)政治參與；政治文化

王靈敏．網(wǎng)絡(luò)政治參與的兩重性對我國政治文化的影響[J]．西南石油大學(xué)學(xué)報(bào)：社會科學(xué)版，2014，16（6）：55-59．

WANG Ling-m in．The Influence of the Duality of Online Political Participation on China’s Political Culture[J]．Journal of Southwest Petroleum University：SocialSciences Edition，2014，16（6）：55-59．

引言

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展，我國公民網(wǎng)絡(luò)政治參與的方式日益多元化，政治參與的熱情與日俱增，這種新興的政治參與方式對我國公民的政治認(rèn)知、政治評價(jià)、政治態(tài)度和政治信仰等產(chǎn)生了深刻的影響。截至2013年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到6.18億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為45.8%[1]。近年來，網(wǎng)絡(luò)政治參與受到了學(xué)界廣泛的關(guān)注，并先后產(chǎn)生了一系列的研究成果，探討了公民網(wǎng)絡(luò)政治參與的基本特征、功能以及對政治體系產(chǎn)生的影響等，但這些成果并沒有涉及公民網(wǎng)絡(luò)政治參與的兩重性對我國政治文化的影響。本文認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)政治參與具有兩重性，同時(shí)給我國政治文化的發(fā)展也帶來了雙重效應(yīng)。

1 網(wǎng)絡(luò)政治參與的兩重性

學(xué)界對網(wǎng)絡(luò)政治參與沒有統(tǒng)一的界定，但網(wǎng)絡(luò)政治參與的內(nèi)涵通?？梢詮娜齻€(gè)方面進(jìn)行理解：首先，從政治參與的主體來看，網(wǎng)絡(luò)政治參與主體同時(shí)擁有了現(xiàn)實(shí)和虛擬兩種身份：作為法律概念與政治概念的“公民”、“政治團(tuán)體”和作為社會概念的“網(wǎng)民”、“網(wǎng)絡(luò)共同體”；其次，從政治參與的客體與目標(biāo)來看，網(wǎng)絡(luò)政治參與是現(xiàn)實(shí)政治生活的延伸，網(wǎng)民致力于通過行使自己的話語權(quán)影響政府的決策，以期滿足自己的利益訴求；第三，從政治參與的形式和手段來看，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展拓寬了公民參政的渠道，增大了“間接民主”向“直接民主”轉(zhuǎn)變的可能性，電子政務(wù)、論壇、博客、微博等網(wǎng)絡(luò)政治參與形式越發(fā)成熟。概言之，網(wǎng)絡(luò)政治參與是網(wǎng)民和網(wǎng)絡(luò)共同體作為參與主體，以互聯(lián)網(wǎng)為載體，通過網(wǎng)絡(luò)輿論、網(wǎng)絡(luò)投票等形式，直接或間接地影響政府決策，以期滿足自己利益訴求的行為。網(wǎng)絡(luò)政治參與作為信息技術(shù)和傳統(tǒng)政治參與相結(jié)合的產(chǎn)物，由網(wǎng)絡(luò)普及所賦予的新特征具有兩重性，在學(xué)者研究的基礎(chǔ)上，通過歸納總結(jié)，認(rèn)為其主要體現(xiàn)在5個(gè)方面。

1.1 開放性與盲從性并存

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)技能的提升，網(wǎng)絡(luò)為公民直接的參政議政提供了行之有效的平臺，網(wǎng)絡(luò)政治參與者可以不受時(shí)間與空間的限制，以網(wǎng)民的身份和較低的成本通過互聯(lián)網(wǎng)獲取政治信息。網(wǎng)民針對獲取的政治信息可以隨時(shí)隨地通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)表個(gè)人看法，充分行使自己的權(quán)利，在網(wǎng)絡(luò)政治參與的過程中積累豐富的經(jīng)驗(yàn)和培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。然而，面對互聯(lián)網(wǎng)中海量信息的不斷轟炸，網(wǎng)民受到自身素質(zhì)與能力的局限，他們往往不能在短時(shí)間內(nèi)對海量的信息進(jìn)行有效地思考、判斷和篩選，從而導(dǎo)致盲從的網(wǎng)絡(luò)政治參與。此外，網(wǎng)民在盲從的網(wǎng)絡(luò)政治參與中容易失去理性，不能有效地進(jìn)行思考與判斷，從而導(dǎo)致參與的非理性化和非制度化。

