春節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日年復(fù)一年,中國人一過就是幾千年,已經(jīng)形成了春節(jié)文化。我們從一些民謠中就能看出民間過年這個習(xí)俗的特點。例如,有一首廣為傳唱的民謠曰:“二十三,祭灶官;二十四,掃房子;二十五,磨豆腐;二十六,去割肉;二十七,殺只雞;二十八,蒸棗花;二十九,去打酒;年三十兒,捏造鼻兒(餃子);大初一兒,撅著屁股亂作揖兒。”從臘月二十三到大年初一,天天都有說法。這是民間過年千家萬戶都要做的事情,已經(jīng)積淀成了文化。
年的過法一代一代傳承著,中國人從兒提時代就深受春節(jié)文化的熏陶。我們來看一首北京地區(qū)的兒童歌謠:“小孩兒小孩兒你別饞,過了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四掃房子;二十五,凍豆腐;二十六,去買肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。”這首兒歌瑯瑯上口,至今仍在傳唱,這使孩子們從小就牢記春節(jié)前后人們所要做的活動。
民謠反映的是民俗,但過年這個習(xí)俗在官方、在知識界其實也是廣為流傳。古時候過年,皇上也要大擺宴席歡度春節(jié)。當(dāng)年,康熙還搞了個“賜?!被顒樱瑢笫烙绊懞艽?。古代那些文人騷客,過年時也都加入這種“俗文化”。宋朝的王安石曾經(jīng)寫過一首叫《元日》的七言絕句,在今天都廣為流傳,就是“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇;千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符?!痹娙岁懹螌懙摹冻寡罚磉_(dá)了古時候一個知識分子在過年時的心境,“北風(fēng)吹雪四更初,嘉瑞天教及歲除。半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符?!边@位陸大詩人,在瑞雪紛飛的四更時分,舉著半杯屠蘇酒,在除夕夜趕著寫對聯(lián),真是讓人心馳神往??!
春節(jié)是農(nóng)耕時代的產(chǎn)物,隨著工業(yè)化時代的來臨,雖然春節(jié)民謠、詩詞還在,但其中提到的內(nèi)容已經(jīng)有了很大改變。在農(nóng)耕時代,農(nóng)民日出勞作日落而歸,年復(fù)一年日復(fù)一日,變化不大,就連過年吃什么、喝什么、吃喝的方式都是一年又一年的重復(fù)。工業(yè)時代的到來,以及工業(yè)制造出來的那些產(chǎn)品改變了人類生活,也改變了中國年。
電視是工業(yè)時代出現(xiàn)的一個最重要的大眾傳媒。中國利用電視創(chuàng)造一個春晚節(jié)目,一播就是30年。今天的中國人一到除夕夜,一家人就圍著電視,一邊看春晚,一邊吃餃子,其樂融融。當(dāng)年,春晚的一首《我的中國心》,唱得炎黃子孫激動萬分。
互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)的出現(xiàn),使大家拜年時不用見面磕頭作揖,在網(wǎng)上送去祝福即可。
如果年夜飯不愿意在家吃,可以在飯店預(yù)定,到那里體驗中國年“吃”的文化。
這樣的改變舉不勝舉,但我們發(fā)現(xiàn),所有的改變僅僅是改變了過年的形式,其目的都是要把年過得更豐富、更和諧、更美好、更有意義。也就是說,過年的核心價值觀沒有變。過年是一種民俗,民俗是中華民族千百年來積淀下來的文化,其核心價值觀不會改變。國民黨在推公歷的時候,曾經(jīng)廢除過一段春節(jié),最后失敗。文革時,官方規(guī)定,春節(jié)家家戶戶掛毛主席畫像,對聯(lián)也寫成“翻身不忘共產(chǎn)黨,幸福感謝毛主席”等等。這些人為改變民俗的做法,也早已消失得無影無蹤。
有人說,現(xiàn)在的年過得沒意思,那是因為他還沒有找到有意思的過年形式,并不是過年本身沒意思。其實,有意思也好,沒意思也罷,年總是要過,因為過年是中華民族亙古不變的民俗。
所以,《中國新時代》全體同仁還是要向全國讀者朋友問候一句:過年好!