黃積才

心靈是生命活力的本源，心靈存在于人的軀體并賦予軀體以生命氣息，心靈中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的精神力量。教育要通過(guò)教師的心靈創(chuàng)意，打開(kāi)學(xué)生的心靈之窗，點(diǎn)燃學(xué)生的心靈之燈，不斷地“添油、擋風(fēng)和排氣”，讓心靈之燈越燃越旺盛，散發(fā)并凝聚心靈的力量，讓生命精氣充滿，神采奕奕。但是當(dāng)前的教育，讓孩子常常感到心力交瘁，常常感到無(wú)力無(wú)能、無(wú)助無(wú)望，常常處于困惑沮喪、倦怠冷漠的狀態(tài)，自卑嫉妒、自閉郁悶、抑郁焦慮、消極失落的孩子越來(lái)越多，離家出走、自殺或犯罪等極端行為常常出現(xiàn)，失卻了心靈的活力。學(xué)生的成長(zhǎng)偏離了精神成長(zhǎng)、健康成長(zhǎng)的本真意義，未能真正體現(xiàn)教育對(duì)于人的培養(yǎng)功能。因此，學(xué)校教育要為學(xué)生的身體健壯成長(zhǎng)提供服務(wù)，更為重要的是要建構(gòu)師生心靈感應(yīng)場(chǎng)，讓師生心靈感應(yīng)心靈，互相喚醒激發(fā)，激活師生的心靈活力。

一、教育要正確認(rèn)識(shí)孩子的心靈特質(zhì)

人的心靈是敏感的，人能夠容易地感受外界變化，常常表現(xiàn)出非凡的洞察力、澎湃的激情，從而具有非凡的創(chuàng)造力。人的心靈的敏感力是人最寶貴的能力。人的心靈雖然是敏感的，但同時(shí)也是脆弱而易變的。人總是以自我為中心的，總以自己內(nèi)在心靈為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)外界反應(yīng)進(jìn)行感受、識(shí)別和判斷，這一過(guò)程是瞬間完成的。相對(duì)外在世界而言，人實(shí)在是渺小的，所以人的心靈常常不能真實(shí)地進(jìn)行感覺(jué)。人的心靈所敏感到的，對(duì)心靈本身主觀上來(lái)說(shuō)是絕對(duì)正確的，但可能不是真實(shí)和客觀的。成人的心靈比較成熟，對(duì)外界的敏感能夠比較真實(shí)客觀。

心靈的敏感特質(zhì)讓人具有很強(qiáng)的感受力，能夠感受到真假、愛(ài)憎和善惡等。但是成長(zhǎng)中孩子的心靈就缺乏識(shí)別能力，容易陷入心靈困境。這里有一玩笑案例：成人和4歲孩子的玩笑。成人：孩子，你的玩具很好看，送給叔叔好吧！孩子因?yàn)樘貏e喜歡，所以：不給。成人：不要那么小氣嘛！孩子因?yàn)槭軏寢尳虒?dǎo)要和別人分享，但又實(shí)在不愿意，所以十分為難窘迫。孩子?jì)寢屩篮⒆硬辉敢猓f(shuō)：孩子，叔叔和你開(kāi)玩笑的，留著自己玩吧。

這是個(gè)非常平常但后果很嚴(yán)重的例子。因?yàn)椴磺‘?dāng)?shù)耐嫘?huì)使孩子心靈產(chǎn)生不確定的反應(yīng)，容易使孩子產(chǎn)生猶豫、焦慮等心理體驗(yàn)。孩子心靈不成熟，不會(huì)說(shuō)假話只能應(yīng)對(duì)一些簡(jiǎn)單的直線型的因果關(guān)系。所以玩笑使孩子產(chǎn)生不確定的感覺(jué)，如此反復(fù)就會(huì)養(yǎng)成憂慮矛盾的心理，讓心靈缺乏主見(jiàn)，不能形成正確的交往經(jīng)驗(yàn)，慌話千遍將誤為真理，從而誤導(dǎo)孩子的心靈成長(zhǎng)，遮蔽了孩子的心靈，不能形成正確的價(jià)值觀?，F(xiàn)在我們的應(yīng)試教育盲目追求分?jǐn)?shù)，忽視身心成長(zhǎng)，這是對(duì)孩子心靈成長(zhǎng)最危險(xiǎn)的誤導(dǎo)。

人對(duì)周圍環(huán)境（人和事）總是很敏感，總在敏感他人是否忽視我，不關(guān)注我，不理我，從他人對(duì)自己的一舉一動(dòng)中很敏感地捕捉他人對(duì)我如何如何。孩子的幼小心靈是可變可塑的，孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免地會(huì)遇到更多更嚴(yán)重的心理沖突，所以學(xué)校教育就要為正處在成長(zhǎng)成熟中的孩子提供正能量，讓孩子感受正能量，認(rèn)識(shí)正能量，從而傳遞正能量，形成屬于孩子自己的正能量。

二、教育需要建構(gòu)師生心靈感應(yīng)場(chǎng)

