上世紀(jì)五十年代掀起的“紅領(lǐng)巾教學(xué)法”到現(xiàn)在仍影響著我們的語文閱讀教學(xué)?！邦}解、作者介紹、背景介紹”仍是我們閱讀教學(xué)中一個(gè)不可或缺的教學(xué)環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)從“知人論世”的角度講是必要的，是深入理解課文的一條有效途徑；也正因?yàn)槿绱?，“紅領(lǐng)巾教學(xué)法”后來雖頗受詬病，而這一環(huán)節(jié)一直延續(xù)保留下來。

但如果我們仔細(xì)觀照一下這一環(huán)節(jié)在課堂教學(xué)中的作用，似乎可有可無，和課堂閱讀教學(xué)是井水不犯河水，純粹是一個(gè)擺設(shè)。君不見有多少課堂上，教師在講授新課前總習(xí)慣性地先介紹一下作者的有關(guān)情況，但僅限于此，在接下來的教學(xué)中和開篇的作者介紹根本無關(guān)，那這樣的“作者介紹”教學(xué)效果在哪里呢？這不得不引起我們的思考。

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程，文本是作者創(chuàng)造的，學(xué)生與文本對(duì)話，自然也要和作者對(duì)話，因此“作者介紹”實(shí)質(zhì)就是邀請作者一起參與到我們的閱讀對(duì)話中，而“作者介紹”是靜態(tài)的、平面的，文字只是給了我們一個(gè)概念化的作者，如何讓靜默的作者真正走進(jìn)我們的課堂，與師生共同研討？“作者介紹”和當(dāng)下所學(xué)習(xí)的“這一篇”課文有何關(guān)聯(lián)？這就需要教師對(duì)“作者介紹”中的內(nèi)容精心裁剪、巧妙設(shè)計(jì)，作者才會(huì)活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在我們面前，活躍在文本中，它的教學(xué)功能才會(huì)盡可能地得到發(fā)揮。

一.截取與“這一篇”相關(guān)的作為解密文本的鑰匙

如果立足封閉的文本進(jìn)行研讀，學(xué)生根據(jù)對(duì)語言文字的感知，似乎對(duì)文本的意蘊(yùn)也能理解不少，但很可能會(huì)淺嘗輒止或者仍會(huì)有許多疑惑縈繞于懷；何況許多文章作者思想情感的流淌就像山中的小溪，若隱若現(xiàn)，很難正確地把握文章的意脈。此時(shí)對(duì)文本的解讀很可能會(huì)流于表面到此為止。如果巧妙地裁剪一段作者寫作時(shí)的心境或?qū)懽髑昂蟮慕?jīng)歷作為解密文本的鑰匙，就可能會(huì)讓學(xué)生有豁然開朗之感，助推學(xué)生更上一層樓，探尋到作品中作者的內(nèi)心真實(shí)。

《再別康橋》以作者離別康橋時(shí)的感情起伏為線索，表達(dá)了對(duì)康橋的依戀之情。對(duì)詩中流露出的作者對(duì)康橋的依戀、纏綿又帶著淡淡傷感的情愫，通過詩中“云彩、金柳、水草”等等意象的解讀感知，學(xué)生大都能體會(huì)到，但作者在康橋的時(shí)間并不長為何會(huì)產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的情感，學(xué)生往往會(huì)產(chǎn)生疑惑。在本詩的教學(xué)中許多老師都會(huì)很詳細(xì)介紹徐志摩的生平事跡以期學(xué)生獲得感悟，而實(shí)際效果并不盡如人意。因?yàn)榻處煂?duì)徐志摩的有關(guān)介紹并沒有直接和本詩的學(xué)習(xí)相聯(lián)通，過多的材料呈現(xiàn)反而迷了學(xué)生的眼。

如果我們只截取徐志摩在康橋的一段生活以及這段生活對(duì)他思想、情感上的影響，效果就會(huì)明顯不同。突出強(qiáng)調(diào)康橋旖旎的自然風(fēng)光使他流連忘返；康橋的游學(xué)生活使他精神成熟，形成了自己的人格觀念和價(jià)值追求；在康橋偶遇林徽因使他激情澎湃?？禈驘o形中成了徐志摩精神、情感的圣地，他對(duì)康橋的情感如此地?zé)霟嵋簿涂梢岳斫饬?，我們仿佛能看見?dāng)年的作者是如此的戀戀不舍而又帶著淡淡的憂傷、悵惘，獨(dú)步在康河邊的身影。