1.2 便捷性與可操作性并存

在縱橫交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò)信息傳播平臺，網(wǎng)民可以足不出戶地接收到來自全世界的網(wǎng)絡(luò)消息，通過網(wǎng)絡(luò)投票、論壇討論、微博問政等形式實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)政治參與，網(wǎng)絡(luò)政治參與的便捷性便由此凸顯。如果輿論在互聯(lián)網(wǎng)達(dá)到一定的規(guī)模與影響力，便由社會問題進(jìn)入政策議程，相關(guān)部門則通過召開新聞發(fā)布會、答記者問及聽證會等形式，及時(shí)回應(yīng)強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)輿情，從而更好地實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)參政、議政。然而，網(wǎng)絡(luò)為政治參與提供便捷性的同時(shí)，也增加了網(wǎng)民參與信息制作與傳播的可能性，嚴(yán)重影響了網(wǎng)絡(luò)信息的權(quán)威性與可信度，加之網(wǎng)民自身判斷與辨別能力有限，網(wǎng)絡(luò)政治參與的可操作性會帶來網(wǎng)絡(luò)政治參與的盲目與非理性。

1.3 虛擬性與隨意性并存

根據(jù)“沉默的螺旋”理論，每個(gè)人會根據(jù)“準(zhǔn)感官統(tǒng)計(jì)”的能力判斷“意見氣候”的狀況，并在從眾心理和趨同行為的影響下，往往會提出與主流輿論一致的觀點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)政治參與的虛擬性與隱蔽性給了網(wǎng)民極大的安全感和自由，使得他們掩蓋其自身的真實(shí)身份、性格、年齡、職業(yè)等，并以“隱形人”的身份在網(wǎng)上參與政治活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)政治參與主體能夠更加真實(shí)地表達(dá)觀點(diǎn)，避免人際交流中可能出現(xiàn)的顧慮和尷尬。然而，網(wǎng)絡(luò)政治參與的虛擬性增加了網(wǎng)絡(luò)政治參與者的隨意性。由于網(wǎng)絡(luò)成員的身份被數(shù)字化、電子化、虛擬化，網(wǎng)絡(luò)政治參與者借助網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器發(fā)布各種政治信息，而監(jiān)督體系難以判斷信息的真實(shí)性，對信息的發(fā)布者的監(jiān)控也存在一定的難度，更無法保證信息的可信度[2]。

1.4 非中心化與難控性并存

在傳統(tǒng)社會，政治信息的唯一合法的權(quán)威發(fā)布者只有政府，而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息的產(chǎn)生和傳播呈現(xiàn)扁平化和非中心化的特點(diǎn)。

一方面，網(wǎng)絡(luò)政治參與的多元化而非中心化的結(jié)構(gòu)運(yùn)作模式使傳統(tǒng)的政治控制方式不復(fù)存在。網(wǎng)絡(luò)為所有人提供了充分自由的空間，身處其中的任何人都是自己的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，網(wǎng)上信息的傳遞和交流在一定程度上不受政府的管理和控制。

另一方面，網(wǎng)絡(luò)政治參與的多元化意味著網(wǎng)民擺脫了現(xiàn)實(shí)規(guī)范的約束，可以不受限制地表達(dá)觀點(diǎn)，致使網(wǎng)絡(luò)政治參與的秩序難以控制。譬如突發(fā)事件發(fā)生以后，各種不實(shí)報(bào)道、猜測傳聞、虛假消息在互聯(lián)網(wǎng)上大行其道，誤導(dǎo)網(wǎng)民的情緒和行為，造成社會公眾心理恐慌，增加了相關(guān)部門管理的難度，并且無法在短時(shí)間內(nèi)控制事態(tài)的發(fā)展。

1.5 平等性與不平等性并存

在政治參與中，網(wǎng)民擁有平等的主體地位、政治權(quán)力和參政機(jī)遇。然而，由于網(wǎng)絡(luò)使用者的教育背景不一，受過高等教育的人進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)政治參與的可能性更大[3]。據(jù)《第33次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2013年12月，中國網(wǎng)民中，20～29歲年齡的網(wǎng)民比例為31.2%，在整體網(wǎng)民中占比最大；初中及高中（包括中專、技校）學(xué)歷人群的占比分別為36%和31.2%；學(xué)生群體是網(wǎng)民中規(guī)模最大的群體，占比為25.5%；農(nóng)村人口占比28.6%，農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模的增長速度為13.5%，城鎮(zhèn)網(wǎng)民規(guī)模的增長速度為8.0%[1]。

