鄭景順++++吳羚

新式農(nóng)業(yè)走進(jìn)福建突破傳統(tǒng)模式

從20世紀(jì)30年代起，由于城市化進(jìn)程加快，人口急劇增加，人們?yōu)榱司徑舛际猩畹膲毫Γ絹碓娇释崎e寧靜的鄉(xiāng)村生活。休閑生態(tài)農(nóng)業(yè)是一種新型的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，它利用田園景觀，自然生態(tài)及環(huán)境資源，結(jié)合農(nóng)林牧漁生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、農(nóng)村文化及農(nóng)家生活，為人們休閑旅游、體驗(yàn)農(nóng)村生活、了解農(nóng)村提供場(chǎng)所。

櫻桂園休閑生態(tài)農(nóng)業(yè)最大的特色在對(duì)改良樹種的引進(jìn)和培植上，這充分體現(xiàn)出一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)的高瞻遠(yuǎn)矚。改良樹種讓櫻桂園在生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益上實(shí)現(xiàn)共贏，特別是在對(duì)雜交鵝掌楸這一品種的種植推廣上，鵝掌楸城市綠化景觀上和園林美化上都能做出巨大的貢獻(xiàn)。櫻桂園在新式農(nóng)業(yè)上的突破與創(chuàng)新算得上是同行業(yè)的標(biāo)桿，他們?cè)谥袊?guó)最傳統(tǒng)的農(nóng)林業(yè)體系內(nèi)，不局限于傳統(tǒng)，讓傳統(tǒng)種植技術(shù)與休閑科技遙相呼應(yīng)，創(chuàng)造出眾多適合休閑林業(yè)發(fā)展發(fā)揮的先進(jìn)品種，打造出一個(gè)帶有休閑化的傳統(tǒng)種植業(yè)的產(chǎn)業(yè)模式。

同時(shí)，櫻桂園還以觀賞花木櫻花、桂花為其主要特色開展觀光農(nóng)業(yè)、旅游農(nóng)業(yè)，并將園內(nèi)別具一格的徽派建筑文化和金絲楠木文化與觀光農(nóng)業(yè)有機(jī)結(jié)合，營(yíng)造出一個(gè)以休閑農(nóng)業(yè)為主題的福州市后花園、農(nóng)耕文化大觀園、農(nóng)業(yè)新技術(shù)博覽園。櫻桂園精心打造原汁原味、返璞歸真的大自然產(chǎn)品，營(yíng)造一種放松自我、樂在其中的氛圍，力求讓到訪者找到心靈的歸宿，感受到家的溫馨。

綜合發(fā)展傳統(tǒng)文化顯特色

櫻桂園的休閑生態(tài)農(nóng)業(yè)第二大特色在于與傳統(tǒng)文化的相互呼應(yīng)，這主要體現(xiàn)在金絲楠文化和徽派建筑文化上。

金絲楠是我國(guó)傳統(tǒng)的上等木材，被譽(yù)為“中國(guó)特有的珍貴木材”，木體表面布滿金絲，在光線直射下，金光閃耀，有一種至尊至貴的高雅氣息，一直以來都被看作是皇家專用木材，歷史上金絲楠木專用于皇家宮殿、少數(shù)寺廟的建筑和家具及帝王龍椅寶座。金絲楠木性穩(wěn)定、不翹不裂、經(jīng)久耐用，性溫和、冬暖夏涼，且香氣清新宜人，能凈化污濁有害的氣體。金絲楠木質(zhì)堅(jiān)硬耐腐，自古有“水不能浸，蟻不能穴”之說，是制作上等家具的絕佳木材。

歷代名家也對(duì)金絲楠木的木性極為推崇。李時(shí)珍在《本草綱目》中謂：“楠木生南方，而黔、蜀山尤多，干甚端偉，高者十余丈，巨者數(shù)十周，氣甚芬芳，為梁棟器物皆佳，蓋良材也?！边€有詩人曾經(jīng)說過，金絲楠木，閑遠(yuǎn)淡定，底蘊(yùn)深厚，金絲楠能逾千百年，可以象征情誼天長(zhǎng)地久，其于世俗奢華間，雖可取舍，卻無替代。金絲楠木不但越經(jīng)千百年不腐，還璀璨如初，其不折不撓、亙古不變的特質(zhì)與仁人君子的人格追求高度契合，自是歷代仁人君子鐘愛的天地間馨香俊雅美麗之物。中國(guó)文人士大夫?qū)鸾z楠木追捧不已，而金絲楠文化也成為古典文化中最典雅、最高貴的部分。至秦漢以來，金絲楠木?，F(xiàn)身文學(xué)筆墨間，寄托著文人的高格，逸散著傳統(tǒng)文化的幽香。櫻桂園中珍藏著眾多象征著中國(guó)傳統(tǒng)文化的金絲楠工藝品，這些工藝品借助于中國(guó)傳統(tǒng)精妙的雕刻技術(shù)，將金絲楠木的美淋漓盡致地展現(xiàn)在世人眼前，雄偉霸氣的高大屏風(fēng)、做工精湛的千年龍床、秀氣典雅的堅(jiān)韌桌椅等等，它們精雕細(xì)琢，渾然天成，融千年文化于一身，可謂天賜其芒，物盡其華。

