謝 番，姚雨萌

（長江大學外國語學院，湖北 荊州 434023）

一、高校校園文化

高校校園文化是以學生為主體，以課外文化活動為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化。它主要包括：青年學生的文化觀念，以及其特有的思維特征、行為特征和方式；學生課余生活中群體形式的活動，如詩社、棋牌俱樂部、文學社、舞蹈社等社團活動，而最能體現(xiàn)校園文化本質(zhì)內(nèi)容的是校園精神。校園文化是學校所特有的精神環(huán)境和文化氣氛，不同的學校，校園文化也有所區(qū)別。健康的校園文化可以培養(yǎng)學生的品質(zhì)與情操，促進德智體美的全面發(fā)展，對大學生的成長起至關(guān)重要的作用，同時使得大學校園更富有生機和活力。校園文化活動無處不在，既是自發(fā)產(chǎn)生的，也是自覺形成的，反映了大學生的復雜心態(tài)及巨大的創(chuàng)造力。充滿現(xiàn)代意識，人生與社會、理想與追求、付出與回報，都會在校園文化中表現(xiàn)出來。校園文化在當今高等教育中應(yīng)該發(fā)揮重要的作用。同時，高校校園文化也是常新的，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展而不斷更新發(fā)展，并時刻保持其永恒魅力，引導大學生正確的前進方向。

二、志愿者精神的感悟

（一）志愿者精神的內(nèi)涵

志愿者又名義工，義務(wù)工作者或志工。他們無償為社會貢獻自己的力量，以幫助他人、服務(wù)社會為樂，在奉獻和給予中體現(xiàn)個人人生價值。志愿者奉獻給社會的不僅僅是服務(wù)，同時也向全社會昭示了一種精神。前聯(lián)合國秘書長科菲·安南在“2001國際志愿者年”啟動儀式上的講話中指出：“志愿精神的核心是服務(wù)、團結(jié)的理想和共同使這個世界變得更加美好的信念。從這個意義上說，志愿精神是聯(lián)合國精神的最終體現(xiàn)?！边@句話指出了志愿精神的本質(zhì)，表達了人們對志愿服務(wù)的由衷贊美。志愿服務(wù)的精神概括起來是：奉獻、友愛、互助、進步。志愿者精神是指個人或團體，依其自由意志與興趣，本著協(xié)助他人去改善社會的宗旨，不求私利與報酬的社會理念，是一種高尚的社會品質(zhì)。

（二）志愿者精神的實踐

當代大學校園有很多志愿服務(wù)組織，領(lǐng)導大學生群體參加志愿者服務(wù)。在大學生群體中，有很大一部分人有過當志愿者的經(jīng)歷。5·12汶川地震是我國規(guī)模最大的一次志愿者行動，面對自然災(zāi)害，在全國各地的志愿者的幫助下，我們共渡難關(guān)。上海世博會共有79965名志愿者，1000萬小時約4.6億人次的服務(wù)。北京奧運會有10萬賽會志愿者，20萬拉拉隊志愿者，40萬城市志愿者，100萬社會志愿者，共有170多萬志愿者參與服務(wù)。還有在平時大大小小的活動中，志愿者的身影無處不在。這都體現(xiàn)了無私的奉獻精神。

三、高校校園文化與志愿者精神相結(jié)合的優(yōu)缺點

（一）高校校園文化與志愿者精神相結(jié)合的優(yōu)點

1.豐富高校校園文化的內(nèi)容，提高其影響的實效性。我國一直把德育放在學校教育的首位，重在培養(yǎng)人的素質(zhì)品德，將高校校園文化與志愿者服務(wù)精神相結(jié)合，內(nèi)容上豐富了校園文化的范圍，形式上更加多樣，使校園文化的內(nèi)涵及影響更加深遠。大學生通過參加志愿活動，產(chǎn)生道德情感的體驗和思想的共鳴，從而對志愿者精神認同并接受，提高校園文化影響的實效性。

2.豐富教育，提高大學生思想道德修養(yǎng)。當代大學生的人生觀、價值觀的主流是積極向上的，但一些大學生在社會各種消極因素的影響下，觀念、道德以及行為方式產(chǎn)生了偏差，使其在思想上也發(fā)生了變化。將高校校園文化與志愿者服務(wù)精神相結(jié)合，豐富了校園文化形式，充分提高了志愿者精神在學生心目中的地位及價值。校園文化這一新穎的教育形式促使大學生自覺地接受教育內(nèi)容，并將其轉(zhuǎn)化為良好的品德修養(yǎng)。

（二）高校校園文化與志愿者精神相結(jié)合的缺點

與此同時，將兩者結(jié)合起來也有弊端，主要體現(xiàn)在文化形成形式長久。文化的發(fā)展具有傳承性，校風、教風、學風、學術(shù)傳統(tǒng)、思維方式的形成不是一代人，而是幾代人或數(shù)代人共同努力傳承下去的。任何一種校園文化的形成都需要時間的灌溉，不是一朝一夕的事，因此將高校校園文化與志愿者服務(wù)精神相結(jié)合需要堅持，具有可變性。

