王仕勇

(重慶工商大學(xué)學(xué)術(shù)期刊社,重慶 400067)

語言是網(wǎng)民表達和溝通的工具,是彼此間聯(lián)系的重要紐帶。英國語言學(xué)家戴維·克里斯特爾曾說：“盡管因特網(wǎng)有著顯著的技術(shù)成就和華美的屏幕布局,然而因特網(wǎng)各項功能之中體現(xiàn)得最明顯的還是它的語言特征?！盵1]的確,無論是現(xiàn)實社會還是虛擬網(wǎng)絡(luò)社會,正如羅蘭·巴特和讓·波德里亞所言,一切溝通形式都基于符號的生產(chǎn)和消費。

一、網(wǎng)絡(luò)流行語概念的既有界定

“互聯(lián)網(wǎng)是一個與社會異體同源的技術(shù)系統(tǒng),并且,它與現(xiàn)實社會的耦合建構(gòu)了一個相互嵌入的復(fù)雜巨系統(tǒng)?！盵2]因此,對應(yīng)現(xiàn)實社會,網(wǎng)絡(luò)虛擬社會也有自己的流行語,這種流行語是現(xiàn)實社會中的人們在網(wǎng)絡(luò)這種互動的特殊場域中經(jīng)常使用的語言,同樣與現(xiàn)實社會存在“共變”關(guān)系,是社會經(jīng)濟發(fā)展和社會心理在網(wǎng)絡(luò)活動空間最直接快捷的投影[3]。

查閱有關(guān)文獻資料,筆者發(fā)現(xiàn)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)流行語的界定,主要有以下幾種觀點：

第一種觀點,從使用主體和空間屬性上界定。鄭丹娘認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)流行語是網(wǎng)絡(luò)語言中流行的以青少年為主體的網(wǎng)絡(luò)人在聊天時使用的 “鍵盤語言”[4]。湯玫英在《網(wǎng)絡(luò)語言新探》一書中提出,網(wǎng)絡(luò)流行語是一種特殊形式的口語,是人們在網(wǎng)上交際時使用的別致、活潑而新鮮的詞語[5]。楊萍認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)流行語是由網(wǎng)民創(chuàng)造或由網(wǎng)民積極傳播的,進而被多數(shù)網(wǎng)民認(rèn)可、接受并使用的語言[6]。姜勝洪認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)流行語是在網(wǎng)絡(luò)上流行的語言,是網(wǎng)民們約定俗成的表達方式[7]。

第二種觀點,從空間屬性、時間屬性和產(chǎn)生及傳播場域進行界定。陳一民教授認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)流行語是“指伴隨現(xiàn)實社會新聞事件的發(fā)生,在網(wǎng)絡(luò)幾近同步產(chǎn)生、迅速流行風(fēng)靡于網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外、短時間內(nèi)生命力極其強大但并不長久的熱門詞語,又叫網(wǎng)絡(luò)雷語、網(wǎng)絡(luò)熱詞語?！盵8]陳紹富在碩士學(xué)位論文《基于新聞事件的網(wǎng)絡(luò)流行語研究》中提出,網(wǎng)絡(luò)流行語是由網(wǎng)民創(chuàng)造或積極傳播的一定時期在互聯(lián)網(wǎng)上被網(wǎng)民廣泛、高頻地用于溝通交流、文本書寫并影響現(xiàn)實社會的語言符號。

第三種觀點,從傳播主體和表現(xiàn)形式進行界定。楊玲在碩士學(xué)位論文《從網(wǎng)絡(luò)流行語看大眾文化特征》中提出,網(wǎng)絡(luò)流行語是在一定時期,在網(wǎng)絡(luò)平臺中被網(wǎng)民們普遍使用的話語形式,表現(xiàn)為在網(wǎng)絡(luò)媒介的推動下盛行的詞、短語、句子或特定的句子模式。陳建偉在碩士學(xué)位論文《網(wǎng)絡(luò)流行語研究》中認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)流行語是在網(wǎng)絡(luò)上流行的一種語言形式,以文字、數(shù)字、字母和符號為主要載體,存在于具有共享性與開放性的網(wǎng)絡(luò)聊天室、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、博客上,是網(wǎng)絡(luò)語言中最為活躍的那部分語言,是網(wǎng)民們約定俗成的表達方式。也有研究者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)流行語就是網(wǎng)民自己創(chuàng)造、在互聯(lián)網(wǎng)上廣為流行和使用、并可以從虛擬走向現(xiàn)實的各種符號、詞匯、短語及句子等等[9]。

