■ 楊光軍
一生清廉的紅軍女戰(zhàn)士曾志
■ 楊光軍
曾志(1911~1998),湖南省宜章縣人。中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員,最早的紅軍女戰(zhàn)士之一,老一輩國家領(lǐng)導(dǎo)人陶鑄同志的夫人。這位深受人們愛戴的革命老人,幾乎經(jīng)歷了中國革命和建設(shè)各個歷史時期。她從15歲時就進(jìn)入湖南農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所,參加湘南暴動、上井岡山、馳騁閩東、轉(zhuǎn)戰(zhàn)延安、奮戰(zhàn)東北……到全國解放后擔(dān)任沈陽市委組織部長、廣州市委工業(yè)書記、中組部副部長、中共中央顧問委員會委員等,可以說,她一生出生入死,歷盡艱險坎坷,為中國革命和黨的事業(yè)奮斗了一生。
20世紀(jì)80年代,作為她和陶鑄同志的女兒,陶斯亮寫過一篇祭父文《一封終于發(fā)出的信》,一時感動了整個中國;在曾志去世后,陶斯亮又寫了一篇祭母文。她用詩一般的語言,準(zhǔn)確地道出了曾志的品格:“親愛的媽媽,您一生追求崇高,卻又甘于平凡;你從轟轟烈烈開始,卻又以平平淡淡結(jié)束;當(dāng)年那灼灼銳氣已變?yōu)槿缢愕钠届o,但惟獨(dú)對自己的信仰和忠誠不曾有絲毫退色,對革命的熱情不曾有絲毫減退;你對物質(zhì)生活的淡泊與您對精神信仰的執(zhí)著形成巨大反差,這正是您品格上的最大特色?!?/p>
若問為什么曾志的一生會如此感人,回答是:她不僅是一個戰(zhàn)績輝煌、功成名就的革命者,更是一個清廉簡樸、真正的無產(chǎn)者。
《一個革命的幸存者——曾志回憶實(shí)錄》是曾志晚年在病榻上以回憶錄的形式寫成的一部自傳。這部自傳與一般的回憶錄有很大區(qū)別,“其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實(shí)錄。”在書中,她沒有隱諱什么,也沒有矯飾什么;以親身經(jīng)歷,從一個側(cè)面,透視出中國共產(chǎn)黨歷史的一個剪影,記述了早期黨所犯的“幼稚”錯誤;盲動的“左”傾錯誤以及后來個人迷信時期的災(zāi)難;書中對她的婚姻,情感經(jīng)歷,也記述得極其坦誠和感人,使讀者觸摸到了她崇高而圣潔的靈魂。
曾志在書中記述,1928年4月,她跟隨朱德、陳毅率領(lǐng)的湘南起義部隊(duì)上了井岡山,從此開始了與毛澤東長期的交往。回憶第一次見到毛澤東時的情景,曾志記憶猶新:部隊(duì)前往井岡山到酃縣住下時,曾志倚在丈夫蔡協(xié)民身邊休息,只聽得門外一個宏亮的聲音喊:“蔡協(xié)民,老蔡在里面嗎?”聲音未落人卻進(jìn)了屋,兩人來不及站起來,來人就笑道:“嗬!金屋藏嬌嘛。老蔡,好福氣喲!”說罷自己拿過凳子坐到他們對面,滿含笑意地看著他們夫妻。蔡協(xié)民忙拉起曾志向她介紹說:“這位就是我常和你說起的毛澤東,毛潤之!”曾志一聽到這個大名鼎鼎的名字,頓時沒了倦意,坐在旁邊,聽毛澤東和蔡協(xié)民講話。她說,“我端祥著毛澤東,中分式的黑色長發(fā),清癯的面頰,智慧的雙眸,舉止瀟灑自信,表情親切而深沉。他談笑風(fēng)生、妙語連珠……”從此,曾志對毛澤東沒有了拘束的感覺。而且這種感覺伴隨她終生。
在井岡山艱苦的歲月里,同志之間的關(guān)系是比較親密的,曾志和毛澤東、賀子珍此后建立了深厚的感情。性情直率的她不僅敢和毛澤東頂撞,還曾兩次對毛澤東是否搞特殊化進(jìn)行過突然“襲擊”。那時,紅軍戰(zhàn)士們吃的最好的就是紅米飯和南瓜湯,有時甚至要餓肚子。有的戰(zhàn)士就說,咱們吃得這么差,毛澤東吃的肯定和咱們不一樣,會有肉吃的。曾志聽后將信將疑。為了知道真實(shí)情況,她先后兩次在吃飯的時候突然闖進(jìn)毛澤東的家,掀開他家的鍋蓋看做的是什么飯。結(jié)果,兩次看到的都和戰(zhàn)士吃的一樣,她這才相信毛澤東真的沒有搞特殊,始終和紅軍戰(zhàn)士們同甘共苦。
