邱華棟
散文
指向心靈:邱華棟隨筆一組
ZHI XIANG XIN LING
邱華棟
眾所周知,在文化和文學(xué)上,套用一個(gè)外經(jīng)貿(mào)的概念,我們還是一個(gè)入超遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于出超的國(guó)家。最近三十年里,我們持續(xù)不間斷地翻譯外國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的優(yōu)秀文學(xué)作品,規(guī)模是空前的,速度也是驚人的,這說(shuō)明我們過(guò)去外國(guó)文學(xué)作品的翻譯和出版欠賬比較多。像上海譯文出版社、江蘇譯林出版社、人民文學(xué)出版社,目前已經(jīng)可以做到把最近一兩年在國(guó)外引起注目的優(yōu)秀文學(xué)作品以最快的速度譯介到中文世界了。另外,人民文學(xué)出版社作為一家專業(yè)文學(xué)出版社,胸襟不凡,他們從2001年開(kāi)始,評(píng)選年度最佳外國(guó)小說(shuō),給出了自己評(píng)判當(dāng)下西方大語(yǔ)種文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。他們約請(qǐng)了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)所的專家,建立了嚴(yán)格的評(píng)審機(jī)制,連續(xù)十多年,評(píng)選出“21世紀(jì)年度最佳外國(guó)小說(shuō)”,并且頒發(fā)了“微山湖年度外國(guó)小說(shuō)獎(jiǎng)”。此獎(jiǎng)所頒發(fā)的作家,有的很快就獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)、全美圖書(shū)獎(jiǎng)等。一些朋友說(shuō),假如這個(gè)獎(jiǎng)搞好了,也許會(huì)成為中國(guó)給外國(guó)作家頒發(fā)的一個(gè)小“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”呢。當(dāng)然,我想,要達(dá)到那樣的影響力,路還遠(yuǎn)著呢。另外,假如你的外文足夠好,在很多城市和很多地方,都可以買到新近在歐洲和北美出版的外文原版小說(shuō),可以說(shuō),今天的所謂世界文學(xué),距離我們已經(jīng)很近了,或者我們漢語(yǔ)文學(xué)的寫(xiě)作,也成為世界文學(xué)的一部分。
而最近三十年中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展,是離不開(kāi)對(duì)外國(guó)文學(xué)的借鑒和學(xué)習(xí)的。我注意到我的很多作家同行的書(shū)柜里,擺放的大都是最近幾十年來(lái)的優(yōu)秀外國(guó)作品的譯本。我們幾乎每個(gè)卓有成就的小說(shuō)家,都能說(shuō)出一連串的外國(guó)作家和作品來(lái)。對(duì)中國(guó)作家影響比較大的作家,有??思{、海明威、卡夫卡、米蘭·昆德拉、加西亞·馬爾克斯、村上春樹(shù)等等數(shù)百位作家。比如,我就發(fā)現(xiàn),《百年孤獨(dú)》對(duì)多部獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品都有影響。只有在一個(gè)開(kāi)放的文化環(huán)境里,廣泛地吸取各個(gè)民族、國(guó)家的文學(xué)的精華,作家視野開(kāi)闊了,胸襟擴(kuò)大了,才可以寫(xiě)出無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代的大作品,而只有成群的杰出作家的出現(xiàn),我們的文化軟實(shí)力才會(huì)提升,我們的文學(xué)的入超狀態(tài)才會(huì)變成出超狀態(tài)。雖然這些年很多中國(guó)作家的作品被翻譯成了外文出版,但是在整個(gè)世界主流出版市場(chǎng)上占的比重很小,遠(yuǎn)低于日本和印度作家作品的市場(chǎng)占有率。因此,我們的作家還有很長(zhǎng)的路要走。