二、網(wǎng)絡(luò)流行語與相關(guān)概念的關(guān)聯(lián)性

網(wǎng)絡(luò)流行語與以下概念具有一定的關(guān)聯(lián)性,但也有一定的差異性。

(一)與現(xiàn)實社會流行語的關(guān)系

在不同的場域,流行語也會形成不同的分類,如現(xiàn)實社會流行語、網(wǎng)絡(luò)流行語等。網(wǎng)絡(luò)流行語與現(xiàn)實社會流行語的關(guān)系,離不開網(wǎng)絡(luò)社會與現(xiàn)實社會的關(guān)系?！熬W(wǎng)絡(luò)社會只是現(xiàn)實社會中人們彼此互動聯(lián)系的特殊場域,是人類社會本身再生產(chǎn)出來的一個特定的人類活動空間,是人類社會大系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)?！盵10]據(jù)此,我們可以把網(wǎng)絡(luò)流行語與現(xiàn)實社會流行語的關(guān)系這樣表述：第一,網(wǎng)絡(luò)流行語與現(xiàn)實社會流行語只是產(chǎn)生和傳播的主要場域不同,網(wǎng)絡(luò)流行語是與現(xiàn)實社會流行語并存的人類流行語的新形式,與現(xiàn)實社會流行語一樣都是人類社會流行語的次類。第二,游走在虛擬和現(xiàn)實之間的網(wǎng)絡(luò)流行語,與現(xiàn)實社會流行語一樣,不能脫離現(xiàn)實社會獨立存在。不僅如此,它還會從網(wǎng)絡(luò)空間延展到現(xiàn)實生活空間,“你懂的”“傷不起”“悲催”“吐槽”等在現(xiàn)實社會中流行就是明顯的例子。第三,網(wǎng)絡(luò)流行語伴隨網(wǎng)絡(luò)社會的崛起和網(wǎng)絡(luò)新媒介的發(fā)展而出現(xiàn),與傳統(tǒng)書寫使用的語言符號不同,是網(wǎng)民用來交際的一種語言變體,有其自身的特性。如“打醬油”“俯臥撐”“躲貓貓”這些詞在現(xiàn)實生活中也在使用,但在網(wǎng)絡(luò)中成為流行語后,其內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了顛覆性的變化。

(二)與新媒體類流行語的關(guān)系

網(wǎng)絡(luò)屬于新媒體,但網(wǎng)絡(luò)流行語不等同于新媒體類流行語。由文新報業(yè)集團新聞信息中心編著的《中國流行語2008發(fā)布榜》,曾把流行語分為時政類、科技類、財經(jīng)類、交通類、健康類、影視類、出版類、新媒體類等,從分類可見新媒體類流行語是指關(guān)于新媒體自身及與新媒體有關(guān)的在現(xiàn)實社會流行的專業(yè)用語,比如“手機電視”“威客”“博客”“掘客”“二維碼”“電子紙”“富媒體”“試客”等。新媒體類流行語反映新媒體催生的新的文化形態(tài),而網(wǎng)絡(luò)流行語是在網(wǎng)絡(luò)空間流行的折射現(xiàn)實生活的富有極強社會性的網(wǎng)絡(luò)語言。

(三)與網(wǎng)絡(luò)熱詞的關(guān)系

網(wǎng)絡(luò)熱詞并不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)概念。因此,關(guān)于網(wǎng)絡(luò)熱詞的定義多為粗略概括或描述。如有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)熱詞來源于新聞事件或社會現(xiàn)象,形象生動[11]；也有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)熱詞就是網(wǎng)絡(luò)流行語,“指伴隨現(xiàn)實社會新聞事件的發(fā)生,在網(wǎng)絡(luò)幾近同步產(chǎn)生、迅速流行風(fēng)靡于網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外、短時間內(nèi)生命力極其強大但并不長久的熱門詞語,又叫網(wǎng)絡(luò)雷語、網(wǎng)絡(luò)熱詞語。”[12]很顯然,前者不符合“定義必須突出本質(zhì)特征的規(guī)定性”要求。后者把二者等同,認(rèn)為使用頻度很高、與社會新聞事件相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)熱詞就是網(wǎng)絡(luò)流行語,明確了其傳播迅速、傳播范圍廣、短期熱度高等特點,但還值得進一步商榷。有些網(wǎng)絡(luò)熱詞屬于網(wǎng)絡(luò)流行語,如“很黃很暴力”“屌絲”“元芳你怎么看”等。但有些網(wǎng)絡(luò)流行語,如“賈軍鵬,你媽媽喊你回家吃飯”“不要迷戀哥,哥只是個傳說”等一些無厘頭的,也很難說是網(wǎng)絡(luò)熱詞。同時,熱詞重在高傳播度和高關(guān)注度,而流行語尤其是上述無厘頭網(wǎng)絡(luò)流行語,特別強調(diào)形式,并不一定就與社會新聞事件必然相關(guān)。此外,把網(wǎng)絡(luò)熱詞等同于網(wǎng)絡(luò)流行語也不符合流行文化的特質(zhì)界定?！?8”、“3Q”等在網(wǎng)上傳播廣,網(wǎng)民經(jīng)常使用,詞頻一直很高,但不能作為流行語。流行語不等同于熱詞,應(yīng)是新近的流行。一個詞,只有當(dāng)它開始流行的時候,才能作為這一段時期開始出現(xiàn)的流行語。