因此，從年齡層次方面來看，在一定意義上說網(wǎng)上的情緒大多是年輕人的情緒；從學(xué)歷結(jié)構(gòu)方面來看，中國網(wǎng)民的受教育程度普遍偏低，也就意味著受教育程度高的網(wǎng)民所占比重不高，而現(xiàn)實(shí)情況則是受過高等教育的人更傾向于參加政治生活，在網(wǎng)絡(luò)政治參與中發(fā)揮著主要作用，因此形成了少數(shù)政治精英主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)政治參與的局面，導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)政治參與的結(jié)構(gòu)不合理；從職業(yè)結(jié)構(gòu)方面來看，學(xué)生是最大規(guī)模的職業(yè)群體；從地域結(jié)構(gòu)來看，雖然隨著中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn)，城鄉(xiāng)網(wǎng)民規(guī)模的差距繼續(xù)縮小，但城鄉(xiāng)差距依舊較大。上述數(shù)據(jù)呈現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)資源的不均衡分布導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的差異，并在一定程度上加劇了社會不平等。

2 網(wǎng)絡(luò)政治參與對于我國政治文化的影響

十八大報(bào)告明確指出：“加快推進(jìn)社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、秩序化，從各層次各領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與?！盵4]隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)政治參與的擴(kuò)大，網(wǎng)絡(luò)政治參與者的政治認(rèn)知、政治評價(jià)、政治態(tài)度和政治信仰等都發(fā)生了變化，對我國政治文化的影響日漸凸顯。

2.1 網(wǎng)絡(luò)政治參與對我國政治文化的積極影響

第一，推動(dòng)了我國政治社會化的進(jìn)程。網(wǎng)絡(luò)是政治社會化的途徑之一，且網(wǎng)絡(luò)政治參與過程本身就是政治社會化的過程。網(wǎng)絡(luò)政治參與的開放性拓寬了公民政治參與的渠道，使網(wǎng)絡(luò)政治參與者便捷地參與政治生活成為可能，從而使他們可以充分體驗(yàn)現(xiàn)代政治生活。在網(wǎng)絡(luò)政治參與的過程中，網(wǎng)民能夠逐漸培養(yǎng)出理性的政治態(tài)度，形成較為成熟穩(wěn)定的政治人格，從而能夠推動(dòng)我國政治社會化的進(jìn)程。

第二，實(shí)現(xiàn)了向參與型政治文化的轉(zhuǎn)變。加布里埃爾·阿爾蒙德和西德尼·維巴根據(jù)人們在政治系統(tǒng)中的輸入、輸出以及扮演的政治角色，將政治文化分為村民政治文化、臣民政治文化和參與者政治文化。他們指出，參與者政治文化是社會成員往往公開地取向于作為一個(gè)整體的系統(tǒng)以及政治的和行政的結(jié)構(gòu)與過程的一種文化[5]7。換言之，是一種對政治系統(tǒng)的輸入和輸出方面有明確的認(rèn)知、情感和價(jià)值取向的文化。網(wǎng)絡(luò)政治參與突破了網(wǎng)民的階層局限與信息局限，調(diào)動(dòng)了公民的政治參與積極性，促進(jìn)了官本位的逐漸被拋棄和非精英主義的興起。

第三，加快了公民文化的形成。面對傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代化理念的雙重影響，有學(xué)者指出，我國的公民文化是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合的多元文化[5]18。隨著網(wǎng)絡(luò)政治的發(fā)展，中國公民在知情范圍不斷擴(kuò)大的同時(shí)，在很大程度上打破了金字塔式層級結(jié)構(gòu)和地域的限制，打破了社會政治精英的信息壟斷，為公民文化的形成開辟了道路。

2.2 網(wǎng)絡(luò)政治參與對我國政治文化的消極影響

網(wǎng)絡(luò)政治參與作為新興的政治參與形式，對我國政治文化的發(fā)展來說是一把“雙刃劍”，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