說(shuō)到我自己閱讀外國(guó)文學(xué)作品的經(jīng)歷,也很早。1980年,我十一歲的時(shí)候,讀到一本沒(méi)有封皮的外國(guó)小說(shuō),那還是鄰居家大哥推薦給我的:“這可是一本很好的小說(shuō)啊,你好好看看?!碑?dāng)時(shí),我已經(jīng)囫圇吞棗地讀過(guò)了《紅樓夢(mèng)》和《三國(guó)演義》,對(duì)讀書(shū)發(fā)生了很大興趣,是見(jiàn)書(shū)就要讀的。我記得,那本沒(méi)有封面的書(shū)講述了兩個(gè)普通美國(guó)人的生活悲劇,其中,一個(gè)是從俄羅斯到美國(guó)的猶太人,他是一個(gè)雄心勃勃要?jiǎng)?chuàng)造新生活的人,結(jié)果卻到處碰壁,倒霉透頂;另外一個(gè)是意大利移民,他本來(lái)要去搶劫那個(gè)猶太人的店鋪,但結(jié)果卻開(kāi)始幫助那個(gè)猶太人了。小說(shuō)細(xì)致地講述了這兩個(gè)男人在美國(guó)社會(huì)里的糾葛和掙扎,語(yǔ)言樸實(shí)、幽默,又飽含辛酸感。由于那本書(shū)沒(méi)有封皮和扉頁(yè),我一直不知道那本小說(shuō)叫什么名。十年之后,在武漢大學(xué)的圖書(shū)館里,我才發(fā)現(xiàn),原來(lái),那本書(shū)是美國(guó)猶太作家馬拉默德所寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《伙計(jì)》。
這是我最早的接觸外國(guó)小說(shuō)的經(jīng)歷。后來(lái),我就經(jīng)常閱讀各類小說(shuō),既讀中國(guó)古代小說(shuō),也讀20世紀(jì)以來(lái)的現(xiàn)代漢語(yǔ)小說(shuō),另外,尤其重視閱讀最近三十年翻譯成中文的外國(guó)小說(shuō),還在報(bào)紙上撰寫(xiě)大量書(shū)評(píng)。久而久之,在我的腦海里,這些小說(shuō)家的作品就形成了一幅在空間和時(shí)間上連續(xù)的圖像,這些作家不斷創(chuàng)新,形成了一股互相有聯(lián)系的創(chuàng)新浪潮,在時(shí)間上從20世紀(jì)第一次世界大戰(zhàn)開(kāi)始,一直到21世紀(jì)的第一個(gè)十年,前后跨度大概一百年??臻g上,則形成了從歐洲到北美洲,又從北美洲到拉丁美洲,然后,又從拉丁美洲到非洲和亞洲的“小說(shuō)的大陸漂移”,
邱華棟,1969年生于新疆昌吉市,祖籍河南西峽縣。十六歲開(kāi)始發(fā)表作品,十八歲出版第一部小說(shuō)集,并被免試破格錄取到武漢大學(xué)中文系。曾任《中華工商時(shí)報(bào)》文化部主任助理、《青年文學(xué)》雜志主編。在職文學(xué)博士。現(xiàn)任《人民文學(xué)》雜志副主編。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《夜晚的諾言》《白晝的躁動(dòng)》等十部,中篇小說(shuō)《手上的星光》《環(huán)境戲劇人》等二十八部,作品被翻譯成多種語(yǔ)言發(fā)表和出版。曾獲第十屆莊重文文學(xué)獎(jiǎng)、中國(guó)作家出版集團(tuán)優(yōu)秀編輯獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。我就這樣借助地理學(xué)上的“大陸漂移假說(shuō)”理論,建立了我的世界文學(xué)的全景觀。我也發(fā)現(xiàn)了很多作家之間的繼承和彼此影響的關(guān)系,他們互相學(xué)習(xí)、互相借鑒,創(chuàng)造性地建立了一個(gè)個(gè)自己的文學(xué)世界,并形成了新的文學(xué)的歷史。
所以,強(qiáng)調(diào)對(duì)世界文學(xué)、對(duì)世界任何一個(gè)語(yǔ)種的優(yōu)秀作家的閱讀,怎么都不過(guò)分。最近十年來(lái),我經(jīng)常在一些大學(xué)講課,我發(fā)現(xiàn),很多與語(yǔ)言、文學(xué)專業(yè)有關(guān)的學(xué)生,讀書(shū)的勁頭和熱情、讀書(shū)的范圍都不大,不廣。我是覺(jué)得很憂慮的,一些20世紀(jì)作家的作品,都應(yīng)該是基本的文學(xué)常識(shí)了,可是很多大學(xué)生都不了解。另外,我當(dāng)文學(xué)刊物的編輯,平時(shí)接觸很多作者,發(fā)現(xiàn)這些作者的閱讀量也很成問(wèn)題,他們基本的文學(xué)技巧、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)都不過(guò)關(guān),文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)也很少。因此,我就覺(jué)得,很有必要把我的閱讀經(jīng)驗(yàn)整理出來(lái),和朋友們分享,也給那些文學(xué)專業(yè)的大學(xué)生提供一個(gè)關(guān)于20世紀(jì)小說(shuō)的基本情況和印象。