三、網(wǎng)絡(luò)流行語內(nèi)涵界定應(yīng)厘清的幾個問題

網(wǎng)絡(luò)流行語不是現(xiàn)實社會流行語在網(wǎng)絡(luò)空間的簡單位移或投射,它是一種特殊的具有很強互動性和滲透性的流行文化。綜合以上研究,我們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)流行語的內(nèi)涵界定應(yīng)厘清以下幾個問題。

第一,網(wǎng)絡(luò)流行語流行時間都很短嗎?

要準(zhǔn)確理解網(wǎng)絡(luò)流行語,離不開對“流行”一詞的準(zhǔn)確理解。所謂流行,就是廣泛傳播,盛行,在一段時間內(nèi)興起且被人所追逐和模仿的新穎的東西。也就是說,音樂、服裝、飲食、語言等都可能流行。但既然是“流行”,就必然有一個周期,在一定周期內(nèi)迅速傳播。網(wǎng)絡(luò)流行語也是如此。它存在的時間不會很長,在較為短暫的時間內(nèi)會被更加“新”的人們愿意模仿擴散的詞語代替。一波又一波傳播,成為網(wǎng)絡(luò)流行語的基本存在形式。

當(dāng)然,也有一些流行語在短時間內(nèi)流行后逐漸歸于沉寂,但隨后如果有同性質(zhì)事件發(fā)生該詞可能被重新喚醒,再度達到一個使用高峰,但這時候我們一般都不再稱其為網(wǎng)絡(luò)流行語了,因為這個時候已經(jīng)不再是一個新詞了。

第二,網(wǎng)絡(luò)流行語只在網(wǎng)絡(luò)空間傳播嗎?

網(wǎng)絡(luò)流行語主要在網(wǎng)絡(luò)空間傳播,但網(wǎng)絡(luò)并非是一個與現(xiàn)實不相干的虛擬空間,由于人際傳播、大眾傳播的作用,網(wǎng)絡(luò)流行語也會流動到網(wǎng)絡(luò)虛擬空間之外,在現(xiàn)實社會人際傳播或在傳統(tǒng)的報刊、廣播、電視等大眾傳媒傳播,在現(xiàn)實社會生活中被人們使用。

我們以“給力”為例,看看其在傳統(tǒng)大眾傳媒中傳播的情形。

《江蘇給力“文化強省”》,人民日報,2010-11-10

《我省出臺政策給力公交發(fā)展》,福建日報,2014-03-21

《給力夫婦開“愛心面館”重慶正能量》,重慶商報,2014-03-21

《墾利縣農(nóng)企欲“長大”貸款給力不扯后腿》,農(nóng)民日報,2014-03-25

……

筆者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)流行語可能并不一定首先在網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生,但主要傳播場域卻是在網(wǎng)絡(luò)空間。

第三,網(wǎng)絡(luò)流行語是不是就只是詞語?

這實際上是網(wǎng)絡(luò)流行語的表現(xiàn)形式問題。有人認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)流行語既可以是傳統(tǒng)意義上的詞、短語或句子,也可以是數(shù)字、字母或圖形的組合。這種觀點把“*^÷^*”、“(～o～) ～zZ”、886、1314520等數(shù)字或字母乃至圖形的組合也納入網(wǎng)絡(luò)流行語的范疇。我們認(rèn)為,這種數(shù)字、字母或圖形的組合,如果只是為了模仿表情、聲音和動作,為了表達的便捷或者形象生動而使用,只是一種語言的補充,不具備流行語義的成分,就不應(yīng)算作網(wǎng)絡(luò)流行語。

第四,網(wǎng)絡(luò)流行語的使用是否是一種自愿的集群行為?

