孟曉東

施萍一老師的這節(jié)《清平樂(lè) 村居》，努力發(fā)現(xiàn)“文本特質(zhì)”，并基于兒童的經(jīng)驗(yàn)，將文本“符號(hào)的表達(dá)”再現(xiàn)為真實(shí)的生活畫(huà)面，因而這是一節(jié)澹而有味，“余味”深長(zhǎng)的語(yǔ)文課。

一、語(yǔ)文味

讀的味道。詩(shī)詞教學(xué)“入境始與親”，初讀階段，施老師用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)文手段引學(xué)生“入境”，那就是讀：一讀，由詩(shī)到詞，一步步發(fā)現(xiàn)詞與詩(shī)的不同不處，簡(jiǎn)明詞的文體常識(shí)；二讀，關(guān)注“翁媼”、多音字“剝”、“蓮蓬”在詞中讀音，引導(dǎo)讀正確；三讀，師生兩遍互動(dòng)讀，巧妙示范，通過(guò)點(diǎn)撥“有些地方稍作停頓，但停而不斷”，“有的詞可以稍稍延長(zhǎng)”來(lái)讀出節(jié)奏；四讀，試著用自己的話說(shuō)說(shuō)詞中的村居生活畫(huà)面。的確做到了設(shè)計(jì)意圖中所說(shuō)的“要一遍又一遍讀，讀一遍就有一遍的滋味”。

說(shuō)的味道。言說(shuō)是思維的外在表現(xiàn)，說(shuō)得有味道，要基于學(xué)生與文本深刻接觸，學(xué)生的思維點(diǎn)要敲到詞中富有特色的語(yǔ)言上。課中有幾處“說(shuō)”很有味道，這里談兩個(gè)：

其一，學(xué)生對(duì)“相媚好”的理解。首先，教師會(huì)“聽(tīng)”，敏銳地捕捉到了學(xué)生“一對(duì)白發(fā)蒼蒼的老夫妻正在親親熱熱地說(shuō)話”。說(shuō)明這個(gè)學(xué)生對(duì)“相媚好”已經(jīng)有了比較正確的理解，但是一個(gè)學(xué)生理解了還不夠，對(duì)“相媚好”有了一點(diǎn)理解也不夠，于是施老師提示學(xué)生“‘醉里吳音相媚好，你們看到他們?cè)谠鯓诱f(shuō)話？”學(xué)生便關(guān)注到了“吳音就是吳地的方言，說(shuō)明他們用吳地的方言在說(shuō)話”“他們喝了點(diǎn)酒，帶了點(diǎn)醉意在說(shuō)話”“他們一邊說(shuō)話，一邊在笑”，這樣自主生成了對(duì)“相媚好”的整體理解。

其二，對(duì)“無(wú)賴”的品味。學(xué)生對(duì)“無(wú)賴”一詞說(shuō)得很豐富：有的學(xué)生說(shuō)“無(wú)賴這個(gè)詞，很有情趣”，有的學(xué)生說(shuō)“無(wú)賴，顯得小兒很淘氣”，還有的學(xué)生說(shuō)“無(wú)賴本來(lái)是個(gè)貶義詞，這里卻表示好的意思”。有點(diǎn)可惜的是施老師沒(méi)有抓住這最精彩的“貶義褒用”。

寫的味道?！白x寫結(jié)合”是語(yǔ)文教學(xué)的題中之意和經(jīng)典命題。對(duì)于“臥剝”一詞的品味，施老師讓學(xué)生拿起筆，想象小兒怎樣“臥剝”，在書(shū)上寫一寫，體現(xiàn)了兩個(gè)意圖：“一是情動(dòng)而辭發(fā)之際，靜靜地寫，更有助于內(nèi)部言部智慧的形成；二是兒童與作品產(chǎn)生共鳴之際，獨(dú)自書(shū)寫，更益于激發(fā)個(gè)性思考。”

二、文化味

文化味在本課中的體現(xiàn)，主要是施老師以“哪個(gè)字，哪個(gè)詞，很平常卻很有味道？”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生品味這首詞的“澹而有味”。本來(lái)這只是一個(gè)主問(wèn)題而已，但施老師卻在閱讀中找到了文化的根，因?yàn)椤肚迤綐?lè) 村居》，還有六年級(jí)下學(xué)期的《如夢(mèng)令》這類詞，都具有“以尋常語(yǔ)繪精美圖”的特點(diǎn)，因而，這節(jié)課上學(xué)生品詞的過(guò)程，事實(shí)上同時(shí)讓學(xué)生習(xí)得了一種品詞的閱讀策略，“這種對(duì)知識(shí)的掌握便是智慧，是可以獲得的最本質(zhì)的自由”（懷特海）。文化的追尋與視野，提升了學(xué)生的課堂生命質(zhì)量。

三、兒童味

兒童味，基本特征是生活，兒童的生活是活生生的，是真實(shí)的，學(xué)生的讀詞，品詞不是文學(xué)賞析，這個(gè)過(guò)程應(yīng)該是以兒童的方式，沿著兒童的路徑進(jìn)行。

比如，課前的對(duì)詩(shī)活動(dòng)，就是有兒童味的，而且對(duì)的詩(shī)都是來(lái)自于課文中，主要是童趣詩(shī)和田園詩(shī)，學(xué)生比較感興趣，很自然地就沿著詩(shī)的國(guó)度領(lǐng)著學(xué)生走向詞的感性世界。

再比如，“你一句，我一句”的活動(dòng)方式，對(duì)詩(shī)時(shí)是“你一句，我一句”，師生互動(dòng)讀時(shí)，是“你一句，我一句”，學(xué)生體會(huì)“相媚好”的情景，翁媼是“你一句，我一句”，這就有了對(duì)話的意味，有了“伙伴”的味道。

還有，課堂上教師靜靜傾聽(tīng)的教學(xué)姿態(tài)，當(dāng)學(xué)生在表達(dá)自己想法時(shí)，老師沒(méi)有打斷，也沒(méi)有過(guò)多評(píng)價(jià)，而是歸還給學(xué)生生長(zhǎng)的時(shí)空；教師會(huì)聽(tīng)，因而當(dāng)學(xué)生有獨(dú)特的見(jiàn)解時(shí)，就能靈敏地捕捉、追問(wèn)、推進(jìn)，形成深度“對(duì)話”。■

（作者系江蘇省無(wú)錫市錫山區(qū)政府教育督導(dǎo)室主任、教育局副局長(zhǎng)、語(yǔ)文特級(jí)教師）