魏家玉

摘要：“言志緣情”是駱賓王詩(shī)歌立意、選材、構(gòu)思的標(biāo)準(zhǔn)。他將仕途不順，命運(yùn)坎坷，懷才不遇的郁憤之情融入其詩(shī)歌之中，充分顯示出“言志緣情”的藝術(shù)特色。

關(guān)鍵詞：駱賓王；抒情詩(shī)；言志；緣情

[中圖分類號(hào)]：I206[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2014)-18-0-01

詩(shī)歌是我國(guó)文學(xué)史上一類重要的文體，歷代文藝?yán)碚摷野选把灾揪壡椤睔w結(jié)為詩(shī)歌重要的藝術(shù)特色?！对?shī)大序》稱：“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而行于言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故永歌之；永歌之不足，不如手之舞之，足之蹈之也。”①這段話全面而準(zhǔn)確地概括了中國(guó)古代詩(shī)歌的本質(zhì)特征 ——抒情言志。情志統(tǒng)一的詩(shī)歌理論符合古代詩(shī)歌的實(shí)際，它表明詩(shī)歌既表現(xiàn)人的理性精神（志），也表現(xiàn)人的情感態(tài)度。

駱賓王生活的時(shí)代，是大唐王朝建立之后，經(jīng)過(guò)太宗一朝的勵(lì)精圖治，各方面都呈現(xiàn)出一種蒸蒸向上的“大唐氣象”的時(shí)代。在這種夜不閉戶，路不拾遺，繁榮富足的大唐盛世之期，大批的年輕文士武卒都想趁此機(jī)會(huì)建功立業(yè)。他們中有的想立功邊陲，有的想通過(guò)科舉考試躋身仕途，施展自己的抱負(fù)，奮發(fā)向上是這個(gè)時(shí)代的共同風(fēng)尚。駱賓王的積極進(jìn)取、奮發(fā)有為的精神與唐王朝創(chuàng)建初期統(tǒng)治階級(jí)的勵(lì)精圖治、蓬勃奮發(fā)的氣象是相應(yīng)合拍的，他的不少詩(shī)篇都表達(dá)出忠君報(bào)國(guó)、建功立業(yè)、發(fā)揮文學(xué)才華、施展政治抱負(fù)的愿望。

駱賓王出身寒門，但才華橫溢。他從小就努力學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、探索立國(guó)為民之道，并以儒家的處世之道嚴(yán)格要求自己的言行。他以鯤鵬自居，而滿腹的經(jīng)綸又使他急于擊水摶空。所以，他銳意進(jìn)取，亟求入世，以施展自己的政治抱負(fù)，實(shí)現(xiàn)他早年兼濟(jì)天下的宏愿。駱賓王在入仕上表現(xiàn)得十分急切，弱冠之前，他的父親就死了，剛過(guò)了喪期，他就打點(diǎn)行裝，告別母親，匆匆上京謀仕。這期間雖然也有迫于要奉養(yǎng)母親而不得不賦閑在家的日子，但他始終沒(méi)有忘記進(jìn)取入仕。他雖出身寒門，政治上絕不取容。依附權(quán)貴，與世俗同流的態(tài)度自處，他嚴(yán)格地按照儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)，古代的圣賢的行為來(lái)要求自己，遇到不平的事則直言指責(zé)。由于它的這種嚴(yán)肅的政治態(tài)度，在官場(chǎng)上勢(shì)必得罪很多人，自然也就引起同僚的排擠，上司的不滿，因此一生仕途坎坷，長(zhǎng)期的懷才不遇,甚至受誣陷而入獄,這都是他的正直所引起的。

駱賓王的《疇昔篇》是其自敘平生行蹤并融入世事滄桑感慨的詩(shī)篇。這首詩(shī)長(zhǎng)達(dá)一百韻。從作者少年時(shí)代一直寫到冤獄遇赦，描述的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久，可以說(shuō)是駱賓王用詩(shī)寫的一部自傳和回憶錄。詩(shī)寫于獄中，創(chuàng)作的目的是借平生的耿耿行止，以表明自己行蹤的光明磊落、志趣之高潔無(wú)暇，從而申辯自己遭誣入獄的無(wú)辜。所以駱賓王在謀篇布局上，對(duì)自己生活道路上的重要?dú)v程，都一一加以描述，并表明自己的深切感受。例如他在詩(shī)中開(kāi)頭，就描寫自己早年的志趣行蹤道：