判斷網(wǎng)絡(luò)流行語的一個重要標(biāo)準(zhǔn)是短時間內(nèi)的高頻使用,但高頻使用的詞不一定就是網(wǎng)絡(luò)流行語。如國家語言資源監(jiān)測與研究中心發(fā)布的2009年度中國媒體十大網(wǎng)絡(luò)流行語分別是：新中國成立60周年、落實科學(xué)發(fā)展觀、奧巴馬、甲流、氣候變化、全運會、G20峰會、災(zāi)后恢復(fù)重建、打黑、新醫(yī)改方案,這些高頻使用的詞語,并不是網(wǎng)民因為語言自身的魅力而主動使用的,也就是說其使用不是一種自愿的集群行為,因此不應(yīng)視為網(wǎng)絡(luò)流行語。流行文化在心理學(xué)意義上應(yīng)是一種滿足的狀態(tài)、一種積極的體驗。由此可知,網(wǎng)絡(luò)流行語作為一種流行文化,也應(yīng)該受人喜歡、迎合網(wǎng)民口味,只有如此,網(wǎng)民才會自愿傳播。上述列舉的“媒體十大網(wǎng)絡(luò)流行語”,是人們?yōu)榱吮磉_的實際需要而使用的,不是因為這種語言帶來積極體驗和心理滿足而主動選擇的。

第五,網(wǎng)絡(luò)流行語關(guān)涉的是否一定是新聞事件?

近幾年,相當(dāng)一部分網(wǎng)絡(luò)流行語都與新聞事件緊密相關(guān)。如因為3·14拉薩打砸搶燒事件中,美國CNN嚴(yán)重歪曲事實的新聞報道產(chǎn)生了“做人不能太CNN”；因為汶川大地震四川私立中學(xué)教師范美忠震后違背師德的言論產(chǎn)生了“范跑跑”；因云南玉溪北城鎮(zhèn)男子李蕎明盜伐林木被刑拘死亡產(chǎn)生了“躲貓貓”……這些網(wǎng)絡(luò)流行語大多關(guān)涉新聞事件,反映了人們的意見和態(tài)度,也反映了針對這些事件的社會輿情。

但同時我們也要看到,有部分網(wǎng)絡(luò)流行語與新聞事件并沒有多大關(guān)系,如“哥吃的不是面,是寂寞”“賈君鵬,你媽媽喊你回家吃飯”“人生就像是一個茶幾,上面擺滿了杯具”等,來自貼吧、論壇或講壇,算不上具有新聞價值的新聞事件,但卻在網(wǎng)絡(luò)空間迅速傳播。可見,新聞事件類網(wǎng)絡(luò)流行語只是網(wǎng)絡(luò)流行語的一部分,只是從網(wǎng)絡(luò)流行語的來源(新聞事件、貼吧、電視等)進行分類中的一種。

第六,人們?yōu)槭裁匆獋鞑ゾW(wǎng)絡(luò)流行語?

生產(chǎn)和傳播流行文化的過程是一個主動尋求滿足的過程,因為“文化工業(yè)不僅說服消費者,相信它的欺騙就是對消費者需求的滿足。而且它要求消費者,不管怎樣都應(yīng)該對他所提供的東西心滿意足。”[13]由此看來,流行文化是一種大眾興奮劑,這也正好可以解釋為什么人們要傳播網(wǎng)絡(luò)流行語。

章浩在《流行文化的快感生產(chǎn)》中提出：“觀眾因為追求快感而消費流行文化,獲得快感是他們文化消費的重大收獲?！盵14]傳播“神馬都是浮云”,我們可以獲得超然的自我安慰；傳播“我爸是李剛”,我們可以在對官本位的諷刺中得到發(fā)泄；傳播“羨慕嫉妒恨”,我們可以在鮮明、強烈、奇特、夸張的情感表達中獲得一份滿足……網(wǎng)民正是在對網(wǎng)絡(luò)流行語的生產(chǎn)傳播過程中,獲得快感的情緒體驗,這種體驗可能是感動、同情、無聊、憤怒、搞笑、自嘲、難過、懷舊等各種感性的體驗。

第七,哪些語言更可能成為網(wǎng)絡(luò)流行語?

網(wǎng)絡(luò)語言非常豐富,數(shù)量龐大,能成為流行語的少之又少。哪些詞更可能成為網(wǎng)絡(luò)流行語?如前所述,流行文化受歡迎的一個重要原因是它能提供快感,讓人獲得特別的情緒體驗。那我們就要回到流行語文本的考察上,只有那些文本中存在誘發(fā)讀者產(chǎn)生快感的“資源”的詞語才更可能流行。

能產(chǎn)生快感的“資源”指的什么?符號學(xué)家羅蘭·巴特認(rèn)為,某個符號對現(xiàn)實進行意指時,包括兩個意指序列(orders of signification),即符號與其所指對象間的簡單關(guān)系,稱之為直接意指(denotation)；另一個是用來代表文化或文化使用者的價值系統(tǒng),即引申意指(connotation)。引申意指往往是能提供快感體驗的“資源”。

