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        適度方能出彩

        2014-02-13 20:31:36尹廣
        國(guó)學(xué) 2014年1期
        關(guān)鍵詞:八分飽凡事人會(huì)

        尹廣

        人的一生,無時(shí)無刻不與“度”打交道:理想目標(biāo)要適度,標(biāo)準(zhǔn)低了,變成鼠目寸光,高了,成了好高騖遠(yuǎn)的空想;工作強(qiáng)度要適度,低了無法完成任務(wù),高了人會(huì)暈倒,進(jìn)而無法再工作;營(yíng)養(yǎng)要適度,高了,營(yíng)養(yǎng)過剩得不償失,低了,人會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良無法健康生活和工作;鍛煉要適度,運(yùn)動(dòng)量小了,達(dá)不到鍛煉效果,大了,反而對(duì)人造成傷害……世間萬(wàn)事萬(wàn)物的存在都有兩個(gè)極端,或?yàn)殛庩?yáng),或?yàn)楦叩?,或?yàn)榇笮?,或?yàn)槔住?duì)于一個(gè)具體事物而言,通常處在兩個(gè)極端之間的某個(gè)點(diǎn)上,保持著穩(wěn)定的“度”。

        “度”維系著事物自身的平衡和良性運(yùn)行。小時(shí)候,常聽大人講,“吃飯只要八分飽,凡事只求八分好”。年逾五十的我,逐漸領(lǐng)悟這句話的內(nèi)涵。從生理養(yǎng)生角度看,“凡事只求八分好”符合人體健康的需求。吃飯八分飽,胃才能更好地吸收消化。從醫(yī)生那里得知,人的心臟每0.8秒跳動(dòng)一下,每分鐘75下左右,才是人體循環(huán)的最佳狀態(tài),鍛煉使出八分勁免得精疲力竭,才能起到健身的作用。從心理養(yǎng)生角度看,“凡事只求八分好”體現(xiàn)知足常樂的思想,為什么有人會(huì)“心比天高,命比紙薄”,就是缺乏知足常樂的心態(tài)。更主要的是,體現(xiàn)一個(gè)“度”字,凡事不要過激過度,但求舒緩適度;凡事不過激、不極端、不偏執(zhí),才能以適度的方式應(yīng)對(duì)世事。用禪宗來解讀凡事在不盡處——?jiǎng)莶挥帽M,話不說盡,福不享盡,事不做盡,則意味最長(zhǎng)。

        與生活對(duì)比,“甘苦”應(yīng)適度,苦茶啜后,再飲白水,水是甜的,啖過苦瓜,再嚼白膜,饃也甘甜爽口。蜜水飲多了,不僅沒有甜意,反會(huì)生出澀味,食鹽過量,齁住嗓子。熱戀中人,過度的耳鬢廝磨,會(huì)生出厭倦。小別之后,才會(huì)找回對(duì)方的可愛??鬃釉疲骸斑^猶不及”,他認(rèn)為做事須適度,既不能“過”,也不能“不及”,盛極必衰,否極泰來,物極必反。

        與他人相處,“智愚”需適度,同其他人打交道,交往的深與淺,待人的寬與嚴(yán),處事的方與圓,利益的取與舍等,都存在著是否適度的問題。“難得糊涂”歷來被推崇為高明的處世之道,其實(shí),“難得糊涂”,難在真正地懂得糊涂,知道在什么時(shí)機(jī)、什么場(chǎng)合下不該賣弄聰明;難在大智若愚,大巧似拙,把握好糊涂的“度”,在適度糊涂中保存本質(zhì)的聰明。作為一個(gè)人,尤其是作為一個(gè)有才能的人,要做到不露鋒芒,既有效地保護(hù)自我,又能完全發(fā)揮自己的才能,不僅要說服、戰(zhàn)勝盲目自大的病態(tài)心理,更要養(yǎng)成謙虛讓人的美德,即達(dá)到一種“花要半開,酒要半醉”的狀態(tài),其關(guān)鍵是要把握住智與愚的度。

        在現(xiàn)實(shí)生活中,要將“度”的哲學(xué)活學(xué)活用,概括起來就是“不養(yǎng)之養(yǎng)”、“不成之成”、“不教之教”,就是做到目標(biāo)適度、發(fā)展適度、管理適度、勞逸適度、舉止適度、心態(tài)適度。只有有效運(yùn)用適度原則,人生才能有和諧、優(yōu)美、有序、健康,人生方能出彩。

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