吳英

我國(guó)古代的語(yǔ)文教育傳統(tǒng)就是以強(qiáng)調(diào)誦讀感悟?yàn)樘卣鞯?。學(xué)習(xí)語(yǔ)文首先要出聲朗讀、熟讀，以至背誦。在這個(gè)過(guò)程中，文章的風(fēng)采格調(diào)、層次脈絡(luò)、表達(dá)方式、思想感情都會(huì)在無(wú)形中影響讀者。

一、朗讀有助于把握文章的整體

過(guò)去語(yǔ)文教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)字、詞、句、段、篇、語(yǔ)法、邏輯、文采、章法等，對(duì)文章進(jìn)行支離破碎的分析，使學(xué)生失去了直接、完整地感受課文語(yǔ)言形式的機(jī)會(huì)，所以大部分學(xué)生對(duì)一篇文章，甚至是一段文字的整體把握能力較差，常常是撿了芝麻，丟了西瓜。文言文學(xué)習(xí)更是如此。

歸有光的《項(xiàng)脊軒志》是一篇感人至深的好文章。如果把它作“常規(guī)化”處理，在課堂上字字落實(shí)地講譯一遍的話，只是為了應(yīng)付考試，而學(xué)生卻無(wú)法體會(huì)歸有光“不事雕琢而自有風(fēng)味”的作文風(fēng)格。所以在課堂教學(xué)時(shí)，我采用了朗讀的方法：教師范讀、學(xué)生朗讀。要求用標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)音、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)，讀出平淡的字面下隱藏著的真摯情感來(lái)。先抓住文中的過(guò)渡句“然余居于此，多可喜，亦多可悲”提示學(xué)生，然后引導(dǎo)學(xué)生去理解：從這個(gè)句子可以看出其中有喜亦有悲。比如，文章前半部分描寫項(xiàng)脊軒，雖小且舊，但“我”居于此，伴著“姍姍可愛(ài)”的美景，“偃仰嘯歌”，怡然自得。朗讀時(shí)宜用適中的語(yǔ)速、輕松的語(yǔ)氣、頓挫的語(yǔ)調(diào)讀出字里行間隱隱透出的作者淡淡的喜悅。文章的后半部分，作者懷念自己的親人，回憶的雖然都是一些小事，但這些生活瑣事中蘊(yùn)含了作者對(duì)親人深深的思念。比如“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！边@句話看似平淡無(wú)奇，實(shí)則有一種物是人非的感慨。因此，要求學(xué)生語(yǔ)速放慢一些，用平穩(wěn)中略帶感傷的語(yǔ)氣來(lái)朗讀。通過(guò)這樣的處理來(lái)朗讀課文，將書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成有聲語(yǔ)言，讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)勢(shì)的同時(shí)，讀出了書面文字“不可言傳”的深層意蘊(yùn)。一堂課下來(lái)，學(xué)生不僅能熟練地翻譯課文，更重要的是對(duì)文章的內(nèi)涵、作者的文風(fēng)都有了整體的把握。

二、朗讀有助于理解文章的情感，進(jìn)行情感教育

我們所學(xué)的課本上的許多文學(xué)作品，無(wú)一不是作家情感的結(jié)晶，蘊(yùn)蓄著他們豐盈的思想與情致。而朗讀不僅能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)字句的理解，更能起到愉情悅性的作用。

