高 曉
(北京教育學(xué)院附屬海淀實(shí)驗(yàn)小學(xué),北京 100000)
“大”字引發(fā)的思考
高 曉
(北京教育學(xué)院附屬海淀實(shí)驗(yàn)小學(xué),北京 100000)
北師大版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)的《大禹治水》闡述了“奉獻(xiàn)”這一主題,塑造了治理洪水、為民除災(zāi)的英雄大禹的形象。作者在教學(xué)過(guò)程中遇到學(xué)生提出的問(wèn)題,引發(fā)了整個(gè)課堂的“轟動(dòng)”,并引發(fā)了一場(chǎng)“唇槍舌劍”的爭(zhēng)論。文章介紹了由“在”字引發(fā)的思考。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 大禹治水 “大”字
北師大版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)有一篇文章叫 “大禹治水”,位于“奉獻(xiàn)”這一主題單元之下,塑造了治理洪水為民除災(zāi)的英雄大禹形象?!斑@篇文章的主人公是鯀的兒子禹,文章在內(nèi)容敘述時(shí)一直是用‘禹’這一名字,但是,為什么題目要用‘大禹’呢?為什么在前面要加上一個(gè)‘大’字呢?”上課時(shí)一位學(xué)生的這一問(wèn)題帶來(lái)了整個(gè)課堂的“轟動(dòng)”,使原本靜謐的課堂引發(fā)了一場(chǎng)“唇槍舌劍”的爭(zhēng)論,也引起了我深深的思考。
五一假期過(guò)后的一個(gè)星期一上午,我開(kāi)始講授“大禹治水”一課,與平常一樣上課之前叫學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上提問(wèn),然后從里面篩選有意義的問(wèn)題進(jìn)行重點(diǎn)講解分析。其中有一位平時(shí)不愛(ài)說(shuō)話的男孩提了這樣一個(gè)問(wèn)題:“老師,為什么題目要把‘禹’稱為‘大禹’呢?”問(wèn)題一出,學(xué)生立即用期待的目光看著我,希望能從我這里得到確切的答案。為什么稱“禹”為“大禹”呢?我立刻意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單,實(shí)際上包含了好多方面的東西:涉及了中國(guó)文化方面的知識(shí),漢字方面的知識(shí),由漢字本身的象形義所帶來(lái)的人們的心理方面的知識(shí),以及語(yǔ)言詞語(yǔ)搭配方面的知識(shí),等等。對(duì)這么一個(gè)復(fù)雜的包含多方面內(nèi)涵的問(wèn)題學(xué)生是如何理解的呢?我試著轉(zhuǎn)身對(duì)學(xué)生說(shuō):“這個(gè)問(wèn)題誰(shuí)來(lái)給他回答呢?”一時(shí)間教室里鴉雀無(wú)聲,你看看我,我看看你,也可能他們沒(méi)有人想到這也會(huì)是一個(gè)問(wèn)題。繼而有同學(xué)開(kāi)始拿起筆來(lái)寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),有的幾位同學(xué)湊在一起開(kāi)始小聲議論。過(guò)了一會(huì)兒,有幾個(gè)平時(shí)上課發(fā)言很積極的孩子試探性地站起來(lái),一位女孩說(shuō):“老師,是不是用‘大’這個(gè)字表示禹在家里是排行老大呀?”她的話音剛一落地,立刻招來(lái)一片不滿意的聲音:“肯定不是這個(gè)意思,那么說(shuō)就應(yīng)該有‘二禹、三禹’了?!庇钟泻⒆硬煌饬?,“也可能有二禹、三禹吧,我們不知道”。見(jiàn)我沒(méi)有制止他們討論的意思,這時(shí)候參與的學(xué)生逐漸多起來(lái),你一言我一語(yǔ),開(kāi)始了熱烈但有秩序的爭(zhēng)論。在同學(xué)發(fā)言時(shí),其他同學(xué)是那么專注,那么認(rèn)真。我在一旁靜靜地看著,不愿也不忍打擾這充滿活力的課堂。佐藤學(xué)老師在《教師的挑戰(zhàn)》中談及“課堂中寧?kù)o”的革命時(shí)這樣說(shuō):“側(cè)耳傾聽(tīng)著從由每一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)編織出來(lái)的富于個(gè)性的發(fā)現(xiàn)和思考,課堂儼然成為彼此切磋的共同體。不同見(jiàn)解連綿不斷地切磋形成了張弛有度的和諧格局?!保?]在這里我真的仿佛看到了那樣一種課堂,那樣一群共同體。