毛澤東在生活上非常儉樸。曾志在1929年為毛澤東買過一雙黑線襪子,這雙襪子毛澤東穿了好久。到了1932年4月,曾志在福建漳州見到毛澤東,一眼就看見他腳上穿的還是那雙黑線襪子,但是卻已經(jīng)變得又薄又稀了。毛澤東見她盯著自己的襪子看,就把腳一伸說:“這雙襪子還是1929年下井岡山后你替我買的,子珍把襪底從中間剪開,翻到兩邊又重縫了襪底。已經(jīng)換過兩次襪底了,你看還是好的。不過,再不能換底了,襪面也太稀薄了,經(jīng)不起洗了?!?/p>
曾志在70多年的革命生涯中,經(jīng)歷過蘇區(qū)、游擊區(qū)、白區(qū)、國統(tǒng)區(qū)、解放區(qū)等各種復(fù)雜環(huán)境,從事過武裝游擊斗爭、地下斗爭、統(tǒng)戰(zhàn)工作、抗日工作等,多次與死神擦肩而過。她說:“我之所以幸存下來,不是‘福大’、‘命大’,而是靠馬克思主義真理和毛澤東思想的教導(dǎo),靠對共產(chǎn)主義事業(yè)的堅定信仰,靠剛強(qiáng)的意志和對黨對人民的無限忠誠以及緊密依靠人民群眾?!睙o疑,與毛澤東的交往給了她巨大影響,毛澤東的熱情風(fēng)趣、平易近人和廉潔樸素,在她心目中留下了難以磨滅的印象。
作為女人,結(jié)婚生子再普通不過了。但在殘酷的革命斗爭年代,作為紅軍戰(zhàn)士的曾志,其婚姻和生子的經(jīng)歷卻相當(dāng)曲折和艱難。曾志的第二任丈夫是上面提到的蔡協(xié)民(第一任丈夫夏明震),那時她隨紅軍第七師機(jī)關(guān)一道轉(zhuǎn)移,在師長鄧允庭的撮合下,與蔡協(xié)民結(jié)為夫妻。結(jié)婚不久,曾志臨產(chǎn)了,由于是第一胎,又是難產(chǎn),她整整痛了3天才將孩子生下來。孩子生下來后,曾志的身體非常虛弱,好不容易經(jīng)過中藥調(diào)理后,身體才逐漸有所好轉(zhuǎn)。曾志的命雖然保住了,但喂養(yǎng)孩子的困難卻無情地擺在面前。一天,一位姓石的副連長的妻子來看望曾志,曾志立即托她把孩子送給當(dāng)?shù)厝罕姄狃B(yǎng)。石副連長的妻子看著這個小男孩雖然有些瘦小,但活潑可愛,便想留給自己撫養(yǎng);她答應(yīng)曾志說:“我嫂子剛生了個孩子,我請嫂子一道喂養(yǎng)?!本瓦@樣,出生才26天的兒子被抱走了。望著自己的親生骨肉就這樣離開自己,堅強(qiáng)的曾志淚流滿面。這個孩子被石副連長夫婦撫養(yǎng)大后,起名叫石來發(fā),一直生活在井岡山革命老區(qū)農(nóng)村。
1949年,井岡山解放了。此時,石來發(fā)的外婆已經(jīng)去世了,來發(fā)分了田,娶了媳婦,過上了無憂無慮、豐衣足食的舒心日子。此時,曾志任廣州市委副書記。一次中央革命老區(qū)慰問團(tuán)正在廣州慰問演出,她得知訪問團(tuán)將北上途經(jīng)井岡山訪問,她抑制不住內(nèi)心的激動,趕忙寫了一張紙條,請一位同志尋找當(dāng)年托孤的戰(zhàn)友石禮保,查找兒子音訊。
然而,殘酷的戰(zhàn)爭年代里,井岡山經(jīng)國民黨軍隊(duì)多次燒殺,人口急驟減少,土生土長的本地人寥寥無幾。再加上訪問團(tuán)到達(dá)井岡山后,因?yàn)闀r間緊,曾志的心愿沒有實(shí)現(xiàn)。
可是,蒼天不負(fù)有心人。一次,時任井岡山副區(qū)長的柳辛林同志到廣州辦事,他本身就是在大井土生土長,聽說此事后,找到曾志匯報:“石禮保我識得識得,都是大井老鄉(xiāng),不過已經(jīng)犧牲了,他的兒子石來發(fā)如今還在鄉(xiāng)下種田。”
就這樣,一別24年,一個是叱咤風(fēng)云的傳奇女英雄,一個是默默無聞的普通農(nóng)民,母子相見的情景催人淚下。人們以為石來發(fā)找到當(dāng)高官的母親,就再也不用當(dāng)農(nóng)民了。可是曾志把他留在身邊住了一段時間后,讓他重新回到井岡山當(dāng)農(nóng)民。她說:“毛主席的兒子都去朝鮮打仗,你為什么不能安心在井岡山務(wù)農(nóng)呢?”