我們以“范跑跑”為例?！胺杜芘堋笔蔷哂兄苯右庵感缘?專指汶川地震中的棄學(xué)生于不顧的中學(xué)老師范美忠,后來人們用“范跑跑”引申意指那些“臨陣逃跑、不負(fù)責(zé)任的人”。如“醫(yī)院員工集體成為‘范跑跑’”(深圳商報,2011年3月20日),“安徽擬立法處罰‘范跑跑’之類行為”(新聞晨報,2008年7月17日)等報道,“范跑跑”語義已經(jīng)進行了泛化,擴大了表達對象的范圍,變得更加便于擴散。

再比如,“我反正信了”本是用來表示對“7·23”甬溫線動車追尾事故新聞發(fā)言人王勇平的質(zhì)疑,后來被廣泛造句：“中國足協(xié)說,中國足球能進2014世界杯,至于你信不信,反正我信了”；“北京今天沒堵車,這是一個奇跡,但它就是發(fā)生了。至于你信不信,我反正信了”等,很明顯“我反正信了”之類的流行語保留了敏感于流行語義的成分,替換掉了指向具體表達情景的不敏感成分,獲得了更為寬廣的擴散范圍。這種稱為“形式孽生”。

綜上所述,我們認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)流行語就是一定時段內(nèi)主要在網(wǎng)絡(luò)場域被網(wǎng)民自發(fā)使用的、最活躍的、具有發(fā)酵功能和特殊意義的并往往對社會現(xiàn)實產(chǎn)生影響的語言符號。

四、網(wǎng)絡(luò)流行語的社會特征

從語言的角度,網(wǎng)絡(luò)流行語是一種特殊的網(wǎng)絡(luò)語言,它具備網(wǎng)絡(luò)語言的一般特征,如口語化、直接性、創(chuàng)新性、時尚化、形象性等；從文化的角度,網(wǎng)絡(luò)流行語是一種特殊的大眾文化,具備傳播的媒介化、審美的日?；?、趣味的時尚化等一般特性[15]。根據(jù)筆者對網(wǎng)絡(luò)流行語的定義,網(wǎng)絡(luò)流行語具備如下社會特征：

(一)空間范圍：主要存在但不局限于網(wǎng)絡(luò)場域

迪爾凱姆認(rèn)為,任何事物都必須在一定的場域中存在,一切社會過程的起源都必須在場的結(jié)構(gòu)中去尋找,場是事物發(fā)生的起源。布爾迪厄認(rèn)為,場域是各種位置之間存在客觀關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)空間,在這個相對獨立的社會空間里,有自己獨特的邏輯和規(guī)則。夏學(xué)鑾教授認(rèn)為：“網(wǎng)絡(luò)場域是網(wǎng)絡(luò)行動者創(chuàng)造和維持的即時網(wǎng)絡(luò)互動場景。網(wǎng)絡(luò)場域具有主體性、即時性、現(xiàn)場性和情境性的特點。”[16]

網(wǎng)絡(luò)流行語區(qū)別于現(xiàn)實社會流行語的最大不同在于場域的不同。網(wǎng)絡(luò)流行語主要存在于網(wǎng)絡(luò)場域,這是一個全新的人類互動的場域。在網(wǎng)絡(luò)時空中,網(wǎng)絡(luò)行動者的經(jīng)濟的、文化的、社會的差別被遮蔽了,網(wǎng)絡(luò)行動者可以跨越時空限制,超越現(xiàn)實社會的性別、職業(yè)、財富、社會地位、教育程度等因素,在平等交往的基礎(chǔ)上重塑個人與組織之間的關(guān)系,實現(xiàn)信息共享,張揚個性,自由地發(fā)表意見。

網(wǎng)絡(luò)場域是一個“去中心化”的場域,因此從理論上講每一個網(wǎng)民都可能成為網(wǎng)絡(luò)流行語的生產(chǎn)者和傳播者。由于網(wǎng)絡(luò)良好的連通性,網(wǎng)絡(luò)流行語可以通過微博、論壇、博客等途徑短時間內(nèi)傳遍網(wǎng)絡(luò)空間。傳統(tǒng)的信息傳播是一種單向的傳播方式,因此具有較強的權(quán)威性。網(wǎng)絡(luò)場域讓每一個行動者都有表達和參與的自由,消解了傳統(tǒng)媒體的話語權(quán)威,這也是吸引網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)空間生產(chǎn)和傳播信息的重要原因。引用電視劇《神探狄仁杰》的“元芳,你怎么看”曾創(chuàng)下每天被網(wǎng)友使用250萬次的記錄,“元芳,你怎么看”之所以在網(wǎng)絡(luò)空間成為流行語,與其使用場域的擴大和轉(zhuǎn)移是分不開的,也與網(wǎng)絡(luò)場域中不受約束的網(wǎng)民自娛自樂的狂歡調(diào)侃心態(tài)分不開的。

