李 琦

(溫州醫(yī)科大學(xué)黨委宣傳部，浙江 溫州 325035，363485640@qq.com)

慈善文化是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和先進(jìn)文化的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大道德支撐和精神動(dòng)力。醫(yī)療慈善是慈善事業(yè)的重要組成部分，對(duì)于改善當(dāng)前的醫(yī)患關(guān)系，完善社會(huì)醫(yī)療保障體系，改善民生等方面，具有重要的作用和意義。醫(yī)科大學(xué)具有構(gòu)建慈善文化得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮其醫(yī)療技術(shù)優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展慈善文化活動(dòng)，構(gòu)建慈善文化育人體系，既是實(shí)現(xiàn)高校自身育人功能和社會(huì)服務(wù)功能的重要途徑，也將會(huì)有利于推動(dòng)社會(huì)和諧與進(jìn)步。［1］溫州醫(yī)科大學(xué)具有百年的辦學(xué)歷程，其“弘德善醫(yī)”的育人理念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尤其近幾年，學(xué)校積極利用自身文化和醫(yī)療的特殊優(yōu)勢(shì)，持續(xù)開(kāi)展醫(yī)療慈善活動(dòng)，構(gòu)建慈善文化育人體系，走出了一條服務(wù)廣大民眾的特色醫(yī)療慈善服務(wù)之路，形成了獨(dú)特的慈善文化育人體系。

1 目標(biāo)與思路

1.1 目標(biāo)

構(gòu)建慈善文化育人體系是為了進(jìn)一步挖掘、宣傳、弘揚(yáng)優(yōu)良辦學(xué)傳統(tǒng)，將大學(xué)的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)術(shù)精良，道德高尚的優(yōu)秀人才，而不是“精致的利己主義者”;構(gòu)建慈善文化育人體系是為了形成具有醫(yī)學(xué)院校特色的校園文化，增強(qiáng)全校師生的認(rèn)同感和凝聚力，為實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)、全面發(fā)展提供內(nèi)動(dòng)力;構(gòu)建慈善文化育人體系是為了進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)校影響力，樹(shù)立大學(xué)的社會(huì)形象，為學(xué)校健康發(fā)展贏得良好的外部氛圍，同時(shí)以大學(xué)文化引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，發(fā)揮大學(xué)在文化傳承創(chuàng)新中的作用。

1.2 思路

構(gòu)建慈善文化育人體系，必須立足學(xué)校專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，整合校內(nèi)外資源，在教育國(guó)際化背景下利用海外交流平臺(tái)，通過(guò)建立“一種模式”，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，抓好“三個(gè)主體”，打造“若干品牌”來(lái)實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人的目的。

建立“一種模式”即建立一種以師生志愿者為主體，以醫(yī)療平臺(tái)為技術(shù)支撐，以慈善捐助為資金保障，政府倡導(dǎo)、媒體助推、社會(huì)團(tuán)體輔助的醫(yī)療慈善發(fā)展模式，并以“弘德善醫(yī)”作為其文化內(nèi)核，使其保持良性循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展;堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”即一是結(jié)合學(xué)校醫(yī)學(xué)學(xué)科優(yōu)勢(shì)，二是利用附屬醫(yī)院的醫(yī)療資源優(yōu)勢(shì)，為慈善文化活動(dòng)提供醫(yī)療技術(shù)支持;抓好“三個(gè)主體”即慈善文化活動(dòng)人群由學(xué)生、教師、醫(yī)生三個(gè)主體共同構(gòu)成。打造“若干文化品牌”即在開(kāi)展慈善文化活動(dòng)的過(guò)程中，須有品牌意識(shí)，整合資源，打造若干有影響力，有輻射力，師生耳熟能詳?shù)拇壬莆幕顒?dòng)品牌，作為育人的大平臺(tái)，并著力發(fā)揮慈善文化品牌的輻射示范功能，帶動(dòng)學(xué)校其他文化品牌的建設(shè)和培育，完善學(xué)校慈善文化育人體系。［2］