第一，非理性化的網(wǎng)絡(luò)政治參與對網(wǎng)絡(luò)政治文化的形成設(shè)置了障礙。顧名思義，網(wǎng)絡(luò)政治文化主要是指在網(wǎng)絡(luò)政治的環(huán)境中，網(wǎng)民以計(jì)算機(jī)技術(shù)和通訊技術(shù)為物質(zhì)依托，在網(wǎng)絡(luò)政治參與中形成的政治認(rèn)知、政治態(tài)度、政治評價(jià)以及政治信仰。然而，由于網(wǎng)民難以駕馭無限的網(wǎng)絡(luò)信息，沒有足夠的時(shí)間與精力去消化和辨別信息，導(dǎo)致他們?nèi)狈ι钏际鞈]和意見多變，容易形成非理性的網(wǎng)絡(luò)政治參與。同時(shí)，由于網(wǎng)民自身的局限性，其政治認(rèn)知在很大程度上也會受到新聞?dòng)浾?、專家學(xué)者等政治精英的影響，意味著政治精英的主導(dǎo)作用在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代仍然比較顯著。網(wǎng)絡(luò)政治文化的參與主體大部分由政治精英組成，也就是說，由于網(wǎng)絡(luò)政治參與主體的局限性，那種能夠覆蓋整個(gè)國家并充分代表整個(gè)中華民族政治意識的網(wǎng)絡(luò)政治文化難以形成[6]。

第二，強(qiáng)勢政治文化的滲透沖擊了主流政治文化發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)的全球化傳播使各種政治文化相互碰撞、融合，而國家實(shí)力的不同造成了國際傳播的嚴(yán)重不平衡。目前，西方四大主流通訊社美聯(lián)社、合眾國際社、路透社、法新社每天的新聞量占據(jù)了世界新聞發(fā)稿量的4/5，傳播世界各地的新聞，90%以上是由美國等西方國家壟斷。他們擁有極強(qiáng)的信息影響力、傳播能力和操控能力，新興國家在國際傳播語境中則處于明顯的弱勢地位。西方發(fā)達(dá)國家憑借其在互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展中的優(yōu)勢，通過網(wǎng)絡(luò)宣傳西方世界的政治價(jià)值觀念、政治信仰和政治理想等意識形態(tài)，造成了對我國主流政治文化傳播的沖擊[7]。

3 網(wǎng)絡(luò)政治參與和政治文化良性發(fā)展的路徑選擇

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)輿論的塑造與傳播過程中起著關(guān)鍵性作用，完善網(wǎng)絡(luò)政治參與對于推動(dòng)我國政治文化的發(fā)展的重要性不言而喻。

3.1 加大互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展力度，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)政治參與的空間

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來極大地拓寬了公民政治參與的渠道，它的局限性也日益凸顯，提升互聯(lián)網(wǎng)的普及率是老生常談的話題。由于我國網(wǎng)民的受教育程度普遍偏低，而且城鄉(xiāng)差距較大，互聯(lián)網(wǎng)帶來的網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的巨大差距，沒有能充分反映社會各階層的聲音，也造成了政治參與的不均衡。所以說，提高互聯(lián)網(wǎng)的普及率對于平等的網(wǎng)絡(luò)政治參與至關(guān)重要。拓寬網(wǎng)絡(luò)政治參與的途徑，增加網(wǎng)絡(luò)信息的透明度，能夠有效緩解網(wǎng)民的非理性參與和非制度化參與。因此，完善網(wǎng)絡(luò)技術(shù)體系，縮小網(wǎng)絡(luò)鴻溝迫在眉睫。

3.2 培養(yǎng)網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，提升網(wǎng)絡(luò)政治參與的水平

在網(wǎng)絡(luò)政治參與的過程中，網(wǎng)民通過掌握政治信息與政治知識，關(guān)注與分析政治現(xiàn)象與政治問題，其政治認(rèn)知、政治態(tài)度、政治評價(jià)和政治信仰悄無聲息地發(fā)生著變化。然而，網(wǎng)絡(luò)推手往往利用“羊群效應(yīng)”和“沉默的螺旋”的大眾心理，以普通網(wǎng)民的身份留言、發(fā)帖、跟帖，對網(wǎng)絡(luò)輿論進(jìn)行惡意引導(dǎo)，傳播“民意病毒”，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)政治參與者的政治認(rèn)知出現(xiàn)偏差。因此，應(yīng)著手提高網(wǎng)民的素養(yǎng)，使網(wǎng)民掌握一定的網(wǎng)絡(luò)技能，并具備對有效信息進(jìn)行篩選的能力，這樣能夠避免網(wǎng)民政治參與的盲從性和非理性化。

3.3 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)與監(jiān)督，營造網(wǎng)絡(luò)政治參與的良好氛圍