20世紀(jì)的小說(shuō)和20世紀(jì)的人類社會(huì)一樣,是最為豐富和復(fù)雜的一個(gè)世紀(jì)。百多年來(lái),小說(shuō)的發(fā)展令人眼花繚亂,五彩紛呈。我有意地選擇了五大洲的66個(gè)小說(shuō)家,為此,我曾經(jīng)寫(xiě)了三卷本《靜夜高頌》讀書(shū)筆記,內(nèi)容涉及全世界66個(gè)小說(shuō)家,就是為了給讀者提供一個(gè)20世紀(jì)小說(shuō)發(fā)展的脈絡(luò)。就是這些作家,構(gòu)成了20世紀(jì)人類小說(shuō)發(fā)展的山峰的山脊線,構(gòu)成了人類小說(shuō)發(fā)展和創(chuàng)新的連續(xù)性的、波瀾壯闊的畫(huà)面。在三卷本的書(shū)中,大陸作家我只收錄了莫言一個(gè)人,并且預(yù)言他將獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。果然,2012年他就獲得了這個(gè)獎(jiǎng)。為什么我的預(yù)言很準(zhǔn)確呢?因?yàn)槭澜缥膶W(xué)的發(fā)展,絕對(duì)是潮汐般的,一波一波的,是你中有我,我中有你的,是需要互相激發(fā)和影響的。而我早就看出莫言是世界文學(xué)發(fā)展目前很重要的一環(huán),就是1980年代之后亞洲作家的興起。他代表了一個(gè)環(huán)節(jié),是亞洲文學(xué)和歐洲、美洲文學(xué)形成了對(duì)話關(guān)系的作家,因此,莫言自然就獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
還有人問(wèn)我,現(xiàn)在的小說(shuō),到底是一個(gè)什么樣的情況?是不是太邊緣化了?似乎純粹的文學(xué)越來(lái)越虛弱無(wú)力了?我的回答是,現(xiàn)在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)回到了它應(yīng)該在的地方。在80年代文學(xué)具有的代言人的性質(zhì)在今天已經(jīng)幾乎消失了,作家甚至只是代表他自己。當(dāng)代文學(xué)不僅沒(méi)有虛弱無(wú)力,相反,呈現(xiàn)了非常豐富的多元景觀,各種各樣的美學(xué)圈相交、相切甚至相離,這都是文學(xué)本來(lái)就應(yīng)該具有的面貌。而且,我們的一些優(yōu)秀作家,通過(guò)自己這些年的寫(xiě)作探索,已經(jīng)和西方幾個(gè)大的語(yǔ)種的文學(xué),比如法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、英語(yǔ)、德語(yǔ)、意大利語(yǔ)文學(xué)的水平拉近了距離,即使在全世界范圍內(nèi)來(lái)看,其創(chuàng)作的水平也絲毫不亞于同年齡的其他國(guó)家的作家。所以,別看現(xiàn)在我們?nèi)绱舜罅康胤g、出版那些優(yōu)秀當(dāng)代外國(guó)文學(xué)作品,它們進(jìn)入我們的閱讀視野的直接后果,就是會(huì)很快拓展中國(guó)作家和讀者的視野,刺激中國(guó)作家的蓬勃?jiǎng)?chuàng)造力,增強(qiáng)我們作家的自信心,培養(yǎng)出有著更高文學(xué)欣賞水準(zhǔn)的讀者,終于有一天,我們的文學(xué)作品也能夠像今天西方大語(yǔ)種的一些作家的作品那樣,全面“出超”,在全世界流傳,這樣的日子,可以說(shuō)已經(jīng)不遠(yuǎn)了。
