趙 歌
(北京交通大學(xué)體育部,北京 100044)
18、19世世紀(jì)法國體育運動的發(fā)展歷程
——閱讀三大卷巨著《身體的歷史》札記
趙 歌
(北京交通大學(xué)體育部,北京 100044)
通過閱讀三大卷巨著《身體的歷史》以及參閱其它大量文獻基本還原出了18、19世紀(jì)法國體育運動的變遷過程:從“暴力體育走向文明體育”、“傳統(tǒng)鄉(xiāng)村體育走向現(xiàn)代科學(xué)體育”、“既堅持自我傳統(tǒng)又借鑒別國優(yōu)勢”。在這個過程中,體操運動在法國的影響較廣,作用巨大。究其原因,是由于戰(zhàn)爭的失利,導(dǎo)致政府和國民出于恢復(fù)國家尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán)而必須采取“體育復(fù)興”這一“半軍事半教育”手段,到了19世紀(jì)后期,由于受到英國體育的影響,逐漸過渡到現(xiàn)代體育運動的浪潮中來。
18、19世紀(jì);法國;體育運動;發(fā)展歷程;身體的歷史
18、19世紀(jì)的法國是歐洲最大的國家之一,在近代體育的發(fā)展史上占有重要地位。法國著名的教育學(xué)家、國際體育活動家和歷史學(xué)家皮埃爾·德·顧拜旦是近代奧林匹克運動的創(chuàng)始者,并于1896-1925年擔(dān)任國際奧委會第二任主席,其本人對推動世界體育的發(fā)展有著重大的歷史功績。因此,研究18、19世紀(jì)法國體育運動的發(fā)展歷程對于了解現(xiàn)代體育運動的傳播有著至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。
三大卷巨著《身體的歷史》是法國人為我們講述身體的發(fā)展與變遷。這部巨著涉及到歷史學(xué)、宗教學(xué)、醫(yī)學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)以及體育學(xué)等眾多學(xué)科。其中體育章節(jié)的部分稍顯凌亂、順序性不強,又由于國內(nèi)翻譯者對于把握原作者思想有一定欠缺,也可能由于譯者對于體育術(shù)語的翻譯引用有一定困難,所以有的地方讀起來晦澀難懂,需要很多次解讀。為此,本人又查閱了大量的相關(guān)文獻才基本還原出了一個18、19世紀(jì)法國體育運動發(fā)展變遷的歷史原貌。當(dāng)然僅靠文獻和書籍也不是完全準(zhǔn)確,有個別疏漏還請諒解。
1.1傳統(tǒng)體育運動是鄉(xiāng)村文化的一部分
18、19世紀(jì)的法國傳統(tǒng)體育運動主要包括像格斗、投擲石塊、滾球戲、槌球戲、網(wǎng)球以及九柱戲這樣一些傳統(tǒng)體育項目,這些項目在長時期內(nèi)一直居于體育實踐的中心地位,這些傳統(tǒng)體育運動都是和賭博以及當(dāng)?shù)氐纳缃换顒咏Y(jié)合在一起的。這個時期的體育運動特點是參考古老的衡量標(biāo)準(zhǔn),“力量、蠻勁、暴力以及敏捷”構(gòu)成了這個時期體育運動所具有的特性。
蘇維斯特爾在1836年是布列塔尼人格斗的見證人,他具體描述了參與者對力量的崇拜、參與者所發(fā)生的事故以及他們所流的血:“誰覺得自己的胳膊相當(dāng)結(jié)實、身上的肌肉堅硬,誰就會投入混戰(zhàn)之中?!盵1]克魯瓦澤·莫瓦塞還對這個世紀(jì)中期約訥省圣佛洛朗丹地區(qū)用石塊投擲鵝的活動進行過描述,在這一活動中第一個殺死那只用繩索拴住鵝的人就是獲勝者。他還描述了這些與7月14日的慶?;顒酉嗷セ煸谝黄鸬呐e動,市長身披肩帶,在市議會成員的圍繞下第一個投擲[2]。這種情景和圣東熱地區(qū)夜晚還在進行的那種名叫“莫尼埃特”的體育活動完全一樣,人們在互相推擠著,甚至用拳腳相打[3],或者如同1830年前后在菲尼斯泰省所進行的那種被稱之為“巴茲多斯蒂”的運動,這是一種用木棍和木球進行格斗的運動形式,蘇威斯特爾說這種運動“是由凱爾特人傳給布列塔尼人的”[4]。