網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)與監(jiān)督對政治文化發(fā)展的重要性不言而喻，我國政府在網(wǎng)絡(luò)政治參與中扮演的角色日益重要。首先，政府應(yīng)該加大網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)與監(jiān)管力度。雖然我國政府在網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)與監(jiān)管工作中取得了一定的成效，但仍然沒有形成監(jiān)督體系，缺乏制度保障。比如，雖然地方政府基本都開設(shè)了自己的政府網(wǎng)站，并通過聽證會等形式作出及時(shí)回應(yīng)，但網(wǎng)站的更新率與利用率較低，沒有起到良好的網(wǎng)絡(luò)示范作用。所以，我國的網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)與監(jiān)管工作仍在借鑒與摸索之中，政府致力于網(wǎng)絡(luò)社會的制度供給、政策供給和文化價(jià)值的引導(dǎo)工作任重而道遠(yuǎn)。

其次，媒體的自律與監(jiān)督至關(guān)重要。近年來，為鼓勵(lì)更多的網(wǎng)民進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)政治參與，人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等主流網(wǎng)絡(luò)媒體同步推出了“舉報(bào)監(jiān)督專區(qū)”，網(wǎng)絡(luò)反腐的成效則被形象地稱為“小鼠標(biāo)絆倒大貪官”。然而，部分媒體在利益面前缺乏自律，網(wǎng)絡(luò)標(biāo)題黨大行其道，甚至為增加點(diǎn)擊率報(bào)道未經(jīng)證實(shí)的虛假信息，嚴(yán)重影響了網(wǎng)民的政治認(rèn)知。因此，必須加強(qiáng)媒體自律和監(jiān)督，并且在媒體的良性引導(dǎo)下，推動(dòng)政治文化的良性發(fā)展。

第三，道德與法律監(jiān)督雙管齊下，完善道德和法律的監(jiān)督制度。雖然我國一直致力于完善互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)法律法規(guī)，促進(jìn)中國互聯(lián)網(wǎng)的有序發(fā)展，然而，我國的法律仍舊不完善，如《新聞法》遲遲沒有出臺，現(xiàn)有法律并不能有效地實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)與監(jiān)督作用。于是，道德引導(dǎo)與監(jiān)督在網(wǎng)絡(luò)信息鋪天蓋地的今天被寄予厚望，但是由于道德監(jiān)督缺乏長效機(jī)制，導(dǎo)致部分網(wǎng)絡(luò)政治參與者游走在道德的邊緣。因此，完善道德與法律的監(jiān)督制度的重要性不言而喻。

4 結(jié)語

綜上所述，20世紀(jì)90年代以來，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興信息技術(shù)在我國的迅速發(fā)展，構(gòu)建了人類社會前所未有的信息環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)政治參與為公民直接參政議政提供了可能與條件。然而，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)政治參與者魚龍混雜，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)政治參與過程中不可避免地存在網(wǎng)絡(luò)虛假與混亂，加之網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的引導(dǎo)與監(jiān)督不到位，在一定程度上沖擊了我國的主流政治文化。因此，完善網(wǎng)絡(luò)政治參與體系，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)條件下的先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)政治文化是當(dāng)前不可回避的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。

[1]中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.第33次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告[EB/OL].（2014-01-16）[2014-01-17] http://www.199it.com/archives/187745.htm l.

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The Influence of the Duality of Online Political Participation on China’s PoliticalCulture

WANG Ling-min*

Schoolof PoliticalScience and Public Adm inistration，Shandong University，Jinan，Shandong，250100，China

With the rapid development of network information technology and the various forms of political participation，such ase-government，network public opinion，network voting，network political forum and advice-seeking from netizenson m icroblogs，the duality of network political participation has become increasingly prom inent.It ismainlymanifested in the coexistence of opennessw ith bigotry，conveniencew ith operability，virtuality w ith randomness，decentralizationw ith control difficulty，and equality w ith inequality.Meanwhile，the duality of politicalparticipation hasbroughtdouble effectson the developmentof China’s political culture.On the one hand，network politicalparticipation can cultivate a rationalandmoderate politicalattitude，thushelp to promotesocialization of politicalculture in China，bringing itinto onew ithmore civic participation.On the other hand，irrational politicalparticipation hinders the formation of network political culture，and infiltration of the strong political culture impedes the developmentofmainstream political culture.Therefore，the author suggestsa path to positive developmentof both network politicalparticipation and politicalculture.

the Internet；network information technology；political participation；network political participation；political culture

10.11885/j.issn.1674-5094.2014.06.04.01

1674-5094（2014）06-0055-05

C912.2

A

編輯：文彥元

編輯部網(wǎng)址：http：//sk.swpuxb.com

2014-06-04

王靈敏，1990年生，女（漢族），江蘇連云港人，碩士研究生，研究方向：政治思想與政治文化。