馬巖松 | 重建 CCTV 計(jì)劃

本組學(xué)生作業(yè)成果評價

馬巖松：我本人還是很滿意的，學(xué)生們最終成果的完成度很出乎我預(yù)料。因?yàn)閯傞_始覺得三年級太年輕了，要么更初級，要么就是已有一定研究能力的四、五年級。三年級屬于比較中間的一個階段，所有人都覺得他們比較難以形成有思想性的作業(yè)。而我選的題目恰恰就是這樣的，以前的題目都是按功能、類型去做，按房子大小、復(fù)雜性去做，我的題目更像是對城市和城市文化一種觀念性的批判，并要求形成自己的想法。最后，學(xué)生們在觀念上都提出了自己的看法，也都努力完成了對想法的表達(dá)，通過建筑圖和模型，讓其他的同學(xué)覺得三年級能做到這樣不簡單。

我們組的課在前一半的時間都是在研究，研究這個階段對所有人來說基本都可以做到。第二個階段是形成自己的觀點(diǎn)，這個有點(diǎn)難，也是最核心的一部分。研究階段是分組的，分了幾個大的題目去做，之后形成觀點(diǎn)階段就是每個人獨(dú)立去完成的。形成一個觀點(diǎn)以后再往下的部分我倒是相對比較放松了，因?yàn)樽龀墒裁礃硬⒉惶匾?/p>

1.2 評圖現(xiàn)場

我對學(xué)校教育的看法一直是這樣：學(xué)校能教的是很有限的，學(xué)生要能形成自己的觀點(diǎn)，要有自我更新的能力，這是更重要的。敏感度、理解力，產(chǎn)生新的思想的機(jī)會，這些跟年齡積累沒有關(guān)系，是需要在學(xué)校激發(fā)出來的。所以在中期匯報(bào)的時候，我覺得題目已經(jīng)做得差不多了。

可能有一點(diǎn)不滿的地方，就是還沒有一個作品讓我覺得應(yīng)該把CCTV拆了重蓋的方案。其實(shí)CCTV的位置、體量、性質(zhì)，都決定了它的影響力，因?yàn)樗挠绊懥Γ诮ㄖ缫恢倍加袪幾h。那么，爭議10年以后，你同樣再提這樣的問題給中國建筑師，也不確定會有更好的答案。

為什么我談CCTV，因?yàn)楹芏嗳硕荚跔幷摚f廢鋼啊，為什么弄斜了，結(jié)構(gòu)不合理等等，房子都蓋好了、使用了，還在爭論。有人說中國給外國建筑師當(dāng)實(shí)驗(yàn)場了，那么，假設(shè)把CCTV的設(shè)計(jì)交給中國建筑師，讓大家來做競賽，挑戰(zhàn)還是很嚴(yán)峻，這是我的初衷。既然大家罵了幾年，又沒有什么好的想法，那么，就把這個交給學(xué)生，他們在幾年以后也要開始實(shí)踐，也必定要面臨這樣的城市問題。當(dāng)然希望有非常好的作品，讓大家都覺得如果中國城市還有類似的機(jī)會，應(yīng)該聽這些學(xué)生的，這是我最希望達(dá)到的效果。當(dāng)年伊東和庫哈斯的方案競爭很激烈，伊東的方案是很人文、很低調(diào)，跟庫哈斯的張揚(yáng)是完全相反的，因?yàn)橛袞|方的思想在里面。后來這么多年，大家對伊東的方案還有遺憾，也可能用了伊東的方案大家又對庫哈斯的方案有遺憾。這個都有可能。

3.4 學(xué)生蔣哲作業(yè)

對其他組的看法

馬巖松：在評圖的時候過去看了一下，我覺得我們跟張軻組很不一樣，他先確定了1km這個要求，在觀念層面基本已經(jīng)規(guī)定好了，而我是基本要求學(xué)生在這個層面自己去定題目，到底是要1km，還是要平的，還是要地下的，我沒有要求。他要去推行這種高密度農(nóng)村、農(nóng)村城鎮(zhèn)化的思想，學(xué)生要在這個思想里面去建造他們的東西。我的學(xué)生是完全自由的，面臨的挑戰(zhàn)也很大，學(xué)生對形體和城市提出了很多的看法，每個人對城市的想法都很獨(dú)特。

對課程設(shè)置的建議

5.6 學(xué)生張博軒作業(yè)

馬巖松：我覺得8周的時間有些短，我很擔(dān)心他們又縮回去了。因?yàn)檎彝饷娴睦蠋煏硪环N新的方式，每個組的學(xué)生在思考方式上都會有很大的改變，時間短的話感覺像個夏令營一樣，之后又回到一個常態(tài)上。這種多元化的思想應(yīng)該是長期在學(xué)校存在的?？赡軓娜⑺?、五年級就一直是，一、二年級