其實(shí),曾志何嘗不心疼兒子?她總想設(shè)法補(bǔ)償多年來對兒子的感情,以慰藉心中的歉疚。她也想給兒子安排一個工作,但她更清楚,作為一個共產(chǎn)黨員,她不能這樣做。盡管曾志后來身居廣州市委書記、中央組織部副部長等要職,卻沒有利用權(quán)力為兒子謀個一官半職。
石來發(fā)也牢記母親的諄諄教導(dǎo),一直在井岡山擔(dān)任護(hù)林員,幾十年來,不辭辛苦地巡邏在崇山峻嶺之中。
曾志晚年的風(fēng)采曾被許多人描述過。她一直恪守一個共產(chǎn)黨員清貧廉潔的本色,并教育自己的后代,要想想那些死去的烈士,珍視當(dāng)今的幸福生活。
1983年,曾志退休后住在南長街的一座四合院,與中南海一墻之隔,是鬧中取靜的好地方。有一次,她帶著女婿沿萬壽路向北走,走到一片菜地前對他說:“你看那里在蓋房子!”然后,他們踏過田埂,經(jīng)過幾座荒蕪的墳頭,看到矗立著幾棟尚未竣工的建筑物,低矮的四層樓,簡單的磚混結(jié)構(gòu)。至此,女婿仍猜不透老人的意思。曾志笑著說:“我問過了,這是中辦搞的。這里離亮亮上班的地點(diǎn)很近。我想把南長街的四合院交上去,把家搬過來。你也可以把作協(xié)給你的房子換到這里。你看好嗎?”女婿恍然大悟,他雖然也不喜歡人多熱鬧,但是站在菜地的田埂上細(xì)想,這是一樁多么不對等的交換??!
要知道,上世紀(jì)80年代初的北京,萬壽路是相當(dāng)偏遠(yuǎn)的郊區(qū)。出復(fù)興門向西,一路上幾乎沒有像樣的建筑,就連打長途電話也要去西單電報大樓。即使單位分給她女婿的房子,也比萬壽路要方便。再說,曾志的四合院和單元樓又怎么比呀?那是兩進(jìn)四合院,西靠中南海,東向紫禁城,離天安門只有舉步之遙。按居住空間,建筑格調(diào),人文環(huán)境,在人們的觀念中那里似乎更符合陶鑄遺孀的身份和待遇,對比單元樓簡直判若天壤。但是,女婿能理解媽媽的想法,從工作崗位退下來,她有意要走向平凡,對規(guī)格待遇之類十分淡泊,心清似水,凈無雜塵。
有詩人用這樣的詩句形容曾志:“纖柔秀麗,優(yōu)雅脫俗”。不過,有誰試圖從家居布置中找到與她氣質(zhì)相諧的審美情趣,將很失望,真是乏善可陳。
她的家居更像歷經(jīng)沉淀后去精存蕪,雜亂無章的劫后幸存。至今在她的家人眼前仍浮現(xiàn)出那張鋪在餐桌上的臺布,那是一幅白底印著綠色圖案的塑料布,每天吃飯都要面對它。年深日久,中間已發(fā)黃、變脆,又被砂鍋或水杯燙出許多烙印,終至有一天裂開口子。有一天,家人坐在餐桌前,忽然眼前一亮,臺布上裂開的大洞沒了,細(xì)看原來是曾志把中間的破洞剪掉,又將尚未破碎的兩頭調(diào)到中間再縫起來,雖然短了一截兒,卻還能湊合。陶斯亮有一位臺灣朋友來家做客,看看家中陳舊的沙發(fā)和搖晃的桌椅,柜子里一件像樣的東西都沒有,又發(fā)現(xiàn)了這塊桌布,驚訝地說:“沒想到共產(chǎn)黨的高級干部這樣過日子!”