社會學(xué)家認(rèn)為,人際關(guān)系網(wǎng)中的節(jié)點是一小群一小群的聚集在一起的。在網(wǎng)絡(luò)空間,博客、電子郵件、即時通信、維基等社會性軟件,使信息的流動變得更加快捷迅速,增加了人們之間的交往頻率,使得人與人之間的互動更加方便。網(wǎng)絡(luò)流行語正是在網(wǎng)絡(luò)連通性和社會性軟件的作用下,不斷擴散,不斷跨越邊界,得到廣泛傳播。

(二)產(chǎn)生源頭：大多與社會事件或現(xiàn)象緊密相關(guān)

海德格爾曾說：“詞語不僅處于一種與物的關(guān)系之中,而且詞語本身就‘是’那個保持物之為物并且與物之為物發(fā)生關(guān)系的東西；作為這樣一個發(fā)生關(guān)系的東西,詞語就是關(guān)系本身。”[17]網(wǎng)絡(luò)流行語作為一種特殊的網(wǎng)絡(luò)語言,其存在就是人際交往和網(wǎng)絡(luò)文化的存在,就是關(guān)系的存在。

網(wǎng)絡(luò)語言非常豐富,具體哪種語言項目會驟然流行,具有一定的偶然性,“但偶然性中的必然性則是網(wǎng)絡(luò)社會與現(xiàn)實社會文化的相互嵌入和互動?！盵18]現(xiàn)實社會發(fā)生的事件或存在的某些現(xiàn)象與網(wǎng)絡(luò)流行語的走紅有著不可分割的聯(lián)系。如“是不是拉屎也要告訴你啊”與記者就“封閉部分行車道是否應(yīng)征詢市民意見”采訪當(dāng)?shù)亟痪鹿饪焖俾酚邢薰灸巢块L梁某突然發(fā)火事件有關(guān)；“捐你妹”與紅十字丑聞有關(guān)；“哥吃的不是面,是寂寞”與社會存在的無助現(xiàn)象有關(guān)；“去年買了個表”與論壇設(shè)置關(guān)鍵詞過濾等有關(guān)。

正因為如此,我們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)流行語之所以流行,源自于它與所代表的社會事件或社會現(xiàn)象的緊密關(guān)系。離開了特定的社會事件或社會現(xiàn)象,離開了網(wǎng)民對社會事件或現(xiàn)象的特殊解讀,網(wǎng)絡(luò)流行語是不可能創(chuàng)造出來的。網(wǎng)絡(luò)流行語“表征了人們現(xiàn)實社會結(jié)構(gòu)、社會關(guān)系的變遷”[19],因為“一個詞語如果無法代表具體的、特殊的事件或現(xiàn)象,則無法獲得具體的有別于其原本含義的意義,無法吸引受眾,不具備被廣泛傳播的可能,因而無法流行并成為網(wǎng)絡(luò)流行語”[20]。

(三)生產(chǎn)傳播性質(zhì)：網(wǎng)民自發(fā)行為

網(wǎng)絡(luò)流行語不是對社會事件或社會現(xiàn)象的原封不動的完整表述,而是網(wǎng)民的創(chuàng)造性生產(chǎn)的結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)流行語,遵循的是自下而上的傳播模式,往往在某一個網(wǎng)絡(luò)社區(qū)產(chǎn)生,然后逐漸向其他網(wǎng)絡(luò)社區(qū)或空間擴展蔓延,最后得到廣泛傳播。這與傳統(tǒng)媒體的高頻詞、關(guān)鍵詞自上而下傳播有著很大不同。

作為一種草根文化,網(wǎng)絡(luò)流行語的制造者和傳播者并不追求宏大敘事,他們往往采取輕松甚至戲謔的方式來解構(gòu)宏大敘事,是一種自發(fā)的加工擴散行為。由于這種社會行為主要存在于虛擬場域,減少了環(huán)境因素和情境因素的影響,其行為“接近更真實的原始人性化”[21]。