需要指出的是,法國18世紀(jì)前后的體育運動并未形成一個系統(tǒng)。它們屬于傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化的一部分,不妨說人們是在特殊的情況下才舉辦這樣的體育運動。
1.2 “暴力”體育運動的逐漸衰落
由于這種“暴力”運動非常容易造成社會秩序的混亂以及流血沖突,19世紀(jì)初的法國官方對于傳統(tǒng)運動采取了越來越嚴(yán)厲的阻止,其矛頭直指這種暴力行為,即格斗、村莊之間的毆斗、儀式隊伍行進過程中慣常的爭斗。1851年在奧恩省西北部貝魯昂烏爾莫地區(qū)調(diào)動了4個憲兵隊用來制止封齋前的星期二期間的格斗,官方最終的干預(yù)便導(dǎo)致了取消這種“年度性的運動項目,這種運動有好幾百人參加,它以流血而著稱因而吸引的觀眾接近6千人[5]550”1850年之后,在波旁內(nèi)地區(qū)則最終取消了各種傳統(tǒng)的賽馬運動,如若不禁止這些節(jié)慶活動,隨之而來的就是一些長期以來一直使人感到驚恐的慣有的斗毆。不過,在這些節(jié)慶活動讓位于單純的馬匹集市之前,在19世紀(jì)的前幾十年里依然在進行著[6]。公民的權(quán)利在這個世界的下半葉正在得到認(rèn)可,此時人體暴力行為的種種表現(xiàn)則在發(fā)生變化;“1850年之后與這些慣常搏斗有關(guān)的大部分影射表明,人們都為那些血腥的毆斗從此成為過去而感到欣喜[5]551”。
統(tǒng)計顯示,1800至1820年間和1821至1841年間,在安德爾省和盧瓦雷省被控告殺人的比率從2/ 100 000降到了0.9/100 000[7]。19世紀(jì)中期在布列塔尼地區(qū)受到暴力傷害的人數(shù)在總的違法行為中由37%降到26%。這些全都是暴力行為減少的標(biāo)志,它們表明保羅·約翰遜在19世紀(jì)初所稱的“野蠻狀態(tài)的終結(jié)[8]”這一說法是正確的。
1.3 “技巧化”體育運動的緩慢加強
由于官方禁止,“暴力”運動的愈來愈少,然而并不代表粗野運動的徹底消失。進行這些運動僅僅是受到了更為嚴(yán)格的監(jiān)督、更合乎規(guī)則而已。毆斗的場所變換了,從露天場地(見圖1)轉(zhuǎn)到了隱蔽的地方,離開鄉(xiāng)村的打谷場地轉(zhuǎn)入咖啡館的后廳、布置好的圍墻和封閉的場地里。
圖1 石版畫—搏擊
圖2 拳擊
在1840年左右還存在著一種比較高雅的角斗方式,泰奧菲爾·戈蒂耶[9]從19世紀(jì)社會禁止在安靜的環(huán)境中攜帶任何武器的角度,對此作出解釋說:“現(xiàn)在男人已經(jīng)不再佩劍,警察禁止人們隨身攜帶武器……但是你們有拳頭和腳,他們不可能扣押的,訓(xùn)練有素的拳和腳同巴西人的套索一樣可怕[9]”這些“無懈可擊的卓越的”高手所進行的用腳踢的角斗,是一種按照規(guī)定研究出來的、發(fā)揮拳腳作用的進攻藝術(shù)。在角斗過程中,動作迅捷、準(zhǔn)確而又環(huán)環(huán)相扣地使出一連串的出擊,“以非同尋常的力量”打在“胸部或面孔上[9]”,這些出擊的動作是從英國拳擊師的動作中汲取的(見圖2)。
1.4良好身體姿態(tài)的隱隱閃現(xiàn)
由于“暴力”體育運動漸漸衰落,“技術(shù)”項目地位有了顯著的提高,從而導(dǎo)致人們的行為以及對行為的監(jiān)督也有了新的價值取向。更為廣泛地說,由此而形成的體育鍛煉的最終地位也發(fā)生了變化,尤其是關(guān)于改變體形鍛煉效果的各種方法更為重視。當(dāng)然,這類體育活動依然是很少見的,但卻值得注意,尤其是出現(xiàn)的這種跡象暴露了對于身體姿態(tài)的一種新的看法,展示出了身體外形的動態(tài)變化以及使胸部或腹部保持一定姿態(tài)的方式:這是體育活動的影響第一次所發(fā)生的變化,即人的四肢細(xì)長的體型第一次顯露了出來,它就像安格爾在1823年畫的時裝式樣板畫“佛羅倫薩的騎士”的那種形象,他們在炫耀一種莊重并且經(jīng)過刻意保持的體型(見圖3)。