2 實(shí)施方法

2.1 傳授慈善文化知識(shí)、樹(shù)立慈善理念

學(xué)校將構(gòu)建慈善文化育人體系作為文化建設(shè)重點(diǎn)工作，注重樹(shù)立慈善理念，普及慈善文化知識(shí)。在學(xué)校的文化建設(shè)規(guī)劃綱要中對(duì)慈善文化做了設(shè)計(jì):“倡導(dǎo)師生關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，踐行公益服務(wù)理念，開(kāi)展慈善公益活動(dòng)，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感”，為慈善文化活動(dòng)的開(kāi)展指明方向。［3］學(xué)校以醫(yī)德課程教育為依托，開(kāi)設(shè)《大學(xué)生命教育》、《認(rèn)識(shí)和呵護(hù)生命》、《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)概論》、《積極心理學(xué)》、《醫(yī)學(xué)美學(xué)》等必修課和選修課課程，構(gòu)建慈善文化教育支持系統(tǒng)。學(xué)校同時(shí)開(kāi)展志愿者專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，提升志愿者專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。如校志愿者服務(wù)中心的團(tuán)體心理輔導(dǎo)和戶(hù)外素質(zhì)拓展訓(xùn)練，杏林志愿者服務(wù)社的針灸理療培訓(xùn)，白鴿志愿者服務(wù)社的老人護(hù)理知識(shí)培訓(xùn)班，陽(yáng)光、春暉志愿者服務(wù)社的安全逃生技能培訓(xùn)和“急救大課堂”;580、萌芽志愿者服務(wù)社的安全用藥、口腔護(hù)理培訓(xùn)等。僅近3年，各級(jí)志愿者組織舉辦的培訓(xùn)班就達(dá)150余場(chǎng)次。在學(xué)科課程和各類(lèi)志愿者培訓(xùn)中，開(kāi)展慈善文化普及，告訴師生如何看待生命、如何救助、怎樣參加志愿服務(wù)、怎樣當(dāng)好義工等等，幫助他們形成正確的慈善觀念，引導(dǎo)慈善行為。學(xué)校還在開(kāi)展多年的“特奧”健康計(jì)劃志愿服務(wù)的基礎(chǔ)上，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，編寫(xiě)出版了全球第一本針對(duì)眼科醫(yī)護(hù)人員如何做好智障人的視覺(jué)檢查和治療并提供系統(tǒng)培訓(xùn)的英文版教材——《開(kāi)啟心靈之窗——改善智障者的視覺(jué)》，向全世界發(fā)行。

2.2 舉辦主題教育活動(dòng)，培養(yǎng)感恩之心

學(xué)校堅(jiān)持開(kāi)展形式多樣的主題教育活動(dòng)，開(kāi)展醫(yī)學(xué)生宣誓儀式、護(hù)士節(jié)授帽儀式、名醫(yī)故事會(huì)、醫(yī)學(xué)文化節(jié)、生命文化節(jié)等，還開(kāi)展了以“生命·生活·生存”為主題的“三生教育”活動(dòng)、“向生命鞠躬，奏夢(mèng)想樂(lè)章”生命教育日活動(dòng)、“5·25我愛(ài)我”大學(xué)生心理健康文化節(jié)，“生命·責(zé)任”、“愛(ài)心接力，情寄汶川”等主題論壇，創(chuàng)辦“心靈電臺(tái)”等。這些主題教育活動(dòng)的開(kāi)展，培養(yǎng)了學(xué)生的慈善品德和尊重平等的意識(shí)，認(rèn)識(shí)到在人格平等基礎(chǔ)上互助互愛(ài)、共同進(jìn)步的慈善文化內(nèi)涵。學(xué)校還為實(shí)驗(yàn)動(dòng)物建造了“慰靈碑”，并于2013年12月開(kāi)放了人體科學(xué)館。人體科學(xué)館占地1200平方米，收藏人體標(biāo)本2500余件，是國(guó)內(nèi)高校最大的人體科學(xué)館之一，他的建立將為學(xué)生的慈善文化教育提供又一個(gè)生動(dòng)直觀的平臺(tái)，讓學(xué)生探索身體奧秘的同時(shí)，也去體味對(duì)生命的敬畏和救死扶傷的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。學(xué)校還將人體科學(xué)館和生命科學(xué)館、植物科學(xué)館、海洋科學(xué)館進(jìn)行整合，形成具有醫(yī)大特色的“生命之旅”教育活動(dòng)。