有研究表明，就像電磁場(chǎng)真實(shí)存在一樣，人的心靈也真實(shí)地存在于自己的場(chǎng)域里，這種心靈場(chǎng)域被稱為“形態(tài)共鳴場(chǎng)”，這個(gè)心靈形態(tài)共鳴場(chǎng)里，心靈與人體無(wú)縫對(duì)接，充盈充滿于人的整個(gè)軀體，融為一體，使人的心靈和人的軀體可以進(jìn)行信息的極速傳遞。人對(duì)外界刺激的反應(yīng)非常靈敏，是因?yàn)槿说男撵`在身體形態(tài)共鳴場(chǎng)中起著支配作用，可以瞬間完成應(yīng)激的反應(yīng)。

有充足的物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)、適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)鍛煉，依靠身體內(nèi)的生命基因，體現(xiàn)生命物質(zhì)意義的身體就能夠自然而然地健壯成長(zhǎng)。而人在某種意義上更多的是一種精神的存在，人精神的成長(zhǎng)是后天的學(xué)習(xí)逐漸養(yǎng)成的。精神的成長(zhǎng)是一種基于心靈的成長(zhǎng)，心靈的成長(zhǎng)需要來(lái)自心靈的營(yíng)養(yǎng)。每個(gè)心靈的成長(zhǎng)成熟是各不相同的，是完全個(gè)性化的。心靈成長(zhǎng)最重要的是形成感應(yīng)外部世界正確的價(jià)值判斷力，真實(shí)準(zhǔn)確的價(jià)值判斷力是心靈是否成熟的評(píng)價(jià)依據(jù)。

心靈的成長(zhǎng)成熟與軀體的成長(zhǎng)成熟是不同的，軀體的成長(zhǎng)基本上是顯性的、連續(xù)的和逐漸的，分階段且有終點(diǎn)的，而心靈的成長(zhǎng)到成熟主要是隱性的、非連續(xù)的，有時(shí)還有進(jìn)退曲折。心靈成長(zhǎng)是一個(gè)人的潛意識(shí)深處?kù)`魂生長(zhǎng)的過(guò)程，是一種自我的覺(jué)醒、生命的覺(jué)醒和使命的覺(jué)醒的過(guò)程，只有起點(diǎn)而沒(méi)有終點(diǎn)。在心靈成長(zhǎng)的話語(yǔ)體系中，浪漫情懷是心靈的主要語(yǔ)言，頓悟是心靈成長(zhǎng)的最獨(dú)特方式，感受、體驗(yàn)和領(lǐng)悟都是心靈成長(zhǎng)的好方法。根據(jù)心靈的敏感特質(zhì)、心靈的場(chǎng)域特征以及心靈成長(zhǎng)的特點(diǎn)，依托心靈的感受力，營(yíng)造合適的心靈感應(yīng)場(chǎng)、采用心靈的方式和方法，激活心靈的活力，這就是教育的根本大法。

學(xué)校不僅是師生生存生長(zhǎng)和生活的場(chǎng)所，更應(yīng)是師生心靈喚醒心靈和心靈滋潤(rùn)心靈的場(chǎng)所。引以為豪的是，我們有的學(xué)校把“本根”作為核心理念引領(lǐng)孩子成為一個(gè)有深厚根基底蘊(yùn)的人，有的學(xué)校把“涵養(yǎng)”作為核心理念引領(lǐng)孩子成為一個(gè)有厚重涵養(yǎng)的人，有的學(xué)校把“大家”作為核心理念引領(lǐng)孩子做一個(gè)有大家風(fēng)范的人，有的學(xué)校以“？”（即問(wèn)號(hào)、疑問(wèn)）作為核心理念，引領(lǐng)孩子做一個(gè)會(huì)思考的人，有的學(xué)校把“創(chuàng)意”作為核心理念，引領(lǐng)孩子做一個(gè)有創(chuàng)意的人，有的學(xué)校以“和諧”為核心理念引領(lǐng)孩子和諧發(fā)展。以核心理念建構(gòu)科學(xué)的教育模式——一個(gè)心靈感應(yīng)場(chǎng)域，利用心靈的敏感特質(zhì)，讓孩子擁有一顆深厚根基的心靈、厚重涵養(yǎng)的心靈、大家風(fēng)范的心靈、善于思考的心靈、和諧發(fā)展的心靈以及創(chuàng)意發(fā)展的心靈，為每個(gè)孩子找到一條僅屬于他（她）自己的、獨(dú)特的心靈成長(zhǎng)路徑。這樣的教育是一種充滿人性、靈性與智慧光芒的教育。