（三）利大于弊

從以上優(yōu)缺點對比可以看出，將高校校園文化與志愿者精神相結(jié)合后，志愿者精神就是校園文化的象征，就能夠?qū)⒚篮玫纳鐣返掳l(fā)展成學校的精神文明，學生會更加自覺自愿地參與進來，而且在活動中更能激發(fā)積極性，使志愿活動開展得更好。所以在權(quán)衡利弊后發(fā)現(xiàn)，將兩者結(jié)合起來更加有利于校園文化的建設(shè)和志愿者精神的傳承。

四、高校校園文化與當代志愿者精神的結(jié)合

高校校園文化作為學校發(fā)展的靈魂，是展示學校形象、文明程度、提高大學生思想道德建設(shè)的重要體現(xiàn)。校園文化對學生的人生觀、價值觀有著深遠的影響，而這種影響是任何課程學習所無法比擬的。同時，大學生作為成年人，對自己的行為要承擔社會責任。即培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)與學好科學文化有同等重要的意義。高校校園文化對學生的品性形成具有滲透性和持久性，對于提高學生的人文道德素養(yǎng)，培養(yǎng)跨世紀人才具有深遠意義。而志愿者精神是健康、向上、奉獻的，內(nèi)涵是豐富、多元的，是一種崇高的人生品質(zhì)，與校園文化相結(jié)合，對大學生的思想道德建設(shè)有重大意義。

長江大學外國語學院陽光文化是高校校園文化與志愿者精神相結(jié)合的一個典型成功案例，從志愿者精神衍生出陽光文化并把兩者有效地結(jié)合在了一起。如今，陽光文化是長江大學外國語學院的學院文化，也逐步發(fā)展為一種校園文化。

長江大學外國語學院陽光文化的產(chǎn)生過程經(jīng)過了兩個階段：第一個階段是陽光號列車青年志愿者活動的開展階段。陽光號列車青年志愿者協(xié)會成立于1994年3月，從成立到現(xiàn)在一直堅持扶孤助殘的志愿者活動，至今已有20個春秋，近4000名學生參與了陽光號列車青年志愿者活動。它堅持的時間長、參與的人數(shù)多，產(chǎn)生的社會影響大，先后被《澳洲人報》、《中國青年報》、中央電視臺《焦點訪談》、《湖北日報》、《荊沙日報》、《荊州日報》、《楚天都市報》、《法制日報》、湖北電視臺、荊州電視臺、荊楚網(wǎng)、楚網(wǎng)、《長江大學報》、長大在線等多家新聞媒體爭相報道，受到社會各界一致好評。這一活動為陽光文化積淀了寶貴的精神資源。第二階段是陽光文化的建設(shè)階段。為了深化陽光號列車青年志愿者活動的教育意義，豐富其精神內(nèi)涵，我們在2006年提出了校園陽光文化的概念，并將陽光文化作為學院文化開始建設(shè)。陽光文化將學生社團活動與學生專業(yè)學習以及學生素質(zhì)拓展進行了有機融合，對學院建設(shè)和學生發(fā)展產(chǎn)生了全方位的影響。

陽光文化源于陽光號列車青年志愿者協(xié)會所踐行的志愿者精神，這是對校園文化和志愿者精神的有機結(jié)合。其“活力無限，大愛無疆”的核心精神體現(xiàn)了學院學生的精神追求及價值取向，在精神、制度、行為等多方面影響學生的發(fā)展。在陽光團隊、陽光教育、陽光生活多種文化的影響下，學院的學生有次序地參加志愿者活動，情系弱勢群體、留守兒童、災(zāi)區(qū)人民，撫孤助殘敬老成為學院學生的座右銘。在一次次志愿者活動的影響下，志愿者精神漸漸內(nèi)化為一種行為品質(zhì)。學生積極向上，充分展示了大學生陽光活力的精神面貌，對大學生的身心發(fā)展起到了良好的引導作用，極大地促進了改革與實踐。

五、對高校校園文化與志愿者精神相結(jié)合的建議

（一）完善校園文化體系

要將高校校園文化和志愿者精神很好地結(jié)合在一起，就需要完善其校園文化體系。長江大學外國語學院的陽光文化從成立到現(xiàn)在形成了完善的體系：以“光明、活力、溫暖”為主旨的陽光精神，從陽光學習、陽光生活、陽光行為和陽光心態(tài)四個方面著手的“四個四”陽光一日養(yǎng)成制度，以“健身心、求知識、強技能、善交際”為口號的陽光素質(zhì)拓展工程和陽光寢室文化，陽光課堂文化以及陽光團隊文化。陽光文化從各個方面入手，使得最初踐行的志愿者精神得到升華和發(fā)展。

（二）將志愿者精神落到實處

陽光文化引領(lǐng)著外國語學院的每一個人，陽光號列車青年志愿者協(xié)會堅持每周帶領(lǐng)院系的師生從事志愿服務(wù)工作，如去特殊學校、敬老院、打掃古城墻、感恩義賣和植樹掃墓等，真正從實處落實了“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神。高校在將校園文化和志愿者精神相結(jié)合的過程中，需將志愿者精神落到實處，多開展志愿實踐活動，以此通過從事志愿者的實踐活動中更好地感受校園文化，從而更好地推廣校園文化。

[1]北京志愿者協(xié)會.走進志愿服務(wù)[M].北京：中國國際廣播出版社，2006.

[2]湯洪棉，蘇丹，張慧.志愿服務(wù)活動在提升大學生思想道德素質(zhì)的現(xiàn)實意義[J].教育與職業(yè)，2009（32）.