這時(shí),一位經(jīng)常在上課時(shí)偷看課外書(shū)并被老師批評(píng)的女孩站起來(lái)說(shuō):“我認(rèn)為‘大’在這里是表示尊敬的意思吧,表現(xiàn)了大家對(duì)這位英雄的尊重之情?!甭?tīng)她這樣一說(shuō)孩子們覺(jué)得似乎有道理,于是討論的聲音逐漸變少、變小。但是聲音的閘門(mén)并沒(méi)有關(guān)閉,討論在繼續(xù)著?!拔彝狻蟆淖鹁匆饬x,我來(lái)補(bǔ)充兩個(gè)例子,比如人們管別人寫(xiě)得很好的作品叫‘大作’,在古代還有問(wèn)候別人姓名時(shí)‘尊姓大名’的說(shuō)法”,說(shuō)話的是一位很愛(ài)學(xué)習(xí)的男孩子,他的回答博得了贊同的響應(yīng)。
在整個(gè)討論過(guò)程中,我始終微笑地看著他們,聽(tīng)著他們激烈爭(zhēng)論。有幾次我想示意他們停下,要在以前我是不會(huì)允許他們?cè)谡n堂上如此“放肆”的。但是,今天我忍住了,我看到了學(xué)生們躍躍欲試想說(shuō)兩句的樣子;我看到了聚精會(huì)神專注傾聽(tīng)別人發(fā)言的神情;我也看到了“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”害怕我制止這混亂場(chǎng)面的擔(dān)憂。于是我“放任”了,我的“放任”使我看到了孩子們別樣的一面??蓯?ài)的孩子們,討論的思路越來(lái)越清晰了,開(kāi)始用具體例子證明自己的觀點(diǎn);聰明的孩子們,討論的見(jiàn)解越來(lái)越獨(dú)到,開(kāi)始挖掘“大“字的深層含義。
此刻,我再也按捺不住了,不是叫他們停下來(lái)而是使討論在“合法化”的基礎(chǔ)上更加豐富?!昂⒆觽儯粋€(gè)‘大’字它的意思是非常多的,我們這節(jié)課就來(lái)看一看它都有哪些方面的意義?你可以借助工具書(shū),也可以聯(lián)系生活實(shí)際,可以小組討論,也可以查閱老師以前補(bǔ)充的材料?!币笠徽f(shuō)完,學(xué)生立刻著手查閱與討論。你會(huì)聽(tīng)到刷刷刷的翻書(shū)聲,你會(huì)聽(tīng)到沙沙沙的寫(xiě)字聲,你也會(huì)聽(tīng)到小組成員湊在一起七嘴八舌的議論聲。等時(shí)間差不多了,我示意孩子們開(kāi)始交流分享。
首先發(fā)言的是“清新小組”,小組代表說(shuō):“以前老師給我們講過(guò),‘大’字是個(gè)象形字,像人的正面形,有手有腳,它的本義是表示‘大小’的‘大’,用來(lái)形容體積、面積、數(shù)量、力量、規(guī)模、程度等方面超過(guò)一般或超過(guò)所比較的對(duì)象,如‘大軍’、‘大量’等。”“書(shū)法小組”的代表說(shuō):“在人們?nèi)∶麜r(shí),有的老人給孩子起名‘大勇’、‘大猛’、‘大剛’等,我們小組覺(jué)得在這里‘大’是‘很’的意思,體現(xiàn)了老人對(duì)子孫后代的期待?!薄鞍?,真是這樣的?!彼麄兊陌l(fā)言立即引來(lái)了一片同意的附和聲。慢慢地討論的聲音在減弱,我知道該我“出場(chǎng)”了。我看了看因發(fā)言激烈而顯得異常興奮的學(xué)生說(shuō):“孩子們,‘大’字的甲骨文是這樣寫(xiě)的,我出示了‘大’字的甲骨文寫(xiě)法及‘大’字字體的演變:
《說(shuō)文解字·卷十》“大部”認(rèn)為:
天大,地大,人亦大。故大象人形。
“大”字的字體像一個(gè)“正襟危坐”的人,利用姿勢(shì)和視角表示身份[2]。所以,在古文獻(xiàn)中有時(shí)“大”字用在前面表示人的身份,表示對(duì)人的敬稱,對(duì)人的稱贊。如:
《論語(yǔ)》“子曰:大哉?qǐng)蛑疄榫?!巍巍乎,唯天為大,唯堯則之。蕩蕩乎,民無(wú)能名焉。巍巍乎其有成功也,煥乎其有文章!”
