陳麗娟

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂自北宋以來，經(jīng)歷了600多年的風霜雨雪，如今已發(fā)展成為人們爭相追捧的藝術精品.如今紫砂壺器形繁多，一粒珠、倒把西施、石瓢、仿古壺等，無一不是有著悠久紫砂文化的結晶。

在借鑒前人和自主創(chuàng)新的基礎上，我創(chuàng)作了《如意井欄壺》。

紫砂壺造型豐富，式樣繁多。歷代紫砂壺造型式樣的來源，可以歸納為以下幾個方面：一、仿古代銅器-彝、鼎、尊、爵的造型。二、仿古代陶器-彩陶、觚、瓿的造型以及秦磚、汗瓦紋樣。三、仿古代器物-秦權、玉器、鐘、鼓、井欄等造型。四、仿瓜果、花木形象或加工變形造型，用浮雕、半浮雕的手法裝飾應用，如：蓮、荷、桃、柿、葡萄、松、竹、梅等。五、仿實用器物形改裝的造型，如：玉笠壺、柱楚壺、斗分壺等。六、各種幾何圖案形造型，包括各式圓器、方器以及菱花、癸式等筋紋器。“如意井欄壺”就是仿古代井的護欄而設計壺型的。

“井欄”―詞，傳統(tǒng)文化中多見，如“命理之學”中有“井欄”一格，陳式老架二路太極拳譜第四十一式為“回頭井欄直入”等。實際生活中的井欄即井之護欄，亦名井床、井干。魯迅在《從百草園到三味書屋》就提到兒時印象頗深的百草園中“光滑的石井欄”。古人掘井多置井欄，有的還置井蓋、井頂或井亭，它們既可護井，又能起到美化環(huán)境的作用。井欄使井口高于地面，在實際生活中至少有3種功能：第一，防止沙塵刮入井中，防止污水流入井中，起到清潔衛(wèi)生的作用。加蓋井蓋，還可阻擋頑童向井中撒尿，歹人向井中投毒。尤其是后者，多有發(fā)生，歷代古籍都有記載。第二，防止人們因天黑或醉酒而不慎跌入井里，特別防止寒冬井邊凍冰時汲水人滑入井里。第三，防止井水外溢。井溢在古代被認為是“妖”象。至于說井欄對環(huán)境的美化作用，一是井欄材質(zhì)之美，如唐、宋、元宮中和貴族就有以金銀瑪瑙寶鈿鑲-嵌井欄的；一是井欄刻字之美，即井欄上鐫刻的井名等文字。后者的藝術價值更大些，金石家葉昌熾在《語石》一書中，對蘇州的古井欄做了一番調(diào)查考證，得宋元井欄拓片十余通，其中以杉瀆的“亨泉”、嚴衙前的“復泉”、畫禪寺的“方便泉”等最為著名；書法家顧廷龍還將復泉井欄上的銘文拓下來，裝裱成一本大開冊頁，由吳湖帆作畫，章太炎、錢玄同、胡適、張元濟、容庚等名人學者題詠，可見學術界人士對井欄文物的珍重。在了解了這些“井欄文化”以后，我最終確定了《如意井欄壺》的壺型。

《如意井欄壺》在紫砂壺的造型中屬于“光貨”，即幾何形態(tài)。作為實用品和藝術品，比起銅器、玉器、瓷器和其他陶器來，紫砂器流行較晚，但正因為這樣，紫砂壺得以充分吸收和借鑒古代各種器物造型的優(yōu)點，并且具有濃郁的生活氣息。“六方井欄壺”的設計就十分成功，它以石井欄為造型基礎，并借鑒井欄刻字之美而成為壺銘之美，樣式古樸而文辭優(yōu)雅，樸實敦厚，簡潔大方，色彩淳樸古雅。身筒兩側曲線，自頂部圓鈕處流瀉而下，壺蓋處向外曲張，肩部自然向內(nèi)彎曲，頗有動感且干凈利索，整體與各部分比例的配合協(xié)調(diào)統(tǒng)一，平衡且對稱、，給欣賞者以美感，同時在造型上又強調(diào)美與善的統(tǒng)一，在線面處理上婉轉、流暢、簡潔。

在創(chuàng)作大潮里，紫砂陶出現(xiàn)了大繁榮，呈現(xiàn)了一派五彩繽紛的氣象。我設計了《如意井欄壺》是為了不斷學習，不斷提高。在設計制作過程中我認真解剖，了解分析，認識自我，找出了差距，使自己在陶瓷藝海中不落伍。今后我會堅持在紫砂領域里努力探索、追求，不斷總結，不斷進步，創(chuàng)作設計更多新品、精品。耕耘出一片屬于自己的藍天。

[1]《中國紫砂壺全書》韓其樓編著