圖3 時裝式樣板畫
這些法國貴族的紈绔子弟也都具有相應(yīng)的營養(yǎng)學(xué)方面的知識。拜倫在書信中對自己的身體因變得細(xì)長而處于“良好的狀態(tài)”進行了確切的描述:“您問到了我的健康的新情況。我現(xiàn)在已成了一個尚可忍受的瘦子,這是我通過體育鍛煉和節(jié)食而獲得的[10]。”拜倫所使用的乃是傳統(tǒng)的植物飲食制,即只吃綠色的蔬菜和餅干之類的東西,喝的則是蘇打水和茶,他也游泳和騎馬。他很希望自己能瘦下去?!皼]有什么能比聽到人們說他瘦了更使他高興的了。[11]”
飲食學(xué)和體育鍛煉第一次非常明確地對養(yǎng)身和身體外表的設(shè)想重新進行了切割。紈绔子弟們用一種純屬肉體的和個人標(biāo)準(zhǔn)的身體價值標(biāo)準(zhǔn),取代了由傳統(tǒng)貴族所實行的等級和社會地位的價值標(biāo)準(zhǔn)。
但是,碩大體型的魅力在這個世紀(jì)的前幾十年里依然存在著。相反,大腹便便在資產(chǎn)階級精英人士中并未失去任何尊嚴(yán)。巴爾扎克一再注意到“身材細(xì)長干瘦的公證人乃是一個例外[12]”。因此,這個時期圓鼓鼓身材依然具有顯而易見的力量。
2.1運動生物力學(xué)的萌芽
1815年,伯爾尼中學(xué)校長克里亞斯在談到他的一位學(xué)生所取得的成績,就已經(jīng)簡明扼要地闡明了對身體的這種新的看法。這個孩子所取得的一些體育運動的成績在當(dāng)時是經(jīng)過測量和比較而得出的:“他的手的壓力增加了1倍(在5個月內(nèi),他用雙臂將自己的身體從地面升高了3法寸,并且還在空中停留了3秒鐘;他能跳過3法尺寬的距離,1分鐘跑163步,并且在此同時肩上還可負(fù)載35斤的重量)”,1年之后,“他縱身一躍就跳過6法尺寬的距離,在2分半鐘之內(nèi)可跑500步”[13]。這些記錄顯然是粗略的,但卻具有決定性意義,它使人們首次可根據(jù)一些普遍可比的測量單位,不僅對體育成績而且對人體的能量進行評判。
18世紀(jì)末雷尼埃發(fā)明的測力計可以用公斤把作用于它的力估算出來:那種帶刻度的、不變形的彈簧會把肌肉的力量轉(zhuǎn)換成數(shù)字。佩隆在1806年周游世界時就依靠這一儀器編制了一些富有啟發(fā)性的圖表:例如,南半球大陸上的人就沒有歐洲來的人力量大,那些野蠻人的手的壓力在測量計上幾乎達不到50公斤,而英國或者法國的海員的手的壓力則達到或超過70公斤[14]。說實在的,這種成績是無關(guān)緊要的,其新穎之處在于有了可轉(zhuǎn)換的單位:由肌肉的活動所產(chǎn)生的計量尺度。
這些計量尺度還擴展到體育運動的那些極其不相同的其它種類之中。巴黎體育館的館長阿莫羅在一份名目不同的、繁雜的清單上所提及的那些不同的種類,就包含測量:手的壓力、腰部的力量以及推力、拉力和支撐力[15]70。
在19世紀(jì)的中后葉,一些研究體育動作變化的方法也通過用膠卷連續(xù)拍攝快照而得以實現(xiàn),從而向人們展示出一種對動作所做的整個變化過程的分析,在這一分析過程中用數(shù)字來標(biāo)示出時間和空間,這恐怕是現(xiàn)代運動生物力學(xué)的最早雛形之一(見圖4)。
除此之外,還出現(xiàn)了對于運動能量的種種猜測和想象。例如,對所完成的工作量是與肉類飲食有關(guān)。迪潘男爵在1826年所做的計算被最早的體操教練們所采用:“一個英國工人每年吃178公斤以上的牛肉,而一個法國工人每年只吃61公斤的牛肉,因此前者所干的活就多[15]362”。這里有一個新的形象化的比喻,就是把身體與發(fā)動機即那種能把所吸收的能量機械地釋放出來的裝置等同。
農(nóng)村經(jīng)濟學(xué)正在開始研究這一形象化的比喻:“在牲畜的精力和健康沒有遭到損害的情況下,人們在一年期間可從一頭牲畜那兒獲得的工作量,主要取決于它的巨大的體型、肌肉的能量和人們給它所規(guī)定的食料。[16]”
圖4 對體育動作分解的一套照片