而且,以莫言為首的作家,正在逐漸地改變著世界文學(xué)的版圖,正在使中國(guó)文學(xué)以各種譯本被翻譯出去。我在他家里,看到他的上百種的外國(guó)語(yǔ)種的譯本,感到的確很振奮。這樣的作家,今后在我們中間,會(huì)越來(lái)越多。我想,在現(xiàn)在這個(gè)多媒體的時(shí)代里,文學(xué)的傳播手段會(huì)更加多元。今后的作家將嘗試更多的文學(xué)傳播的手段,比如雜志刊登、出版紙介書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)發(fā)表、報(bào)紙連載、改編影視、電子出版,甚至可以制作衍生成游戲軟件,這樣,一部文學(xué)作品的流通范圍就會(huì)更大了,所以,對(duì)文學(xué)來(lái)講,今天多媒體的互動(dòng)和撒播,只要在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)得力的情況下,倒是一個(gè)有利的生存條件。
文學(xué)會(huì)死嗎?答案是否定的,因?yàn)?,我們還在使用著語(yǔ)言,而文學(xué)就是語(yǔ)言的藝術(shù)。語(yǔ)言講述各個(gè)國(guó)家和民族各種各樣的人和故事,保持一個(gè)民族的特性、心靈世界、生活景觀和想象力,除非語(yǔ)言死了,文學(xué)的末日就來(lái)了。那樣,一個(gè)種族也就滅亡了。因此,還是讓我們繼續(xù)對(duì)文化、文學(xué)保持敬畏和起碼的興趣,去認(rèn)真地閱讀吧。
天天摸書(shū),卻覺(jué)得書(shū)是越讀越少的,這是我的一種十分真實(shí)的感覺(jué)??呻y道書(shū)不是每天都增加的嗎?現(xiàn)在,據(jù)說(shuō)我國(guó)每年都要出版十萬(wàn)種以上的新書(shū),怎么能說(shuō)書(shū)越讀越少呢?其實(shí),讀書(shū)三十多年,到現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn),大部分出版物都是一些經(jīng)典作品的衍生物而已,品種多了,可是絕對(duì)的質(zhì)量增加很少,只是版本的不斷翻新。
我讀書(shū)經(jīng)歷了三個(gè)層次。第一個(gè)層次,或者說(shuō)讀書(shū)的第一重境界,就是見(jiàn)書(shū)就讀,什么書(shū)都讀。這是一個(gè)人剛開(kāi)始接觸書(shū)的時(shí)候,他就像一張白紙,他什么都吃進(jìn),他求知欲極強(qiáng),他非常想也非常需要讀書(shū),他必須讀書(shū),于是他見(jiàn)書(shū)就讀了。我在小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)時(shí)代都是這樣,很少有我不讀的書(shū),凡是我見(jiàn)到的、感興趣的,我統(tǒng)統(tǒng)去讀。不加鑒別,沒(méi)有太多選擇,凡是應(yīng)該讀的書(shū)都去讀。大約小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候,我已經(jīng)讀完了四大名著:《西游記》《水滸傳》《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》,這都是古文的。我半懂不懂、連蒙帶猜地讀完了它們,有些地方還配合小人書(shū)看。這樣看起來(lái)就更好懂一些了。我現(xiàn)在記得閱讀過(guò)的書(shū),還有《中國(guó)動(dòng)物故事集》、加拿大作家西頓的《狼王波洛》等等。此外還有大量的童話,像《格林童話》《安徒生童話》,應(yīng)該都是那個(gè)時(shí)候讀的。而不刪節(jié)的《金瓶梅》,更是到了大學(xué)時(shí)代才讀完的。中學(xué)的時(shí)候我還讀了很多當(dāng)代文學(xué)雜志,對(duì)王蒙以降的一百多個(gè)當(dāng)代作家發(fā)表在80年代的作品,我大都閱讀過(guò)。后來(lái),我經(jīng)常遇到他們中間的一些人,還能夠回憶起多年以前閱讀他們一些具體作品的情況。