《呼蘭河傳》（節(jié)選）作者蕭紅描繪了童年時(shí)和祖父在大花園的一段快樂自由的童年時(shí)光，字里行間向我們呈現(xiàn)的是充滿著童心童趣、自由幸福生活的畫面。如果我們僅停留在這一層面上，那無形中就是誤解了作者。在本文的教學(xué)中了解作者的生平介紹和代表作品，并不能幫助我們探求到作者寫作的真實(shí)用意，只有如實(shí)地感受作者寫作《呼蘭河傳》時(shí)的境況和心境，我們才能從那些歡快的文字里看到作者那顆悲苦的心，理解作者用歡快的文字來曲折地映襯自己悲苦的人生，真正認(rèn)識(shí)一位生命苦短而作品豐厚的作家。

名家大家的介紹一般都比較豐厚，期望通過一篇文章的學(xué)習(xí)就想整體了解一個(gè)作家，那是不可能的，往往會(huì)顧此失彼，并不利于對(duì)“這一篇”文章的學(xué)習(xí)。我們只有立足“這一篇”，選擇與之相關(guān)的內(nèi)容深入挖掘具有教學(xué)價(jià)值的東西，才能獲得應(yīng)有的效果。

二.選擇其中某一面作為閱讀教學(xué)的線索

教材中不乏一些名家大家，后人對(duì)他們的評(píng)價(jià)已成定論，比如魯迅是學(xué)生耳熟能詳?shù)模瑢?duì)魯迅的介紹“文學(xué)家、思想家、革命家”等等基本能脫口而出，但這些介紹和所學(xué)的課文有什么聯(lián)系呢？知道了這些介紹對(duì)學(xué)生理解課文有什么作用呢？如果沒有聯(lián)系、沒有作用，我不介紹魯迅又何妨？事實(shí)上學(xué)生對(duì)魯迅的了解只是停留在文字上，很少能真正走近魯迅，理解魯迅。魯迅就像一座神像高高在上，可望不可即；又像一個(gè)文化符號(hào)，抽象虛無；更沒有想過魯迅和自己學(xué)習(xí)“這一篇課文”的關(guān)系。如何讓魯迅走下神壇，讓學(xué)生親近魯迅，感受一個(gè)有情有義有血有肉的魯迅呢？只有把魯迅的介紹和課文的學(xué)習(xí)有機(jī)的結(jié)合起來，讓學(xué)生在課文中真切的認(rèn)識(shí)魯迅。

《語文教學(xué)通訊》2011年7-8期汪雅虹老師《雪》的教學(xué)實(shí)錄給我們做了一個(gè)很好的示例。汪老師巧妙地以“文學(xué)家、思想家、革命家”這三個(gè)概念化的標(biāo)簽作為全課思路的一根主線，將教學(xué)設(shè)計(jì)為三個(gè)板塊，即“文學(xué)家——感受意境之美”，讓學(xué)生領(lǐng)略作為偉大的文學(xué)家魯迅先生在作品中給我們帶來的文學(xué)意境之美；“思想家——感受情感之切”，感受作者作為一個(gè)偉大的思想家在文章中傳遞出來的深邃思想和真切情感；“革命家——追尋戰(zhàn)斗之魂”，讓學(xué)生感受作者作為一個(gè)偉大革命家所應(yīng)有的戰(zhàn)斗靈魂。

學(xué)生在三個(gè)熟悉的“概念化”稱號(hào)的引領(lǐng)下，不斷以課文內(nèi)容去充實(shí)豐富這三個(gè)稱號(hào)，不僅深入的理解了《雪》，還逐漸使魯迅形象立體起來，認(rèn)識(shí)到了一個(gè)真實(shí)的魯迅。

我們都知道魯迅對(duì)孔乙己的態(tài)度有一句名言“哀其不幸，恨其不爭”，這也是魯迅寫作《孔乙己》的情感態(tài)度，如何使學(xué)生深刻的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)呢？我們可以把這一句話作為教學(xué)《孔乙己》的課堂線索，“不幸”“不爭”是孔乙己的行為表現(xiàn)，“哀”“恨”是作者的情感態(tài)度，要求學(xué)生找出孔乙己的表現(xiàn)，探尋表現(xiàn)的深層原因，感受作者的情感態(tài)度，自然能感受到作者那一雙憂慮、關(guān)切的眼神，無時(shí)無刻不在關(guān)注著孔乙己們，從而認(rèn)識(shí)魯迅以筆為武器，揭示社會(huì)的病痛，以引起療救者注意的文化斗士形象。