2.2運動機制的研究
19世紀(jì)初真正的新穎之處就在于對運動的分析和運動時效力的研究。
我們從前面已經(jīng)了解到對所產(chǎn)生的力的計算方法,也知道了對速度和時間的計算方法??死飦喫篂榱四軌蚋玫貙⒅T種成績區(qū)分開來,于是便提到了每分鐘所跑的步數(shù)。例如,1818年他的一個最優(yōu)秀的學(xué)生“在1分2秒內(nèi)跑了900步[17]”。阿莫羅仍然為了在單位時間內(nèi)完成數(shù)量更多的動作,對他的訓(xùn)練進行了安排:“每分鐘應(yīng)跑200步或做出同樣多的動作,這樣,便可以在20分鐘內(nèi)跑完4 000步,當(dāng)人們在場地里按照每步3法尺的標(biāo)準(zhǔn),20分鐘內(nèi)就可以跑12 000法尺,即1法古里或1法古驛里,這就使人能在每小時跑3法古里[15]144”。
在18世紀(jì)末和19世紀(jì)初之間,人們較為強烈的愿望便是計算工作的能力,以便使其獲得更好的回報,亦即企圖對做工的種種動作進行測定,以便更好地節(jié)省一些動作和體力。一些最原始的工業(yè)裝置已經(jīng)強行對做工的動作和費用進行著嚴(yán)格的監(jiān)視。為了完成那些“加工”制品,人們必須沒完沒了地重復(fù)一些專業(yè)性的準(zhǔn)確動作,1826年迪潘男爵在其《工藝美術(shù)的力學(xué)》[18]中已經(jīng)談到了這一點。1823年《現(xiàn)代百科全書》中已提到,和從前相比,這些活兒已被簡化為“很少的一些動作”。諸如此類的方案顯然是針對所有的工廠機構(gòu)而制定的。裴斯泰洛奇(1746-1827年)建議人們學(xué)習(xí)一些“簡單的動作”以利于提高“工作能力”,甚至他還想到要讓“手臂經(jīng)受1 000種動作的訓(xùn)練[19]”。
在這段時間,人們對身體動作的效力和機械動作的效力研究也愈發(fā)深入起來。
2.3教育學(xué)的創(chuàng)立
創(chuàng)立教育學(xué)這門學(xué)科的萌芽大約出現(xiàn)于1820年的《體操教學(xué)大綱》以及隨后出現(xiàn)的《平民和工業(yè)體操》[15]10,它與軍事或醫(yī)療方面的內(nèi)容是相平行的。
1820年《體操教學(xué)大綱》的出現(xiàn)意味著學(xué)校的體育鍛煉可能會被改變。這種體操雖然在操場和課堂上都從未采用過,但是它的某些指導(dǎo)原則卻是對體育教學(xué)法提供了良好的啟示?!氨仨氁O(shè)立一門學(xué)科,制定一些軍事性的指令,以使人們都能在同時進行大部分最基本的體育鍛煉活動[17]”由于各種動作是有限的、精確的,所以對學(xué)生所發(fā)出的指令就能更好得到執(zhí)行,由于這些逐步展開的動作都要轉(zhuǎn)變成一套套的系列動作,所以諸種教學(xué)大綱就能更好地被制定出來。教室則成了一種被幾何化的裝置,這個世紀(jì)中葉的教育學(xué)家們對它的這一新的使用進行了估量:“同時進行的體育鍛煉并不僅僅具有要求學(xué)生保持寧靜這一優(yōu)點,而且它還具有能使學(xué)生養(yǎng)成一種長久集中注意力和迅速聽從指揮的習(xí)慣這樣一種能力,他們在教室在很短的時間就可養(yǎng)成這種習(xí)慣[20]”但是學(xué)校并沒有立即采取這種實踐方法,盡管它至少在1830年對這種效果是非常清楚的。馬艾德的1830年的教材以及熱朗多的1832年的《通用教科書》,都著重提到了這種做法[21],這類教材都避免忽視“那些正規(guī)的行走步伐”或“全體協(xié)調(diào)一致的鍛煉以及不同隊形變換的完美的配合[22]”
從19世紀(jì)上半葉開始,一些學(xué)?;蜍婈牭囊?guī)章條例里已經(jīng)顯示出人們在觀念上的變化,之后便逐漸制定出一系列具有廣泛影響的總體性體育工作。正如1848年卡爾諾所說的,這種方法能夠“確保勞動階級的體育得到發(fā)展[23]”。