少年中英俠，弱歲賤衣冠。既撫寰中賞，方承啟膝下歡。遨游霸陵曲，風(fēng)月洛城端。且知無(wú)玉諤，難肯逐金丸。

詩(shī)中交代了自己早年喪父之后，為了家計(jì)和自己的仕途前程，匆匆上京求仕，其間漫游京洛的行蹤。但同時(shí)又抒發(fā)了自己“重英俠”“輕衣冠”，不肯屈節(jié)權(quán)門，不愿追逐豪貴的操節(jié)志趣。表明了自己少年時(shí)代即重義尚節(jié)，耿介自許。同時(shí)也向人暗示：自己之所以一生仕途坎坷，懷才不遇，命運(yùn)乖蹇，其根源正在此。

詩(shī)人在敘述自己前期的坎坷經(jīng)歷時(shí)，這樣寫道：

卿相未曾識(shí)，王候?qū)幰?jiàn)擬。垂釣甘成白首翁，負(fù)荊何處逢知己。判將命運(yùn)賦窮通，從來(lái)奇舛任東西。不應(yīng)永棄同芻狗，且復(fù)飄搖類轉(zhuǎn)蓬。客鬢年年異，春花歲歲同。榮親未盡禮，徇主欲申功。

這段詩(shī)即敘述了自己的生平行蹤，有抒發(fā)了強(qiáng)烈的身世感慨。早年的仕途不順，壯志難酬，被迫閑居山野，無(wú)人提攜引進(jìn)，最后只好從軍邊塞，可以說(shuō)每一句詩(shī)都是作者用強(qiáng)烈的感情浸透出來(lái)的。使人讀后，內(nèi)心受到極大的感染。

在《疇昔篇》的最后，詩(shī)人寫自己在誣贓入獄受盡屈辱后，終于遇赦獲釋時(shí)這樣定道：

忽聞遺使發(fā)關(guān)東，傳道天波萬(wàn)里通。涸鱗去轍還游海，幽禽釋網(wǎng)便翔空。舜澤堯曦方有極，讒言巧佞儻無(wú)窮。誰(shuí)能據(jù)進(jìn)依三鋪，會(huì)就商山訪四翁。

這幾句詩(shī)的意思是說(shuō)，忽然聽(tīng)到了從東都洛陽(yáng)發(fā)出的驛使，宣布了大赦天下的詔令。詩(shī)人把自己比喻成陷進(jìn)車轍行將涸死的小魚(yú)，終于脫離了險(xiǎn)境，可以回到大海去遨游了，又把自己比喻成為久遭幽禁的小鳥(niǎo)，總算離開(kāi)了羅網(wǎng)，可以在高空翱翔了，又把自己喻為久遭幽禁的小鳥(niǎo)，總算離開(kāi)了羅網(wǎng)，可以在高空翱翔了。但“皇恩浩蕩”的大赦機(jī)會(huì)畢竟有限，而奸佞的讒言構(gòu)陷卻是無(wú)窮無(wú)盡的。詩(shī)人覺(jué)得不能再留在京城，得趕快離開(kāi)官場(chǎng)這個(gè)是非之地，到商山去和四皓為伴，過(guò)退隱林泉的生活。這既有脫離牢獄的欣慰與慶幸，也有受讒佞誣陷的憤怒和隱憂。而且還表明自己隱遁的心志：不是消極的避禍，而是一種含了憤怒的反抗。

注釋：

①郭紹虞.文生主編.中國(guó)歷代文論選[M].上海：上海古籍出版社，1996.第16頁(yè)

參考文獻(xiàn)：

[1]倪森興.初唐四杰詩(shī)選[M].北京：人民文學(xué)出版社,2001.7

[2]楊柳.駱祥發(fā).駱賓王評(píng)傳[M].北京：北京出版社，1987.11

[3]駱祥發(fā).初唐四杰研究[M].北京：東方出版社，1993.9