上大學(xué)的時(shí)候,我一方面閱讀先秦以來(lái)的文學(xué)作品,也讀讀莫言、蘇童等十幾個(gè)當(dāng)代所謂“先鋒派”作家的作品;另外一個(gè)方面,就是全面閱讀西方大師級(jí)作家的作品,像莎士比亞、歌德、博爾赫斯、海明威、??思{等一百多個(gè)人的作品,我記得,我當(dāng)時(shí)是按照大學(xué)圖書(shū)館外國(guó)文學(xué)部藏書(shū)字母的順序來(lái)閱讀的。此外,開(kāi)始閱讀其他人文類圖書(shū),歷史、哲學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)書(shū)籍等等都讀。我當(dāng)時(shí)還有一個(gè)夢(mèng)想,當(dāng)大作家,就是必須把文、史、哲都打通,那種暢快讀書(shū)的感覺(jué)真是很過(guò)癮。不過(guò),我離這個(gè)目標(biāo)還很遠(yuǎn)。
讀書(shū)的第二個(gè)層次,就是讀一部分你特別喜歡的作家作品。這是我現(xiàn)在正在經(jīng)歷的階段,到這個(gè)階段,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)你的興趣和興奮點(diǎn)范圍在縮小,也許他們只有十幾個(gè)人,但是,你應(yīng)該讀他們的全集和文集,甚至還該讀有關(guān)他們的傳記、研究資料和他所處時(shí)代的其他背景資料,這樣,你就會(huì)把這些作家吃透,你會(huì)明白,他們?cè)谒麄兊臅r(shí)代里,到底是如何寫(xiě)作,這些作家和他的時(shí)代的關(guān)系如何。這一點(diǎn)很重要,因?yàn)槟惚仨毭靼讻](méi)有一個(gè)作家能夠完全超越他所屬于的時(shí)代。你也明白了,從人到文,你為什么喜歡這些作家和作品,為什么會(huì)縮小到這一小部分人。在這個(gè)階段,我大致搜集齊了我最喜歡的作家的所有中文譯本;沒(méi)有中文譯本的,我盡量找英文本來(lái)閱讀。這個(gè)階段,我喜歡的中國(guó)作家,本書(shū)就占了很大部分。這本書(shū)大都是我寫(xiě)下的關(guān)于同時(shí)代的作家們的作品的印象和感悟。我記得巴爾加斯·略薩曾經(jīng)說(shuō),對(duì)于他來(lái)講,文學(xué)批評(píng)首先就意味著表?yè)P(yáng)。他所寫(xiě)下的很多書(shū)評(píng),都是對(duì)同時(shí)代的作家作品的表?yè)P(yáng)、評(píng)判和鼓勵(lì)。這也就成了我寫(xiě)下這些文章的基調(diào)。
然后,就是讀書(shū)的第三重境界,這個(gè)層次或者境界就是只讀一本或幾本你最最喜歡的書(shū),或者反復(fù)閱讀你喜歡的一兩個(gè)作家,然后精心研究他的作品,你深深地進(jìn)入這樣一部書(shū),或者,進(jìn)入這樣一個(gè)作家創(chuàng)造出來(lái)的全部自足的文學(xué)世界,你完全被這個(gè)世界征服了,你需要了解他的全部,你必須像掘地三尺一樣去讀這本書(shū)。這個(gè)境界是很難達(dá)到的。很多人在讀書(shū)的第一重境界之后,就消失了,不再讀書(shū)了,因?yàn)楹髞?lái)的生存把他壓垮了,他們沒(méi)有通過(guò)讀書(shū)去發(fā)現(xiàn)他自己,然后他就消失了。第二重境界,很多人也達(dá)到了,他們?cè)陂喿x小范圍的他們真正感興趣的作家之后,也許會(huì)變成和那些杰出的作者一樣的人。而第三重境界,需要你去確定閱讀一本書(shū)的時(shí)候,這多少變得有些困難了。我就很難確定我最喜歡的是哪一本書(shū),它到底在哪里?它是《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》嗎?它是《復(fù)活》和《百年孤獨(dú)》嗎?它是《尤利西斯》或《追憶似水年華》嗎?我無(wú)法確定它?,F(xiàn)在你應(yīng)該明白了我說(shuō)書(shū)越讀越少的意思了。人類文化是一個(gè)金字塔,人類的精神現(xiàn)象是有高度的,一旦你攀緣到了一定的高度,那么這之下的很多東西就不用理會(huì)了。雖然現(xiàn)在每年出版十萬(wàn)種中文圖書(shū),可是大部分是精神和文化含量都很低的東西。很多書(shū)都是對(duì)經(jīng)典文化和古典文化精神的再開(kāi)發(fā)再利用再普及,沒(méi)有太多的原創(chuàng)含義。所以,品種雖然多,但都是在低水平地重復(fù)和復(fù)制。而且,當(dāng)代人寫(xiě)的書(shū),由于還沒(méi)有經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘洗,因此也不用讀太多。很多書(shū),只需要讀它開(kāi)頭的幾句話,再隨便翻一翻它,我就知道,這本書(shū)處在什么樣的精神和創(chuàng)新層次,因而我會(huì)加倍地將目光投向那些已經(jīng)被時(shí)間淘洗后,剩下的少數(shù)我感興趣的東西。