在1850-1860年之后,法國教育部門運用教育學(xué)設(shè)想加強了對體育鍛煉的開發(fā)。1850年的“法盧法”使人們有可能在小學(xué)里教授“歌唱和體操”,但這不是強制性的。人們也都直接支持“第二帝國時期”的小學(xué)建立自己的體育館。據(jù)統(tǒng)計自1867至1868年僅這一年“埃納省的小學(xué)”用了18個月的時間就“建立了242座體育館”乃是一件成功之舉[24]。從現(xiàn)在的角度看,這些體育館既小而又簡陋,常常只是設(shè)在帶頂棚的操場上,只配備了一些鉛球、杠桿或者鐵桿,但在這里卻給學(xué)生傳授著新的科目,體育“科學(xué)化”的萌芽也就此誕生。
在法國體操長期占主導(dǎo)地位的情況下想讓別的體育項目得到大家的認(rèn)可,必須花費很多年的時間才有可能實現(xiàn)。
圖5 露天的體操鍛煉
早在19世紀(jì)初法國體操便從德國體操(單杠、雙杠、木馬、鞍馬、蕩橋、吊繩、攀登架等等)和瑞典體操(肋木、橫木、體操凳、繩梯等)中傳承過來。1806年拿破侖取得勝利后不久,德國國民體育之父雅恩(Friedrich Luding Jahn,1778-1852,德國體育家,有德國體育之父之稱)便創(chuàng)造出了一套普魯士的體操以作為一種泛軍事訓(xùn)練的手段。同樣地,林格(Per Henrik Ling 1776-1839,瑞典詩人和瑞典體操的創(chuàng)始人)的體操也是在瑞典被俄羅斯打敗的影響下才產(chǎn)生出來的。由于法國和英國以及德國處于戰(zhàn)爭的摩擦之中,體操便作為一種泛軍事訓(xùn)練的手段滲透進了常用的課本、詞典、百科全書、衛(wèi)生書籍之中,體操還成了某種軍事條例的來源,這一條例在1836年就使體操(見圖5)成為一種必修科目。早在1827年西蒙在《論適于青年教育的衛(wèi)生保健學(xué)》中提出了這樣的要求:“在所有的寄宿學(xué)校里學(xué)生們都應(yīng)該練習(xí)體操(見圖6)以及備有一臺測力計,以使學(xué)生能夠鍛煉各種不同的肌力[25]”
圖6 19世紀(jì)體操鍛煉的種種不同樣式
據(jù)資料證實,在首都巴黎練習(xí)體操的場館1850年有3處,1860年有14處,而到了1880年則增加到了32處。人們從事體操活動已經(jīng)成為顯而易見的事情,從今日的標(biāo)準(zhǔn)來看當(dāng)然是極其簡單的。法國的第一個體操協(xié)會“蓋布維萊爾體操協(xié)會”也于1860年1月5日成立,其宗旨就聲稱“目的旨在鍛煉人的體力、陶冶人的心靈、為祖國培養(yǎng)出無愧于她的孩子[26]”
隨著1871年普法戰(zhàn)爭結(jié)束,法國作為戰(zhàn)敗國,德、法兩國簽訂《法蘭克福和約》。由于對戰(zhàn)爭失敗普遍感到沮喪,人們重新提出了這一理由:“我們的災(zāi)難剛一結(jié)束,就應(yīng)該立即建立體操協(xié)會,它們的生命力正在不斷地成長壯大起來[27]”它們的數(shù)量與這種創(chuàng)舉是相符的。1873年只有9個,而到1899年就達到了809個[28]64。這些俱樂部的章程則進一步證實了他們愛國主義的意圖。1873年建立的“法蘭西體操協(xié)會聯(lián)盟”,其目的就是要“通過合理地運用體操、學(xué)習(xí)射擊以及游泳諸方式來提高國家的防衛(wèi)力量,增強人們的體力和道德力量……[28]64”這些協(xié)會的活動內(nèi)容具有獨特性,與體育活動內(nèi)容不同,這些協(xié)會所有的行為舉措都要服從一個理由,即都要為“民族”服務(wù),從而達到其軍事目的。
從19世紀(jì)中、后期開始,由于體操其實質(zhì)是基于軍事領(lǐng)域的一種體育實踐,而替代了大量的別的體育運動項目,因此,它的穩(wěn)定性就顯得不是那么的牢靠。最終,關(guān)于體育運動應(yīng)該“自由和不受約束”的爭論開始出現(xiàn),也對體操的看法產(chǎn)生了懷疑。這種懷疑終于爆發(fā)出來,1880年《時代》報接連發(fā)表了喬治·羅澤的專欄文章,“讓我們打開籠子……到露天,到廣闊的地方去![29]”從而拉開了“現(xiàn)代體育運動”的帷幕。