如果我們巧取“作者介紹”中的某一點(diǎn)作為課堂設(shè)計(jì)的線索，教學(xué)中用課文的具體內(nèi)容去豐富它，兩者相容相諧，就能使作者、作品真正的融為一體，“作者介紹”中原本抽象的概念就會(huì)變得具體可感，真正為“這一篇”的學(xué)習(xí)服務(wù)，而不僅僅是作為一個(gè)點(diǎn)綴。endprint

三.根據(jù)其中某一點(diǎn)確立學(xué)習(xí)的重點(diǎn)

教材中有一些作者的介紹很簡單，如于漪、趙麗宏、蘇步青等等，就簡單地介紹了一下他們的身份。對(duì)這些作者的介紹似乎可有可無，我們教師采取的做法要么一句帶過，要么只字不提，因?yàn)橹恢雷髡呤呛卧S人也根本不會(huì)影響對(duì)文本的理解。事實(shí)果真如此簡單嗎？

課文《三顆枸杞豆》中第一節(jié)說“我是一名植物學(xué)家”，為什么要突出“植物學(xué)家”的身份呢？說我是一名其他學(xué)家行不行呢？不行！因?yàn)檫@個(gè)稱號(hào)和下文的內(nèi)容有著密切的聯(lián)系。我在小樹林里遇見三叔，三叔在仔仔細(xì)細(xì)的觀察植物，三叔給我的是啟示生命意義的三個(gè)植物的種子——枸杞豆，也許從那時(shí)起在我心里自覺不自覺地埋下了研究植物的種子，為以后成為植物學(xué)家作了鋪墊。小說人物身份和小說內(nèi)容存在著必然的聯(lián)系。

世間萬物間自然存在一定的相關(guān)性，作者的身份和課文內(nèi)容間也肯定有意無意的存在一定的相關(guān)性。不同身份的人會(huì)有不同的表達(dá)方式、不同的寫作目的，對(duì)學(xué)生的教育意義也會(huì)不同。

例如，對(duì)于漪老師的介紹，“于漪，上海，中學(xué)教師，語文特級(jí)教師、語文教育家”。這些介紹和《往事依依》的學(xué)習(xí)有關(guān)嗎？如果從單元主題“金色年華”的角度上看，本文就是回憶了自己童年時(shí)的讀書生活，內(nèi)容通俗易懂，似乎并無可以深究之處，但從作者的角度上看遠(yuǎn)沒那么簡單。本文是作者應(yīng)《語文學(xué)習(xí)》雜志寫的一篇特稿，目的是以自己的親身經(jīng)歷講述如何學(xué)習(xí)語文的，作者是從一位老語文人的視角寫作本文的，文中明確表明聯(lián)想想象是學(xué)好語文的必要要素，課外閱讀是必須的、學(xué)習(xí)語文必須和生活相聯(lián)系等。從這點(diǎn)出發(fā)，我們能清晰的看到一位語文老師，一位語文教育專家，現(xiàn)身說法諄諄教誨學(xué)生如何才能學(xué)好語文，學(xué)習(xí)課文就像把于漪老師請到課堂，如她一貫的上課風(fēng)格娓娓道來。

趙麗宏是一位作家，他要用文學(xué)的語言激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的熱愛，自然《為你打開一扇門》中他就要用優(yōu)美生動(dòng)的語言讓學(xué)生對(duì)文學(xué)語言有個(gè)直觀的感知；蘇步青是位數(shù)學(xué)家，講究思維邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)，自然《從小就要熱愛科學(xué)》一文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)、語言簡潔明了。

文章的內(nèi)容風(fēng)格特點(diǎn)有意無意地印證著作者的身份，以此入手確定學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，學(xué)習(xí)目標(biāo)內(nèi)容就明確直觀，學(xué)習(xí)效率自然明顯。明確作者的身份，從文字里感受作者的風(fēng)格、人品，就是把作者作品緊密結(jié)合，很容易獲得意想不到的收獲。

作為課堂教學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié)——“作者介紹”詳細(xì)一點(diǎn)也無可厚非，以便學(xué)生能更多地了解作者的有關(guān)信息，形成知識(shí)文化的積累，提高文化修養(yǎng)，但作用于閱讀教學(xué)時(shí)需要教師仔細(xì)琢磨，哪些和課文學(xué)習(xí)有用，哪些沒用，需要精心挑選，否則容易造成教學(xué)資源的浪費(fèi)，也給學(xué)生學(xué)習(xí)造成干擾，最終成為雞肋。

沈慶九，語文教師，現(xiàn)居江蘇蘇州。責(zé)任編校：秦曉燕endprint