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        親情類文學(xué)作品的視角與情感表達(dá)

        2014-02-17 16:10:41劉涌
        文學(xué)教育 2014年1期

        劉涌

        內(nèi)容摘要:謳歌親情是文學(xué)創(chuàng)作中一個(gè)永恒的主題。親情類文學(xué)作品的渲染苦難與悲情和表達(dá)“子欲養(yǎng)而親不待”的傷心和遺憾已經(jīng)是作家的慣常模式。從古代韓愈的《祭十二郎文》、李密的《陳情表》到當(dāng)代路遙的《平凡的世界》、史鐵生的《我的地壇》和閻連科的《我與父輩》莫不如此。

        關(guān)鍵詞:親情 文學(xué) 悲情 遺憾

        謳歌親情是文學(xué)創(chuàng)作中一個(gè)永恒的主題。從古至今,有各種形形色色的優(yōu)秀的抒寫親情的文學(xué)作品,深受讀者的喜愛(ài)。但從親情類文學(xué)作品的細(xì)讀出發(fā),發(fā)現(xiàn)一些堪稱優(yōu)秀的作品在選材視角、情感表達(dá)方面陷入了一種模式化的“窠臼”,具體來(lái)講,就是在選擇題材上偏重于寫苦難的題材,打悲情牌,在情感表達(dá)上側(cè)重于失去親情后的遺憾。本文試圖從這兩個(gè)方面做一些簡(jiǎn)要的分析。

        一.苦難與悲情 親情類文學(xué)作品最偏愛(ài)的視角

        “相養(yǎng)以生,相守以死,一在天之涯,一在地之角”“死而有知,其幾何離?其無(wú)知,悲不幾時(shí),而不悲者無(wú)窮期矣”韓愈在《祭十二郎文》中對(duì)與自己多年齒唇相依的侄子的絕世悲痛欲絕。韓愈少孤無(wú)怙,惟兄嫂是依;十二郎亦幼而喪父,形單影只。且二人幼年就食江南,零丁孤苦,相依為命??嚯y與悲情是《祭十二郎文》最主要的氛圍。

        《陳情表》以其“悲惻動(dòng)人”的情感成為流傳千古的美文,在中國(guó)文學(xué)史上占有了一席之地。李密從小境遇不佳,命運(yùn)如何坎坷,“生孩六月,慈父見(jiàn)背。行年四歲,舅奪母志。祖母劉,愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至於成立?!崩蠲芘c祖母感情甚深,孝心可表。祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其左右。膳食、湯藥,必親自口嘗后進(jìn)獻(xiàn)。用苦難與悲情打動(dòng)了晉武帝。

        路遙曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生命從苦難開始,只有在苦難中才能誕生靈魂的歌聲”。他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》到處洋溢著濃厚的、在苦難的歲月里支撐人們堅(jiān)強(qiáng)地生存的凄楚的親情。孫玉厚一家在當(dāng)時(shí)貧窮的環(huán)境下,從柴米油鹽、吃飯穿衣等細(xì)微瑣碎的生活中體現(xiàn)出來(lái)的相互扶持,而又矛盾重重的、艱難的度日情景。尤其是對(duì)于為全家操勞一生而渾身是病的奶奶,孫玉厚一家卻擠不出錢給她看病,生活上更沒(méi)辦法給老人補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。他們能做的不過(guò)是少平和蘭香小時(shí)候每天都到田野里拔一些露水珠的青草葉為奶奶淋眼睛;讀高中時(shí)少平從潤(rùn)葉姐給他買飯票的錢里擠出一些為奶奶買了止痛藥和眼藥水,在極度困難的歲月里,正是小孫子的一片孝心溫暖了奶奶那為貧困煎熬的干枯了的心。但是,這些對(duì)于一個(gè)久病在床的老人來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更何況老人對(duì)孫子買的藥片還當(dāng)作寶貝一樣舍不得吃,每天躺在昏暗的破窯洞里,瞇著模糊的眼睛摸索著,一片,兩片,三片……

        閻連科新出版的長(zhǎng)篇散文《我與父輩》中,用質(zhì)樸的文字和純粹的個(gè)人經(jīng)歷將中國(guó)農(nóng)村父輩們的苦難和悲情鐫刻在紙頁(yè)上,喚起了讀者們對(duì)父輩們的感恩之情。父親留給孩子的餃子、大伯帶回來(lái)的幾粒糖豆、四叔送給侄兒的一件襯衣……在那物質(zhì)貧乏的年代,親情的溫暖是激勵(lì)兒女成長(zhǎng)的力量源泉。這部長(zhǎng)篇不飾雕琢,卻至情至性,讀來(lái)令許多讀者落淚,以至萬(wàn)人簽名聯(lián)合推薦為 “2009最感人的大書”。

        二.遺憾與感恩 親情類文學(xué)作品最常見(jiàn)的情感表達(dá)

        閻連科說(shuō),《我與父輩》寫作過(guò)程對(duì)他而言不僅痛苦,也是一次深刻懺悔。他幾乎每寫一章都會(huì)落淚。他在書中懺悔了自己在父親去世前,沒(méi)能花10元錢讓電影放映員上家里來(lái)放一場(chǎng)《少林寺》,在父親死后的20多年里,閻連科一直為這件事深深自責(zé)。

        史鐵生的《我的地壇》中文末寫到:“我放下書,想,這么大一座園子,要在其中找到她的兒子,母親走過(guò)了多少焦灼的路。多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地萬(wàn)也都有過(guò)母親的腳印?!贝藭r(shí)的頓悟與這部分首段的“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題?!?/p>

        親情類文學(xué)作品的渲染苦難與悲情和表達(dá)“子欲養(yǎng)而親不待”的傷心和遺憾已經(jīng)是作家的慣常模式,寫作貴在創(chuàng)新,作家應(yīng)以獨(dú)特的視角,個(gè)性化的情感。來(lái)推動(dòng)親情類散文的發(fā)展與創(chuàng)作。寫出更加吸引人、蘊(yùn)含了更多理性思考和人文精神的,給人以全新的審美享受的作品,以此豐富親情類散文的創(chuàng)作。

        (作者單位:四川廣元川北幼兒師范高等專科學(xué)校)endprint

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