要追溯法國“現(xiàn)代體育運動”的發(fā)端不得不提到英國。據(jù)有學(xué)者考證,現(xiàn)代奧林匹克運動的大約14個項目差不多都發(fā)源于英國(拳擊1743年、馬術(shù)1750年、劃艇1751年、高爾夫1754年、田徑1825年、游泳1837年、射箭1844年、足球1863年、羽毛球1870年、橄欖球1871年、網(wǎng)球1877年、舉重1886年、曲棍球1887年、乒乓球1890年)[30]。因此,在不同的歷史階段,英國的政治、思想、文化隨著海外移民和學(xué)生交流而傳播到世界各地,同時,也把英格蘭式的近代競技運動隨同“日不落帝國”四處征殺,并以血的代價也傳播到了世界各地。
英國體育文化的這種優(yōu)越性使它博得了外國參觀者的普遍贊賞。年輕的男爵皮埃爾·得·顧拜旦就懷有這樣的贊美之情,他于1880年前后在英國各名牌學(xué)校和優(yōu)秀的大學(xué)里逗留過?;貒笏廊粵Q定要“使法蘭西重新強健起來”。除了他所發(fā)起的通過競爭使民族獲得新生的社會改革之外,人們還在顧拜旦那里發(fā)現(xiàn)了貴族階級對英國的體育傳統(tǒng)以及英國人使之與其帝國相適應(yīng)的方式所表現(xiàn)出的欽佩之情。
“體育復(fù)興”的愿望成為法國報刊大量文章所談?wù)摰膶ο?這就導(dǎo)致由新聞記者帕斯夏爾·格羅塞牽頭于1888年創(chuàng)立了“全國體育教育聯(lián)盟”,這個聯(lián)盟得到了許多議員和一些法蘭西學(xué)院院士的支持。其意圖就是要賦予從英國引進的體育項目以法國的身份。另一方面,人們又在諸如“廟會”之類的大學(xué)生聯(lián)歡會期間恢復(fù)一些已陷入衰退的法國傳統(tǒng)的體育項目。但是這個聯(lián)盟卻容忍一些思想僵化的成年人做他們的領(lǐng)頭人,因而它就很快失去了活力[31]。唯一具有決定性的進展是在西南地區(qū)取得的。1888年10月,這個地區(qū)的年輕醫(yī)生菲利普·蒂西埃創(chuàng)立了“吉倫特體育聯(lián)盟”。幾個月之后,顧拜旦、圣克萊而和其他一些人成立了一個面向所有從事英國體育運動項目的人的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。業(yè)余性體育運動的新信息由法國田徑協(xié)會聯(lián)合會提供,該組織在1890年結(jié)束時擁有200多個俱樂部,幾乎所有的俱樂部都設(shè)在巴黎地區(qū)和西南地區(qū)。所以人們在1889年便建造了波爾多體育場,許多中學(xué)和大學(xué)俱樂部使這個地區(qū)的人逐漸熟悉了橄欖球運動。蒂西埃那時幾乎是唯一的一個企圖把體操提升到體育運動、把體育文化種種不同的形式結(jié)合在一起的人[32]。
英國的“體育項目”終于在1900年在法國構(gòu)建了一座堅固的橋頭堡,它大大地躍出了英國僑民的社群。在一些俱樂部里,人們從事英國的體育運動,經(jīng)常有橄欖球、田徑、足球和網(wǎng)球這樣的一些項目,只有板球未能被引進來。
因此,總的來說從19世紀(jì)后期,法國“現(xiàn)代體育運動”的絕大部分體育項目都源自于英國。
通過閱讀三大卷巨著《身體的歷史》以及參閱其它大量文獻基本還原出了18、19世紀(jì)法國體育運動的發(fā)展過程:
(1)從“暴力體育走向文明體育”,18、19世紀(jì)的法國傳統(tǒng)體育都是和賭博以及當(dāng)?shù)氐纳缃换顒咏Y(jié)合在一起的。這個時期的體育運動特點是“力量、蠻勁、暴力以及敏捷”。后來官方為了維持社會秩序減少流血沖突,這類運動遭到禁止,“暴力”運動愈來愈少,經(jīng)過時間的變遷而逐漸向文明體育邁進。