平時來看望曾志的人不少,有時甚至門庭若市,有求她辦事的,也有純粹出于關(guān)心,她一概熱情招待。她深知自己曾任組織工作的敏感性。當(dāng)客人臨走時,曾志最常見的送客動作就是驟然起身,一溜小跑地追出門外,把客人送來的禮品堅決奉還,經(jīng)過一番推拒,在笑吟吟的婉謝之余只差一句話:誰要送禮就跟誰急!
1998年6月21日,曾志在北京逝世。同年7月1日,石來發(fā)遵照母親生前的囑托,將其骨灰安葬在小井紅軍烈士墓旁的一處小山坡上。她,魂?duì)烤畬?,去世前就立下遺囑,要與井岡山小井的烈士們安葬在一起。
曾志生前就叮囑親屬:“死后不開追悼會;不舉行遺體告別儀式;不在家里設(shè)靈堂;京外親人不要來奔喪;北京的任何戰(zhàn)友都不要通知打攪;遺體送醫(yī)院解剖,有用的留下,沒用的火化;骨灰埋在我曾工作過的井岡山小井紅軍醫(yī)院旁的樹林里,與小井烈士墓相鄰,和巍巍青山做伴。絕不要搞什么儀式,靜悄悄地,三個月后再發(fā)訃告,只登消息,不寫簡歷生平。我想這樣做才是真正做到節(jié)約不鋪張。人死了,本人什么都不知道,親友戰(zhàn)友們來悼念,對后人安慰也不大,倒是增加了一些悲哀和忙碌。讓我死后做一名徹底的喪葬改革者?!北M管按老人家的遺囑辦理她的后事,但還是有很多人從各地聞訊趕來為她送行。沒有靈堂、沒有花圈……簡單得不能再簡單的遺體火化過程,令人難以相信這是在與一位德高望重的革命前輩和功勛老人做最后的告別。
曾志在臨終前,對自己那80個裝工資的信封袋再三囑咐家人:“一定不要扔掉,因?yàn)樗鼈兛梢宰C明這些都是我的辛苦錢,每一筆都是清白的?!痹驹诎┌Y疼痛、神志恍惚中,仍口述了另一份遺囑,說“共產(chǎn)黨員不應(yīng)該有遺產(chǎn)”。對自己多年來積蓄的幾萬元現(xiàn)金和存款也作了規(guī)定:“我的子女們不得分我的這些錢。”“要將錢給貧困地區(qū)建希望小學(xué)”。她把個人存款6萬多元錢全部捐獻(xiàn)“希望工程”和建立機(jī)關(guān)老干部活動基金。當(dāng)年,陶鑄同志逝世后,留下的稿費(fèi)、公債連同后來組織上補(bǔ)發(fā)的撫恤金,曾志和孩子們都沒有要,全部交公??粗切┌l(fā)黃的工資袋,親人們熱淚盈眶。
如今,在位于井岡山市茨坪鎮(zhèn)小井紅軍烈士墓左側(cè)的小山包上,一塊普通的墓碑上鐫刻著“魂歸井岡——紅軍老戰(zhàn)士曾志”11個大字。從這里放眼望去,四百米外,便是80多年前她工作戰(zhàn)斗過的紅軍醫(yī)院,以及在這里慘遭敵人殺害的130多名戰(zhàn)友的集體墓穴。
哲學(xué)家康德曾說過:世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一個是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一個是深藏在每個人心底的高貴信仰。
曾志,這位在戰(zhàn)爭年代九死一生的傳奇女性,幾乎用她的后半生去執(zhí)著地迎接一場新的挑戰(zhàn)——如何超越中國亙古以來對于創(chuàng)業(yè)與守城那鐵一般的悖論。
(作者系國防大學(xué)科研部博士)