最近這幾年,有些人在說(shuō)讀圖時(shí)代和電子書(shū)時(shí)代來(lái)臨了。電子書(shū)取代紙質(zhì)書(shū)的預(yù)測(cè)也被人提起。但是,我想紙書(shū)是很難死亡的。只要人類還在使用語(yǔ)言,文字就不會(huì)死,由文字引發(fā)的人的想象力也會(huì)更豐富,所謂的人們只讀圖不讀文字的時(shí)代,就永不會(huì)存在。所以,現(xiàn)在,我經(jīng)常重復(fù)閱讀一些我最喜歡的書(shū)籍。一本紙書(shū)拿在手里的感覺(jué),是唯一的、不可替代的,猶如這本書(shū)中被評(píng)點(diǎn)的每個(gè)作家,都是那么獨(dú)具特色和生機(jī)盎然。
我也勉強(qiáng)算是個(gè)文武雙全之人。我不知道作家練武術(shù),練到比較專業(yè)的地步的有幾個(gè)人?反正不多吧。過(guò)去聽(tīng)說(shuō)蕭軍的武術(shù)功底好。去年開(kāi)始,感覺(jué)自己發(fā)胖的趨勢(shì)很難控制,就繼續(xù)練習(xí)武術(shù)。在北京,拜了個(gè)他的師父的師父是光緒皇帝的護(hù)衛(wèi)的北京師父,在公園里練了半年,拍了些飛起來(lái)踢打的照片,發(fā)到網(wǎng)上,不少朋友以為那是電腦做出來(lái)的呢。
說(shuō)起來(lái),至今我還記得,20世紀(jì)80年代初,電影《少林寺》播映后引發(fā)了全國(guó)青少年的習(xí)武高潮。那個(gè)時(shí)候我十三歲,正上初中,也萌發(fā)了學(xué)武術(shù)的熱情,就參加了體校武術(shù)隊(duì)。武術(shù)隊(duì)設(shè)立在我們中學(xué)內(nèi),教練叫黃加震,他是江蘇揚(yáng)州人,師從過(guò)武術(shù)家蔡鴻祥,蔡鴻祥又是著名武術(shù)家蔡龍?jiān)频膸煹堋?993年我大學(xué)畢業(yè)當(dāng)記者,在北京采訪蔡龍?jiān)茣r(shí)——他當(dāng)時(shí)任中國(guó)武術(shù)家協(xié)會(huì)副主席和中國(guó)武術(shù)研究院的院長(zhǎng),我告訴他,我的師父的師父是蔡鴻祥時(shí),他很高興,說(shuō),他和蔡鴻祥是師門兄弟,于是,我就立即向他行了晚輩的禮,拿著他的龍泉寶劍,站在他的椅子后面,和他這個(gè)“祖師爺”照了一張合影。
我們中學(xué)的武術(shù)隊(duì)是受地區(qū)體委管轄的,教練黃加震同時(shí)也是我們的高中語(yǔ)文教師,他本人文武雙全,說(shuō)話妙語(yǔ)連珠,脾氣也很大,我們加入武術(shù)隊(duì)后,要是不好好訓(xùn)練,就經(jīng)常被他揍得鼻青臉腫,頭上都是包??措娪坝X(jué)得拳腳打起來(lái)好看,可入了這個(gè)行,才知道練武術(shù)是非常艱苦的事,需要水滴石穿地磨煉和刻苦訓(xùn)練,才能成為一個(gè)高手。但它可以磨煉一個(gè)人的筋骨和人的堅(jiān)強(qiáng)意志,這是我在以后很多年才體會(huì)到的。練武術(shù)要從小練起,像我十三歲才開(kāi)始練,年齡都已算大了,就沒(méi)有童子功了。
我們一開(kāi)始要練一年基本功,壓腿、劈叉、站樁,練基本的拳法和掌法。訓(xùn)練很苦,一般早上要訓(xùn)練一個(gè)多小時(shí),下午放學(xué)后再訓(xùn)練兩個(gè)多小時(shí),幾乎每天都要訓(xùn)練三四個(gè)小時(shí),運(yùn)動(dòng)量之大可想而知。經(jīng)過(guò)一兩年的基本功訓(xùn)練,我又開(kāi)始練習(xí)套路和器械。武術(shù)套路分自選長(zhǎng)拳和傳統(tǒng)拳,自選長(zhǎng)拳是將長(zhǎng)拳的幾十個(gè)基本動(dòng)作,任由自己編排,有難有易,要求在1分20秒內(nèi)打完一套拳;傳統(tǒng)拳則包括南拳、螳螂拳、太極拳、八卦拳等幾十種中國(guó)民間的傳統(tǒng)武術(shù)套路。器械一般分軟器械和硬器械,軟器械有九節(jié)鞭、繩鏢、三節(jié)棍等,硬器械包括單刀、樸刀、長(zhǎng)槍、棍等。自選長(zhǎng)拳要求人人都要會(huì)的,傳統(tǒng)拳則每人可以選一兩項(xiàng),我選的是廣東南拳。器械中軟器械我練習(xí)繩鏢,硬器械我練習(xí)單刀,此外,我還擅長(zhǎng)腿法,我的腿法又刁又快又狠。