是基礎(chǔ)課。其實(shí)在美國很多學(xué)校都是這樣的，像耶魯大學(xué)都沒有什么自己的老師，全是外請的。而且這些人在風(fēng)格、思想上都有很大的差別，年齡不一樣，成就也不一樣，他們在一起就會給學(xué)生帶來一個很豐富的世界，他們就會自己去判斷和選擇。總是被教，就總是被一種思想統(tǒng)治，國外有風(fēng)格很強(qiáng)的學(xué)校，有自己一套思想，我總是不建議學(xué)生去這樣的學(xué)校。從這樣的學(xué)校出來的，后來都沒有能特別獨(dú)立的，都被訓(xùn)練成一類了。所以在學(xué)校，最好是這次經(jīng)歷了我這樣的課，那么下次再經(jīng)歷一個不同的老師和思想，學(xué)生自己就會想，我喜歡誰不喜歡誰，對什么更感興趣。如果沒有選擇，總是教他什么就是什么的話，就很難有這樣的思想，學(xué)生的這種自我和個性是需要被保護(hù)的。

個人的一些收獲

馬巖松：學(xué)生們給了我一種力量，其實(shí)這個題目我提出來是有點(diǎn)緊張的。我覺得這些話題應(yīng)該是一個常態(tài)，在學(xué)術(shù)界討論，是有建設(shè)性地對中國城市提出不同的觀點(diǎn)，然后尊重這些觀點(diǎn)，不要管成功或者失敗。理想主義在中國總是夭折就是因?yàn)樘F(xiàn)實(shí)主義了，尤其學(xué)生時代，應(yīng)該有理想主義的氣氛。所以這些學(xué)生們給了我力量，他們自己選的題目，從開始一個個摸不著門，到后來一個個信心比我還足，我覺得他們是從心里發(fā)現(xiàn)了無論是批判還是創(chuàng)造的原動力。

7.8 學(xué)生張?jiān)Ｏ枳鳂I(yè)

代表學(xué)生作業(yè)點(diǎn)評

大鏡像（蔣哲）：學(xué)生把CCTV做成了一個大的鏡面，很薄的片兒，飄在空中，地面是空的。因?yàn)镃CTV在未來更像是一個大的服務(wù)器，一個大機(jī)器，唯一的功能就是成為市民觀光地，很少有人上去。所以把它放在空中，成為吸引人的一個點(diǎn)。而鏡面又反射了城市，他認(rèn)為這象征了一種看待自己的新的方式，代表了真實(shí)的你。學(xué)生侃了一堆古希臘的哲學(xué)，我也沒聽懂。但是學(xué)生對自己的作品、自己的發(fā)現(xiàn)充滿了很強(qiáng)的信念。我覺得這個作品有超現(xiàn)實(shí)的感覺，在很多層面，我認(rèn)為是達(dá)到了這個課題的目的，就是理解城市，理解CCTV，理解城市和建筑成為文化和城市現(xiàn)象的工具。

9.10 學(xué)生朱吳孟健作業(yè)

11 學(xué)生蓋鄚作業(yè)

12 學(xué)生周辰作業(yè)

孕育中的央視大樓（張博軒）：這一類是對現(xiàn)代城市的批判，他說城市都是這種更高、更快、更強(qiáng)，這種現(xiàn)代主義的，顯示力量、資本，紀(jì)念碑式的，他認(rèn)為這樣的城市是沒有情感的，跟人沒有關(guān)系。他就想，在這樣一個硬邦邦的環(huán)境里，要做一個胚胎，做一個很柔弱、脆弱、敏感的東西，成為未來的CCTV，是對社會敏感的，反映出一種透明的、曖昧的東西。然后他就做了一個卵一樣，半透明的，還可以呼吸的建筑，還有像神經(jīng)線一樣的組織，里面發(fā)著光，從外面可以模模糊糊看到里面的信息，完全是一種生命科學(xué)的理論。其實(shí)，我們回過頭來看建筑史，從古典建筑到現(xiàn)代主義建筑，到技術(shù)制約的建筑，到后來仿生的建筑、綠色建筑、數(shù)字化等，都還是停留在技術(shù)層面，很少談到人的層面。而年輕學(xué)生正好是缺少對技術(shù)的掌握，從一個更原本的感受角度去思考，去贊美生命，同時去反叛了現(xiàn)代主義城市。這是由心而發(fā)的，這個意義上說，可以說是比庫哈斯往前走了一大步。

倒置（張?jiān)Ｏ瑁核颜麄€城市都給倒了過來，樓都是倒著長的，上面形成一個水平的花園，特別調(diào)侃。

魔方（朱吳孟?。核隽艘粋€很大的方塊，一個角著地，看上去很不穩(wěn)定。這種粗野的表達(dá)也是對現(xiàn)狀的一種不滿。這一類，是在現(xiàn)代主義的思路下，對城市，包括對庫哈斯的CCTV有一個批判。

還有兩個同學(xué)，一個做的猴子生活的叢林，動物的王國。另一個做的沙盤一樣的一堆廢墟，跟周邊的高大上完全是兩個世界。