譯文:孔子說(shuō):“真?zhèn)ゴ蟀?!堯這樣的君主。多么崇高??!只有天最高大,只有堯才能效法天的高大。(他的恩德)多么廣大啊,百姓們真不知道該用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)它的稱贊。他的功績(jī)多么崇高,他制定的禮儀制度多么光輝??!”
同學(xué)們聽(tīng)得很認(rèn)真,因?yàn)?,這個(gè)問(wèn)題他們充分討論過(guò)了,他們都動(dòng)腦進(jìn)行了思考?!巴瑢W(xué)們,你們來(lái)讀一讀這兩個(gè)題目?!闭f(shuō)著,我板書(shū)了“大禹治水”和“禹治水”這兩個(gè)短語(yǔ),學(xué)生一讀立刻有很多小手高高地舉起來(lái),從他們的發(fā)言中我意識(shí)到他們已經(jīng)讀懂了語(yǔ)言中詞語(yǔ)搭配的對(duì)稱美,讀音上給人的美感這些更深一層的問(wèn)題。我又讓孩子們翻看了詞典,了解了現(xiàn)代意義上的“大”字的意義及例詞等,孩子們會(huì)心地笑了。
在這堂課上,每個(gè)小組的成員都發(fā)表了看法,我們幾乎窮盡了“大”字的意義,不經(jīng)意間孩子們涉及了傳統(tǒng)文化、字理分析、民俗民風(fēng)等。
在他們熱火朝天的議論中,我成了一個(gè)“多余”人,課堂是他們的課堂,他們是課堂的主人,這不正是我們所期盼的嗎?新課改一再?gòu)?qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,將課堂還給學(xué)生。我放手了,把時(shí)間給了學(xué)生,讓學(xué)生在自由的討論中盡情演繹精彩。
但是,放手不等于放縱,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候我們應(yīng)該站出來(lái),“教師對(duì)學(xué)生應(yīng)起到一種‘撥開(kāi)云霧中見(jiàn)青天’的效果,面對(duì)學(xué)生的各種疑問(wèn),教師要大膽做出評(píng)價(jià)。只有這樣,學(xué)生才能真正成為課堂的主人,課堂的主體”[3]。我們有時(shí)是將學(xué)生拉回到討論的話題上,有時(shí)是幫助學(xué)生梳理零散的觀點(diǎn),有時(shí)是將學(xué)生思維的碰撞提升一個(gè)層次。只有合理放手,適時(shí)引導(dǎo),學(xué)生、教師才能夠共同奏響有效課堂的樂(lè)曲。
[1]佐藤學(xué)著,鐘啟泉,陳靜靜譯.教師的挑戰(zhàn)——寧?kù)o的課堂革命[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2012.
[2]許慎.說(shuō)文解字[M]北京:中華書(shū)局,2004.
[3]鄭貴枝.淺談教師在課堂中的作用[A].青年教師學(xué)報(bào),2007(3).