三、激活學(xué)生心靈成長(zhǎng)的策略

愛(ài)是心靈的狀態(tài)，是心靈的本能。教育是師生心靈愛(ài)的溝通與交流。人的心靈的敏感特質(zhì)讓師生愛(ài)的溝通與交流成為可能。教師是人類靈魂的工作師，教師的作用不是灌輸、塑造、改變，而是愛(ài)、喚醒、幫扶、促進(jìn)和解放，引領(lǐng)孩子心靈深處的靈魂生長(zhǎng)，讓孩子的心靈富有創(chuàng)造力、生命力、價(jià)值判斷力和使命驅(qū)動(dòng)力，成為具有獨(dú)特人格魅力和具有重大承載能力的主體。愛(ài)是教育的真諦，是教育的根本策略（元策略）。激活心靈成長(zhǎng)的策略，就是要找到最有利于感受愛(ài)、傳遞愛(ài)、擁有愛(ài)、共享愛(ài)、弘揚(yáng)愛(ài)的策略，讓世界充滿愛(ài)，愛(ài)如潮水愛(ài)滿心靈。

激勵(lì)心靈策略。激勵(lì)能夠激活人的心靈。其實(shí)簡(jiǎn)單的一句話，就可能讓一個(gè)心靈感受到激勵(lì)，受到感動(dòng)，獲得啟示、讓心靈處在被激勵(lì)的狀態(tài)，就像一縷陽(yáng)光能聚焦心靈，產(chǎn)生巨大的動(dòng)力和活力，建立自信，不斷自強(qiáng)，指引人走向成功。有一故事：某落魄青年流浪到了巴黎，期望叔叔能幫忙找一差事。叔叔問(wèn)：“數(shù)學(xué)精通嗎？”青年搖頭?！笆返厝绾?？”青年搖頭?！澳欠赡?？”青年干脆垂下頭，覺(jué)得自己真沒(méi)什么能耐。“那你先把名字和住址寫(xiě)下來(lái)吧?！鼻嗄陮?xiě)完后轉(zhuǎn)身要走，卻被叔叔一把叫住了：“你的名字寫(xiě)得很漂亮嘛，這就是你的優(yōu)點(diǎn)啊?！卑衙謱?xiě)好，就是把字寫(xiě)好，相信就能把文章寫(xiě)好。青年受到了鼓勵(lì)和暗示，一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步著。數(shù)年后，青年果然寫(xiě)出了享譽(yù)世界的經(jīng)典作品。這個(gè)青年就是18世紀(jì)法國(guó)著名作家大仲馬。這個(gè)故事告訴我們，教育要找到孩子的長(zhǎng)處，激勵(lì)孩子的長(zhǎng)處，讓長(zhǎng)處閃閃發(fā)光。

歷練心靈策略。心靈的成長(zhǎng)是一種社會(huì)學(xué)意義上的成長(zhǎng)。社會(huì)是復(fù)雜的，有陽(yáng)光的一面也有陰暗的一面。心靈的承受力體現(xiàn)心靈的品質(zhì)，將影響生命發(fā)展的高度，所以心靈重負(fù)也有積極的意義和價(jià)值。悲情境遇、痛苦體驗(yàn)可能更好地激活人的心靈，使人格深邃精微，充滿大愛(ài)。如貝多芬在失去聽(tīng)力后，能夠依托心靈的力量用心靈譜寫(xiě)出千古不朽的《命運(yùn)交響曲》；如司馬遷在宮刑之辱后，能夠依托心靈的力量用超人意志完成不朽之作《史記》流傳后世；如越王遭受喪國(guó)之痛后，能夠依托心靈的力量，臥薪嘗膽成就百二秦關(guān)終屬楚的輝煌復(fù)國(guó)之夢(mèng)等，歷經(jīng)磨難的心靈可以化悲痛為力量。

守望心靈策略。如普希金震撼心靈的放歌：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要哭泣，在那憂郁的時(shí)光，還有一份甜蜜的守望。請(qǐng)相信歡樂(lè)之日將會(huì)來(lái)臨，不公與磨難總是短暫。心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)，縱使現(xiàn)在常是憂郁；一切都是瞬息，一切都將會(huì)過(guò)去；而那過(guò)去了的，終會(huì)成為親切的懷念?！遍W耀著普希金純潔靜美的詩(shī)性心靈的靈動(dòng)光芒，要讓人們相信，心若在夢(mèng)就在，生活是浪漫而美好的，值得為之守候。

激活心靈成長(zhǎng)的策略是很多的，因?yàn)槿说男撵`是神奇的，至柔可以柔弱如絲柔潤(rùn)如水，至堅(jiān)可以堅(jiān)實(shí)如山堅(jiān)強(qiáng)如鋼。因?yàn)樾撵`的成長(zhǎng)也是神奇的，總會(huì)有一種力量讓心靈感動(dòng)，總會(huì)有一種情懷讓心靈柔軟，總會(huì)有一種信念讓心靈堅(jiān)強(qiáng)，總會(huì)有一種機(jī)緣讓心靈成長(zhǎng)，讓生命生活得幸福美滿。雨果說(shuō)：“比陸地更博大的是海洋，比海洋更博大的是天空，比天空更博大的是人的心靈?！蔽覀円龅?，就是相信世界、相信自己、相信我們內(nèi)在的心靈。

（作者單位：深圳市教育科學(xué)研究院）

責(zé)任編輯 鄒韻文