這一階段練習(xí)了三年,我和師門兄弟參加了多次全國(guó)、全區(qū)的武術(shù)比賽,師門兄弟中,最好成績(jī)有拿到全國(guó)比賽銀牌和銅牌的,至于在省內(nèi)的武術(shù)比賽,冠軍的一半都落到我們武術(shù)隊(duì)了。到高中畢業(yè)時(shí),我已練了六年武術(shù)了,最后一年,我還學(xué)習(xí)了散打、跆拳道和拳擊。后來(lái),我上大學(xué)時(shí)還偶爾糾集同學(xué)練幾下,仍有六年職業(yè)武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的底子在。黃加震老師前些年回到了上海,在普沱區(qū)一所中學(xué)任教,仍舊教孩子們學(xué)文和習(xí)武。他是中學(xué)特級(jí)教師,到上海仍舊很受歡迎,弟子已遍布全國(guó)各重點(diǎn)大學(xué),現(xiàn)在,應(yīng)該已經(jīng)退休了。我很想念他。練習(xí)武術(shù),磨煉過(guò)意志,使我受益匪淺,不是那么嬌氣了,而且忍耐力也很強(qiáng)。這使我在寫(xiě)作長(zhǎng)篇小說(shuō)的時(shí)候,就很有耐心,精力很充沛?,F(xiàn)在,我卻無(wú)比懷念那六年中,很多次挨他重拳的疼痛時(shí)光。因?yàn)椋ご蚩墒且淮未蔚奶嵝?,告訴你,你做得還不好,你是一個(gè)弱者,你要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)、強(qiáng)大起來(lái)。這樣的告誡,我一直到今天還時(shí)常會(huì)記掛。
我還聽(tīng)說(shuō),在日本的中小學(xué)校里面,你要是一個(gè)弱者,全班的男生都會(huì)來(lái)打你,沒(méi)有一個(gè)人幫助你,因?yàn)?,日本人不喜歡弱者。在這一點(diǎn)上,我希望十多歲的中國(guó)孩子,你們也要磨煉自己的意志,最好能練練武術(shù),從身體上和意志上堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),因?yàn)椋袊?guó)的未來(lái),總是要扛在你們的肩膀上。
在中國(guó)作協(xié)重點(diǎn)文學(xué)創(chuàng)作項(xiàng)目資助的幫助下,我忙里偷閑,今年終于出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)《長(zhǎng)生》。我寫(xiě)這部小說(shuō)的機(jī)緣,要追溯到我上大學(xué)的時(shí)候。那時(shí)在大學(xué)圖書(shū)館里讀書(shū),我偶然接觸到了丘處機(jī)的詩(shī),就很喜歡,就開(kāi)始給他的詩(shī)做一些箋注。這使我對(duì)丘處機(jī)這個(gè)道人產(chǎn)生了濃厚的興趣。十多年前,我又讀到了李志常道人撰寫(xiě)的《長(zhǎng)春真人西游記》,里面詳細(xì)記載了丘處機(jī)不遠(yuǎn)萬(wàn)里,前往現(xiàn)今阿富汗的興都庫(kù)什山下,和成吉思汗見(jiàn)面講道的過(guò)程。這本書(shū)促使我萌發(fā)了一個(gè)想法,想依據(jù)它寫(xiě)一本小說(shuō)。
我后來(lái)一直沒(méi)有動(dòng)筆,可能是我還沒(méi)有找到語(yǔ)感和切入的角度吧。但我會(huì)時(shí)常翻閱這本書(shū),到了耳熟能詳?shù)牡夭?。這些年,我的足跡也遍布了丘處機(jī)當(dāng)年走過(guò)的地方:山東棲霞、昆崳山,北京白云觀,陜西終南山,新疆伊犁、阿爾泰山,以及他當(dāng)年走過(guò)的河北、內(nèi)蒙和新疆的其他一些地方。在近八百年前,丘處機(jī)穿越阿爾泰山,還來(lái)到過(guò)我的出生地新疆昌吉市,那個(gè)時(shí)候,蒙古語(yǔ)稱呼這里是昌八剌。