(2)從“傳統(tǒng)鄉(xiāng)村體育走向現(xiàn)代科學(xué)體育”,法國18世紀(jì)前后的體育運動屬于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的一部分,這些體育運動允許人們進行各種各樣的公眾娛樂活動、賭博和盈利活動。逐漸地從學(xué)校體育開始,進行了測力儀器、機械的發(fā)明(運動生物力學(xué)的萌芽),運動機制的研究以及教育學(xué)的創(chuàng)立,這些一系列變化彰顯了現(xiàn)代科學(xué)體育的閃現(xiàn)。
(3)從“既堅持自我傳統(tǒng)又借鑒別國優(yōu)勢”,19世紀(jì)中后期除了保留部分傳統(tǒng)項目外,對于英國的體育項目(橄欖球、田徑、足球和網(wǎng)球等等)也抱著歡迎的態(tài)度引進到本國。
(4)需要指出的是,縱觀18、19世紀(jì)整個法國歷史,由于戰(zhàn)爭的需要,導(dǎo)致政府和國民出于恢復(fù)國家尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán)而必須采取“體育復(fù)興”這一“半軍事半教育”手段,因此,體操運動在法國的作用巨大,影響較廣。到了19世紀(jì)后期,由于受到英國體育的影響,才逐漸過渡到現(xiàn)代體育運動的浪潮中來。
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French Sports Development in the 18th and 19th Centuries—Reading notes of three-volumes'History of Body'
ZHAO Ge
(Beijing Jiao Tong University,Beijing 100044)
By reading the three-volume'History of Body'and referring to other historical literature,the development process of French sports in eighteen and nineteenth centuries is restored which is a transition from"violent sports to civilized sports",from"traditional rural sports to modern scientific sports",and a period of"adhering to the tradition and learning from referencing foreign advantages".In this process,gymnastics played an influential and important role, the reason ofwhich is that the failure in the war led the government and the nation to adopt the"half-military,half-educational"measure of"sports renaissance"so as to restore the national dignity.By the late nineteenth Century,it gradually developed intomodern sports due to the influence of British sports.
18th and 19th centuries;France;sports;development process;history of body
G80-051
:A
:1001-9154(2014)04-0011-07
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趙歌(1973-),男,陜西乾縣人,副教授,博士,研究方向:體育哲學(xué)、美學(xué)及體育文化學(xué)。
2013-12-23