2.3 開(kāi)展公益志愿服務(wù)，營(yíng)造慈善氛圍

學(xué)校大力開(kāi)展公益志愿服務(wù)活動(dòng)，每年都固定組建5支以上醫(yī)療下鄉(xiāng)志愿者服務(wù)隊(duì)，開(kāi)展義診送藥活動(dòng)，年平均走訪(fǎng)省內(nèi)外鄉(xiāng)鎮(zhèn)20余個(gè)，受益群眾5000余人次。志愿者服務(wù)已從單一下鄉(xiāng)義診發(fā)展到救災(zāi)援助、綠色環(huán)保、助殘服務(wù)、心理援助、骨髓捐贈(zèng)、無(wú)償獻(xiàn)血等。志愿服務(wù)活動(dòng)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的同情心和愛(ài)心，有效培養(yǎng)他們?yōu)椴∪藴p輕或者解除病痛的崇高使命感。隨著活動(dòng)的開(kāi)展，志愿者隊(duì)伍也逐漸龐大，服務(wù)體系日趨完善，14個(gè)志愿者服務(wù)社，192支志愿者服務(wù)隊(duì)，5000余名注冊(cè)志愿者，近萬(wàn)名學(xué)生參與了慈善公益活動(dòng)，開(kāi)展了卓有成效的工作，累計(jì)志愿服務(wù)已超過(guò)60000小時(shí)。在慈善文化實(shí)踐活動(dòng)中，廣大師生樹(shù)立起助人就是助己的觀念，普遍互助的公益價(jià)值觀念逐漸深入人心，“人人為我，我為人人”的慈善氛圍逐漸形成。

2.4 打造文化品牌，搭建慈善育人大平臺(tái)

隨著醫(yī)療慈善公益服務(wù)活動(dòng)持續(xù)開(kāi)展，慈善文化品牌逐漸形成——促進(jìn)智障運(yùn)動(dòng)員健康的“特奧”志愿服務(wù)、倡導(dǎo)骨髓捐獻(xiàn)的“生命相‘髓’”、幫助貧困地區(qū)人群復(fù)明的“明眸工程”和為貧困的唇腭裂患兒免費(fèi)修復(fù)治療的“幸福微笑”。慈善文化品牌從一個(gè)人發(fā)起到一群人參與，從溫州走向全國(guó)，到蜚聲海內(nèi)外，成為具有醫(yī)學(xué)院校特色的育人實(shí)踐平臺(tái)，成為課程體系有機(jī)組成部分，不斷完善著慈善文化育人體系。

通過(guò)構(gòu)建慈善文化育人體系，廣大師生志愿者從幫助他人，服務(wù)社會(huì)中感悟慈善精神帶來(lái)的幸福感與使命感，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自我、完善自我，堅(jiān)定理想和信念，從而把慈善文化歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)內(nèi)化為精神營(yíng)養(yǎng)和不竭動(dòng)力。將慈善精神發(fā)揚(yáng)光大，以達(dá)到慈善育人的目的。

3 成效與體會(huì)