由于網(wǎng)絡(luò)流行語大多帶著網(wǎng)友自發(fā)原創(chuàng)的活潑與朝氣,非常精煉,淺顯易懂,言簡意賅,又與一定的政治經(jīng)濟文化等因素緊密相聯(lián),契合了網(wǎng)民的心理需求,因此網(wǎng)民會自愿傳播,促成其流行。每一個流行語項目生產(chǎn)后,積極乃至瘋狂的造句現(xiàn)象足可以證明網(wǎng)民自發(fā)參與的積極性。

(四)生產(chǎn)和傳播動機：快感的滿足

所謂快感,就是愉快或痛快的感覺。廣義上說,只要生理或精神的欲望得到滿足,都會有快感。流行文化以個體的享受、娛樂和快感為動機。為了追求快感,網(wǎng)民會將社會事件甚至是一些宏大的事件編碼為簡單的符號,消減或剝奪它的慣常意義。這種表達,很容易引起網(wǎng)民集體無意識的狂歡,從而使流行語得到大范圍快速擴散。

我們來看下面的幾個例子。

1.我相信自稱“屌絲”的人心里一定是有快感的,當(dāng)然也包括我。其實人都有受虐心理,注意是“受虐”不是“自虐”。盡管一個人獲得了相當(dāng)大的成功,他內(nèi)心深處一定是渴望看到那些曾對他視而不見的人突然驚訝的表情[22]。

2.都說婚姻是愛情的墳?zāi)?至于你信不信,我反正信了。

都說我很帥,至于你們信不信,反正我信了。

據(jù)說貪腐分子早晚要被雙規(guī),至于你信不信,我反正信了。[23]

3.吧友61.138.219.*

一不小心,Kmjn成了“躲貓貓之鄉(xiāng)”,真是人民幸甚!

可以看出,這個好玩的刺激的傳統(tǒng)游戲,在jn縣公安部門的倡導(dǎo)下,硬是整出了點名堂。能將一個古老的游戲發(fā)揚光大,乃至一玩就會死人,咱jn公安部門功不可沒啊,咱jn人民感謝你們!

我想,以后在宣傳Kmjn時,就用以下的廣告詞吧——你想躲貓貓嗎?請來“躲貓貓之鄉(xiāng)”——晉寧人民歡迎你啊![24]

上面的帖子來自豆瓣社區(qū)或百度貼吧,我們可以清楚地看到,網(wǎng)民在傳播流行語中是以快感的滿足為目的的。受虐是一種快感,對官員傲慢態(tài)度的消解是一種快感,對故意隱匿信息的嘲諷是一種快感,惡搞是一種快感。這種快感的滿足,與“網(wǎng)絡(luò)文化的虛擬性、超越時空性和隨意性”[25]相關(guān),更與大眾文化特性相關(guān)。約翰·費斯克的大眾文化理論認(rèn)為,大眾文化以凸顯大眾的主動性、創(chuàng)造性和抵抗性為特色,大眾正是在這種主動的創(chuàng)造或抵抗中獲得快感和意義。

(五)功能：具有催化發(fā)酵作用

我國網(wǎng)絡(luò)流行語的研究,離不開兩個重要背景：新媒體環(huán)境和中國社會轉(zhuǎn)型環(huán)境。在社會轉(zhuǎn)型的特殊時期,思想觀念多元化,利益訴求多樣化,社會上出現(xiàn)的各種矛盾和問題遭遇新舊價值體系的交接碰撞,勢必會在網(wǎng)絡(luò)中得到體現(xiàn),一些從熱點事件或社會現(xiàn)象中重塑出來的新的詞語,一旦與人們的觀念或利益產(chǎn)生微妙聯(lián)系,就容易產(chǎn)生催化發(fā)酵作用。加之網(wǎng)絡(luò)等新媒體的興起,塑造了全新的扁平化的網(wǎng)狀傳播結(jié)構(gòu),最大限度地縮短了網(wǎng)絡(luò)民意的聚集和傳統(tǒng)大眾媒體的傳播速度。網(wǎng)絡(luò)流行語在看似平靜的沒有什么征兆的網(wǎng)絡(luò)空間里突然被大量關(guān)注并廣泛傳播,給人一種措手不及的感覺,是與它特有的刺激作用分不開的。

一塊面團,沒有酵母這種催化劑,自己是無法不斷膨脹變大的。網(wǎng)民對各種社會問題、社會現(xiàn)象的看法和意見,沒有網(wǎng)絡(luò)流行語或一些網(wǎng)絡(luò)熱點事件的激發(fā),一般會表現(xiàn)得看似風(fēng)平浪靜。例如,2010年10月16日晚,保定市某公安分局副局長李剛之子李啟銘在河北大學(xué)新區(qū)駕車將兩名女生撞倒,一死一傷。事后肇事者說他爸是李剛。隨即成為網(wǎng)民議論的焦點,貓撲網(wǎng)發(fā)起“我爸是李剛”造句活動,短時間內(nèi)人數(shù)過萬。使得“我爸是李剛”很快成為網(wǎng)絡(luò)流行語。