如，《我與地壇》一文凝聚著史鐵生十五年生活中最重要的那些復(fù)雜難言的感受，傳達(dá)給讀者的是他對(duì)生命的感悟，語(yǔ)言懇切優(yōu)美而充滿哲理。這是一篇自讀課文，在課后練習(xí)中也強(qiáng)調(diào)了作者對(duì)生命的理解以及對(duì)生存的啟發(fā)。像這樣的優(yōu)秀散文，如果割裂開講層次，講段意，講中心，講特色，那就索然無(wú)味了。而即便是講理解、講感悟，也往往是教材的一家之言，是教師的個(gè)人解讀。因此，我在上這篇課文時(shí)，就干脆花半堂課的時(shí)間讓學(xué)生，或默讀或輕聲朗讀課文，讀完后寫下個(gè)人的最初感受。然后在后半堂課里展開討論和交流，大家闡述各自的理解。結(jié)果學(xué)生讀出了許多感受，有的說(shuō)史鐵生是不幸的，但也是堅(jiān)強(qiáng)的，因?yàn)樗詈螳@得了成功，很值得我們學(xué)習(xí)；有的說(shuō)我們不能歧視殘疾人；有的認(rèn)為文章最突出的是語(yǔ)言優(yōu)美，景物描寫很精彩；而最多的是感受到了母愛(ài)的偉大，有很多學(xué)生甚至由課文聯(lián)想到了自己的母親。課堂氣氛時(shí)而熱烈，時(shí)而沉重，雖然談得有些淺薄，但都是真實(shí)感受。我覺(jué)得朗讀對(duì)情操的陶冶、對(duì)心靈的感染及對(duì)思想的啟發(fā)教育作用，往往比單純的講解更細(xì)致入微，更感人至深。

因此，我們進(jìn)行各種思想的、情感的、道德的教育，應(yīng)該把工作做到學(xué)生的感情基礎(chǔ)上。沒(méi)有學(xué)生的動(dòng)情，任何說(shuō)教都將是貼標(biāo)簽似的?？偟囊痪湓捳f(shuō)：文道的統(tǒng)一，重在感染，而不在說(shuō)教；重在感性，而不在于講多少空泛的道理。我們應(yīng)該根據(jù)文章的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生深入人物的內(nèi)心世界，體會(huì)人物的思想感情。在進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐的同時(shí)，體現(xiàn)人文精神，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，在很大的程度上，取決于學(xué)生對(duì)文章的情感體驗(yàn)。

三、朗讀能夠產(chǎn)生創(chuàng)造美，提高學(xué)生審美能力

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀優(yōu)秀的作品，品味語(yǔ)言，感受其思想、藝術(shù)的魅力，發(fā)展想象力和審美力?！币肺秲?yōu)秀著作的語(yǔ)言就少不了朗讀，朗讀有著其他教學(xué)手段不可替代的教育作用。它是化無(wú)聲文字為有聲語(yǔ)言，口讀耳聽，口耳并用，便增加了向大腦傳輸?shù)那溃粌H使閱讀真正活起來(lái)，而且印象深刻，便于記憶和理解。學(xué)生通過(guò)朗讀把物體的言外之意恰當(dāng)表現(xiàn)出來(lái)，能夠引起學(xué)生豐富的想象和聯(lián)想。而且大聲讀文章有利于“詩(shī)性美”的再現(xiàn)。每篇文章都有著“詩(shī)”的美，都有著作者美的靈感，而大聲讀，可將這種美還原。學(xué)生從語(yǔ)言文字中發(fā)現(xiàn)美，將自己的感情投射到認(rèn)識(shí)的客體上產(chǎn)生審美的共鳴，借想象對(duì)美的事物進(jìn)行再創(chuàng)造，潛移默化中提高了審美能力。

朗讀要語(yǔ)音響亮、抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏分明，并將讀者自身的感情融合到讀物中去，這就大大增強(qiáng)了閱讀的形象感、意蘊(yùn)感和情趣感，由此可見(jiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中必須讓學(xué)生大聲地朗讀?？梢圆捎媒處煼蹲x、錄音范讀、學(xué)生個(gè)人朗讀、小組讀、男女生交叉讀、全班齊讀、表演讀……總之，讓學(xué)生在課內(nèi)課外，利用各種方法聲情并茂的地讀，可以培養(yǎng)語(yǔ)感和情感從而提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。

？誗編輯 薛直艷