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        “弄”里乾坤情味多

        2014-02-26 18:10:17黃瑩瑩
        中學語文·大語文論壇 2014年2期
        關鍵詞:稚子情味情態(tài)

        黃瑩瑩

        中國的古典詩詞凝聚了天地人的靈氣,是文學寶庫中的珠玉。它們往往寥寥數(shù)語,卻境界全出,含而不露,卻況味無窮。在那精心錘煉的文字背后,是豐富而無限的意味天地?!捌氡?,章無庛也;章之明靡,句無玷也;句之清英,字無妄也”,劉勰在《文心雕龍》中如此闡述,認為文章燦爛,歸根結底是字(詞)使用的恰當無誤,由此可見,錘煉字詞是立言之本,品味字詞是鑒賞之道。

        任煉字百媚千紅,我對“弄”情有獨鐘。“弄”字在詩詞中常見的意思有以下幾種:把玩;玩耍、游戲;嘲弄、戲弄;樂曲、演奏。如此多的動態(tài)、情態(tài)之意集中于一個“弄”字,在它捉摸不定、似有還無的意蘊中,展現(xiàn)了含蓄的全部魅力,讓許多詞句平添了百轉(zhuǎn)千回、回味無窮的味道。

        情味一:豐富動作含義 《梅花三弄》是眾人皆知的古曲,又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》,樂曲通過梅花的潔白芬芳和耐寒等特征,借物抒懷,來歌頌具有高尚節(jié)操的人。全曲共有10個段落,因為主題在琴的不同徽位的泛音上彈奏三次(上準、中準、下準三個部位演奏),故稱“三弄”?!稑犯娂肪砣秸{(diào)曲與卷三十三清調(diào)曲中各有1解題,提到相和三調(diào)器樂演奏中,以笛作“下聲弄、高弄、游弄”的技法。在這里“弄”即為“奏”,但為什么古人不用“奏”而偏愛“弄”呢?顯然,“弄”字傳達出的動作性以及動作的不確定性更高一籌?!芭鼻俚膭幼骺梢允峭?、是挑、是抹、是剔、是勾、是摘、是打,任你百般指法,一“弄”了之。“哀箏一弄《湘江曲》,聲聲寫盡湘波綠。纖指十三弦,細將幽恨傳”(晏幾道),那纖纖玉手在十三弦上指法的靈巧、嫻熟、專注、傳情,又怎一個“弄”字了得。

        情味二:塑造鮮活形象 “稚子金盆脫曉冰,彩絲穿取當銀錚。敲成玉磬穿林響,忽作玻璃碎地聲”,猜猜看,這是個怎樣的場景?詩人攝取瞬間快景,寫孩子用彩絲把冰塊穿起來當銀錚,敲得乒乓作響,一不小心,冰塊滑落。一個樂而忘寒,快樂游戲的孩童形象躍然紙上。這詩的標題叫《稚子弄冰》,倘若改成“稚子玩冰”,就少了孩童將那冰塊顛來倒去、左擺右弄、想方設法覓出情趣的意味。“郎騎竹馬來,繞床弄青梅”(《長干行》李白)中,一個扎著羊角辮的小男孩跨騎竹馬而來,圍繞井欄旋轉(zhuǎn)奔跑;一個“小姑娘用手把玩著剛才從門前折回的青梅花枝。這互相映襯、青梅竹馬、兩小無猜的場景多么可愛。兒童天真無邪,活潑可愛的形象盡在一個“弄”字中?!拜蛰滔氵B十傾坡,小姑貪戲采蓮遲。晚來弄水船頭濕,更脫紅裙裹鴨兒?!保ā恫缮徸印伏S甫松)一個赤腳戲水、玩性正濃、無拘無束、憨態(tài)可掬的小姑娘多么惹人憐愛。

        情味三:摹出豐富情態(tài) 15歲的柳永一曲《望海潮》讓金主完顏亮欲揮鞭南下,這錢塘自古的繁華除了珠璣、羅綺的富貴性體現(xiàn),更表現(xiàn)在杭州市民富足自得的心態(tài)?!扒脊芘?,菱歌泛夜”,曼妙的音樂日夜浮響,這氛圍彌漫于空氣所在的每一個角落。此處的“弄”為把玩之意,大把的時光成為了杭州市民手中一件把玩的器物,我們仿佛看得見雙手摩挲、細細評鑒,視時光為玩物的情態(tài),這是何等的悠閑自得、何等的心神氣定,怎不讓顛簸于馬背的金主神往?!叭袄芍小睆埾纫颉坝啊甭劽?,而他的“影”是被“弄”點活?!霸破圃聛砘ㄅ啊?,天上的云和月下的花本都是靜止存在,一陣微風吹來,花兒翩翩起舞,影兒也飄搖幌悠,“弄”字有一種賞玩的含意,把月光中搖曳的花枝很活潑的表現(xiàn)出來,把花寫得有情,好像在欣賞自己。難怪王國維贊:“著一‘弄字,而境界全出?!痹~人抓住大自然一瞬間的現(xiàn)象,點鐵成金、點靜成動,攝入詞中?!拔鞒菞盍喝帷保ㄇ赜^)貌似純寫景,實則有深意。柳色通常使人聯(lián)想到青春及青春易逝,又使人感春傷別。“柔”有百種柔情,“弄”有故作撩撥之意。賦無情物以有情,寓擬人法于無意?!皸盍喝帷钡慕Y果,便是惹得人“動離憂,淚難收”。

        情味四:暗示心理活動 世界上每個人都有自己的個性,個性從外在看來是指獨特而穩(wěn)定的行為模式,從內(nèi)在看來是獨特而穩(wěn)定的態(tài)度思想。行為心理學認為,心理學不應該研究意識,只應該研究行為。通過觀察他人的外在動作,我們解讀的是他隱秘的內(nèi)心。蘇軾薄醺微醉,在清冷的月輝下“起舞弄清影”,舉目四顧,孤寂曠寂,只能與自己相隨的身影共舞,一個“弄”字透露出多少無奈、多少迷惘、多少孤寂,多少郁結心底的憂傷,以至于發(fā)出“何似在人間”的感慨。溫庭筠在《菩薩蠻》中塑造了一位清晨倦起的女子,“懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲”,“弄妝”,表現(xiàn)了女子梳妝時顧影自憐、自我欣賞?!皯衅甬嫸昝?,弄妝梳洗遲”兩句,可以說是沒人欣賞的寂寞和自己珍重愛惜的兩重感情的結合。

        問世間情為何物?元好問說“直教人生死相許”,王國維云“一切景語皆情語”,我以為一個字中有乾坤。情本無形無色無味,然而它或濃或淡、影影綽綽、揮之不去,充溢在中國古典詩詞的每一個角落。明之,有味;隱之,亦有味。“弄”詞之美,在于多解,在于不定,在于蘊藉,在于作者和讀者一顆敏感而多情的心。

        ★作者單位:烏魯木齊市第十九中學。

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