(六)發(fā)展歸宿：不可預(yù)期的興衰時段性

流行文化的一個重要特征是風(fēng)格變化多而快。流行文化“在一定的時間周期內(nèi)出現(xiàn)、擴散、發(fā)展并消失,又以一定節(jié)奏、在一定間隔內(nèi)重生和復(fù)現(xiàn)”,也就是說,流行文化“總是在一定時間中被人們追求、贊賞、推廣和促進,然后又在某一天變成一種‘過時’的事物。”[26]網(wǎng)絡(luò)流行語作為一種流行文化,也具有時間變動性、周期性和節(jié)奏性。

網(wǎng)絡(luò)流行語存在時段的不可預(yù)期,反映在它產(chǎn)生和淘汰的不可預(yù)期。“給力”本是北方的土話,很早就有了,表示“帶勁”的意思,2010年世界杯期間,由于“給力網(wǎng)”的網(wǎng)友廣泛運用該詞,成為了年度網(wǎng)絡(luò)流行語。

網(wǎng)絡(luò)流行語帶有明顯的時段性特征,因為它是特定時段內(nèi)社會事件或社會現(xiàn)象的寫照,它會像流行文化一樣在一定時期內(nèi)高頻使用,廣泛迅速傳播,會有一個產(chǎn)生、發(fā)展、頂峰、衰落的過程,它一旦成為歷史的陳跡,就會結(jié)束其流行的使命。“流行語是一個動態(tài)的過程,大多經(jīng)歷‘顯現(xiàn)—流行—消失’這樣一個過程?！盵27]“流行語的發(fā)展前途只能有兩種：一是消失,即在使用中被淘汰；二是被接納,進入一般詞匯。”[28]沒有任何一種網(wǎng)絡(luò)流行語會“永遠(yuǎn)”流行。不斷淘汰,不斷更新,這種特殊的時間結(jié)構(gòu)使網(wǎng)絡(luò)流行語充滿生命力。

(七)使用主體：年輕人群

網(wǎng)絡(luò)流行語的生產(chǎn)者和傳播者的社會屬性涉及到性別、年齡、職業(yè)等因素。這些因素對網(wǎng)絡(luò)流行語的產(chǎn)生和擴散有著重要的影響。根據(jù)第33次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》,我們可以看出網(wǎng)民的年齡結(jié)構(gòu)。10～39歲的網(wǎng)民占了我國網(wǎng)民總體的79.2%,這個比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于現(xiàn)實社會生活中該年齡段在我國總?cè)丝谥械膶嶋H占比。也就是說,網(wǎng)民主體是10～39歲的年輕人。

根據(jù)以上分析,我們可以確定網(wǎng)絡(luò)流行語的生產(chǎn)者和傳播者以年輕人為主體,使用人群呈現(xiàn)年輕化特征。10—39歲的網(wǎng)民是網(wǎng)絡(luò)流行語的最主要的使用者,由于他們處于生命的活躍期,關(guān)注社會公共事務(wù),對社會變遷的感知更加敏銳,喜歡創(chuàng)造和接納新生事物,自我表現(xiàn)的欲望相對比較強烈,且表現(xiàn)出一定的叛逆性。網(wǎng)絡(luò)流行語的幽默詼諧、新潮時尚、生動有個性、時效性強等特點契合了年輕人的個性特征。一方面他們在創(chuàng)造和使用新的網(wǎng)絡(luò)流行語中努力凸顯自己,另一方面他們又以此為群體標(biāo)簽,標(biāo)示自己年輕的身份?！熬W(wǎng)絡(luò)語言是一種典型的青年亞文化現(xiàn)象,它的創(chuàng)制和使用既體現(xiàn)了青少年網(wǎng)民的生理—心理特征,更反映了亞文化與主流文化之間曖昧復(fù)雜關(guān)系?！盵29]“網(wǎng)絡(luò)流行語折射出一種叛逆、浮夸、去中心和玩世不恭的社會心態(tài),反映了這個時代大眾化、娛樂化的審美情趣；從傳統(tǒng)內(nèi)斂文化到這種社會心態(tài)的轉(zhuǎn)變,在中青年網(wǎng)民群體中最強烈地表現(xiàn)出來?！盵30]可口可樂新包裝印上“文藝青年、高富帥、白富美”等網(wǎng)絡(luò)流行語以吸引和討好年輕人,也是一個很好的佐證。

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