櫻桂園中另一大文化特色就是徽派建筑?；张山ㄖ鳛橹袊?guó)建筑藝術(shù)的一大派系，其雕刻、繪畫、磚、木、石雕等都獨(dú)樹一幟，飛檐青瓦，雕工精美，千年的文化傳承更使得這一派系的建筑底蘊(yùn)深厚、風(fēng)韻十足，由于濃厚的思想文化熏陶，在中國(guó)的古建筑體系中，徽派建筑風(fēng)格獨(dú)特，極具地方特色。櫻桂園將這極富傳統(tǒng)文化特色的建筑引入，配合綠色生態(tài)主題，將白墻涂成與自然更為貼切的草綠色，于古老氣息中觸碰自然。

古色古香的建筑風(fēng)格，賞心悅目的自然風(fēng)光，至尊高貴的金絲文化，櫻桂園的休閑生態(tài)農(nóng)業(yè)把優(yōu)化、美化生態(tài)環(huán)境作為項(xiàng)目建設(shè)的主題，綜合利用園內(nèi)豐富的景觀資源，文化資源，將傳統(tǒng)與休閑，科技與自然融匯，是傳統(tǒng)思想與西方思想碰撞的結(jié)晶，更是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)過渡的一個(gè)有力示范。對(duì)于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)如何突破困局，在變中求變，形成綜合發(fā)展的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，櫻桂園的發(fā)展模式具有鮮明的借鑒作用。

榕城的“香港半山”，為福州創(chuàng)造美麗

很多人喜歡爬山，因?yàn)槟茉谏缴细╊鞘械娘L(fēng)景，隔絕了喧囂，人們仿佛更能以靜逸之心審視塵世的浮沉，這或許是香港半山如此受人追捧的原因。櫻桂園在北峰之上，恰能盡收福州全景，每每在華燈初上之時(shí)，眼前的城市夜景和耳邊自然之音相映成趣，構(gòu)建出如詩如畫的奇妙意境，稱其為榕城的“香港半山”不足為過。

櫻桂園中遍植花木：櫻花是園林美化觀賞類的極品花木，桂花則能對(duì)城市綠化起到絕佳助手，鵝掌楸更是城市高架橋和校園綠化中不可或缺的重要綠化木，這些都為櫻桂園良好的生態(tài)環(huán)境作出了巨大貢獻(xiàn)。除了以上介紹的這些品種，櫻桂園還始終如一地堅(jiān)持著珍稀樹種在野生環(huán)境下的培育生長(zhǎng)。2013年12月櫻桂園在福建省林業(yè)廳、福州市農(nóng)業(yè)局、福州市林業(yè)局的支持下，與福建農(nóng)林大學(xué)展開校企合作，設(shè)立“福建省農(nóng)林大學(xué)珍稀樹種研究中心示范基地”，為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)養(yǎng)山養(yǎng)水養(yǎng)生態(tài)的愿望付出努力。另外，櫻桂園開展的生態(tài)農(nóng)業(yè)、種植業(yè)，支持了一大批農(nóng)民的生計(jì)，帶動(dòng)周邊相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，榕城的北峰嶺正一步步地?cái)[脫荒山之名，逐步建成一個(gè)以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主題的福州市后花園、農(nóng)耕文化大觀園和農(nóng)業(yè)新技術(shù)博覽園。櫻桂園始終堅(jiān)信美麗不是一時(shí)的，從櫻花到桂花再到鵝掌楸，甚至更多更好的植物品種，他們讓莊內(nèi)實(shí)現(xiàn)全年的鳥語花香，讓美麗常駐榕城的北峰嶺，待到換裝結(jié)束時(shí)，打造榕城的“香港半山”也將不是天方夜譚。

從最開始對(duì)樹的“癡念”到如今櫻桂園事業(yè)的整體發(fā)展，櫻桂園融合櫻桂文化、金絲楠木文化和中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化，打造出一個(gè)全新的、美麗高雅的企業(yè)。