在北京生活了多年,我也常去白云觀,也去過(guò)延慶縣尋找過(guò)他當(dāng)年的足跡。前年,在山東的昆崳山上,我仔細(xì)地尋找過(guò)丘處機(jī)的行跡。昆崳山是一座非常有靈氣的大山,我在山中的雨霧中仿佛看見(jiàn)了全真七子修煉的身影,簡(jiǎn)直流連忘返。昆崳山上的神清觀如今已經(jīng)重建了,仙氣彌漫,當(dāng)年全真教幾位開(kāi)創(chuàng)者修煉的地方,如今都還在,仿佛昨天他們才離開(kāi)一樣。我當(dāng)時(shí)就覺(jué)得,要盡快根據(jù)他的弟子李志常的回憶錄,寫(xiě)一本關(guān)于丘處機(jī)西行的歷史小說(shuō)?;氐搅思依?,我就開(kāi)始認(rèn)真地做筆記了。
丘處機(jī)所處的時(shí)代,是中華民族文化大融合的時(shí)代。遼、宋、夏、金、蒙元,還有西遼、吐蕃、大理這些地方政權(quán)互相替代、融合與交戰(zhàn),形成了一派多民族文化融合交流的局面。那樣一個(gè)風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代,自然會(huì)有傳奇產(chǎn)生。丘處機(jī)以七十歲高齡,不遠(yuǎn)萬(wàn)里前往阿富汗,給新崛起的人間霸主、可汗成吉思汗講道,這就構(gòu)成了傳奇。從各個(gè)方面來(lái)說(shuō),這一歷史事件都是具有積極的意義的,也是我這個(gè)小說(shuō)家能夠展開(kāi)豐富想象的素材。
對(duì)于歷史小說(shuō),我有些自己的想法。比如,我覺(jué)得一切歷史小說(shuō),都是當(dāng)代小說(shuō)。因此,歷史小說(shuō)一定要進(jìn)入到歷史人物的內(nèi)心,從而描畫(huà)出歷史的當(dāng)代聲音的肖像。在這方面,我最喜歡的作家是法國(guó)女作家尤瑟納爾。她所寫(xiě)的《哈德良回憶錄》《熔煉》對(duì)我影響很深。此外,我覺(jué)得英國(guó)作家托爾金的《魔戒》是另外一路的歷史小說(shuō),他把神話和歐洲人的歷史以想象出一個(gè)全新譜系的方式來(lái)重構(gòu),其瑰麗和繁復(fù)的想象是我特別震驚的。我不大喜歡當(dāng)代中國(guó)的一些歷史小說(shuō),我覺(jué)得,那些小說(shuō)無(wú)論是語(yǔ)言還是結(jié)構(gòu)與寫(xiě)法,都過(guò)于陳舊和傳統(tǒng),大都在人物和歷史事件的外面打轉(zhuǎn),沒(méi)有進(jìn)入到歷史的復(fù)雜情景和人物的復(fù)雜內(nèi)心,也無(wú)法逼近歷史的真實(shí),主要是依賴了習(xí)慣舊的審美趣味的大眾在傳播,在小說(shuō)層面上,我覺(jué)得沒(méi)有創(chuàng)造出歷史小說(shuō)的新境界。
等到我自己開(kāi)始寫(xiě)這部小說(shuō)的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)這對(duì)于我來(lái)說(shuō),也是一個(gè)很大的難題。由于丘處機(jī)是歷史人物和道教宗師,我的書(shū)寫(xiě)必須依據(jù)基本的歷史事實(shí)來(lái)展開(kāi),這樣我寫(xiě)小說(shuō)的時(shí)候,想象力就無(wú)法展開(kāi),就會(huì)拘泥于歷史的事實(shí)。好在這樣的寫(xiě)作也是有趣的。于是,最后就寫(xiě)成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。
可以說(shuō),《長(zhǎng)生》這部小說(shuō)是一部行走的書(shū),是關(guān)于大地和心靈的書(shū),也是關(guān)于一個(gè)時(shí)代的印象。出版之后,得到了一些同道的鼓勵(lì),這使我對(duì)我一直在準(zhǔn)備的關(guān)于漢唐之間西域的歷史小說(shuō)三卷本的寫(xiě)作,有了一點(diǎn)信心。
自然,我這本書(shū)還參考了一些重要的歷史著作,比如法國(guó)歷史學(xué)家格拉塞的《草原帝國(guó)》《成吉思汗》,以及《多桑蒙古史》、方毫先生的《中西交通史》、許地山的《道教史》等著作。這些著作成為了我展開(kāi)敘述的支撐。這些年,我在寫(xiě)完了一部當(dāng)下現(xiàn)實(shí)題材的小說(shuō)之后,就會(huì)寫(xiě)一部歷史小說(shuō)。這樣的交替寫(xiě)作,使我獲得了審美上的休息和題材反差的快樂(lè),也獲得了某種我還在繼續(xù)成長(zhǎng)的喜悅。多年以后回頭一看,我想我的寫(xiě)作一定是豐富和有趣的蕪雜和好玩的,這就好了。
責(zé)任編輯 曉 威