3.1 慈善文化育人體系感染教育學(xué)生

學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中受到了潛移默化的熏陶和感染，而慈善文化和慈善精神又通過(guò)這些活動(dòng)進(jìn)一步延伸、擴(kuò)展，影響更多的人。如特奧傳播的“平等、關(guān)愛(ài)、尊重”的理念也使志愿者們深受教育?！霸谠镜挠∠螽?dāng)中，這些殘疾人是很需要我們?nèi)椭囊蝗喝耍裉炜吹剿麄冊(cè)谶\(yùn)動(dòng)場(chǎng)上這樣開(kāi)心地奔跑，幸福地歡笑，讓大家覺(jué)得他們也是跟大家一樣的，也在享受著自己的生命?！眳⑴c過(guò)特奧的志愿者無(wú)不發(fā)出了這樣的感慨。來(lái)自第二臨床學(xué)院的陳超自豪地說(shuō)，他已經(jīng)3次獻(xiàn)血，2次獻(xiàn)血小板了，“作為臨床學(xué)生，雖然我還沒(méi)有能力去救治病人，但是我可以選擇這種方式去幫助他們!”他說(shuō)。慈善文化活動(dòng)教給學(xué)生的是舍己為人、利他無(wú)私的奉獻(xiàn)精神;是智周萬(wàn)物、道濟(jì)天下的愛(ài)國(guó)精神;是奮發(fā)求實(shí)、永不氣餒的科學(xué)精神，是自強(qiáng)不息、追求卓越的開(kāi)拓精神;是努力探索、敢為人先的創(chuàng)新精神;是兼收并蓄、海納百川的包容精神。［4］人文精神是育人之本，傳承愛(ài)心慈善文化，弘德善醫(yī)已經(jīng)成為師生的一種自覺(jué)和擔(dān)當(dāng)。

3.2 慈善文化育人體系營(yíng)造了濃郁的校園文化氛圍

慈善品牌的持續(xù)開(kāi)展，使志愿文化滲透到學(xué)校各個(gè)方面，在學(xué)校蔚然成風(fēng)。2012年浙江省首個(gè)“人人儲(chǔ)備，人人可用”的血液資源庫(kù)“血液銀行”在溫州醫(yī)科大學(xué)建立，2013年4月，救助貧困地區(qū)貧困家庭心臟病患者的“心心工程”啟動(dòng)，一批新的醫(yī)療慈善、志愿品牌正在形成和壯大。師生還將志愿精神與慈善文化融入文藝作品中，創(chuàng)造出了以“幸福微笑”為靈感的朗誦節(jié)目《天使的微笑》，以“明眸工程”為創(chuàng)作素材的舞蹈《透亮的世界》，使大愛(ài)精神深入人心。溫州醫(yī)科大學(xué)附屬第二醫(yī)院在溫州市人流量最大的地下通道建設(shè)了“慈善文化長(zhǎng)廊”，向來(lái)往的市民講述慈善故事、傳播慈善精神?！啊貖W’志愿服務(wù)文化”、“‘關(guān)愛(ài)生命’志愿服務(wù)二十七載砥礪前行”、“骨髓捐獻(xiàn)志愿服務(wù)推廣”三個(gè)文化品牌連續(xù)三年獲評(píng)教育部和浙江省高校優(yōu)秀文化成果?！皭?ài)心溫州·善行天下·明眸工程”榮獲第七屆中華慈善獎(jiǎng)“最具影響力慈善項(xiàng)目”。學(xué)校還通過(guò)“百年傳承”歷史文化活動(dòng)、通過(guò)塑造錢(qián)禮、繆天榮等文化塑像，建造醫(yī)林、百年傳承林等特色文化場(chǎng)所，將慈善文化以多種形式入腦入心，慈善文化教育活動(dòng)逐漸成為學(xué)校主導(dǎo)性的文化活動(dòng)。

3.3 慈善文化育人體系促進(jìn)社會(huì)新風(fēng)尚

一所大學(xué)，不應(yīng)只單單引領(lǐng)所在區(qū)域、社會(huì)的人才培養(yǎng)和科技創(chuàng)新，同時(shí)應(yīng)積極投身社會(huì)服務(wù)，并以先進(jìn)的文化理念引領(lǐng)良好的社會(huì)風(fēng)尚。慈善文化教育活動(dòng)形式多樣，涉及范圍廣，輻射力強(qiáng)，“明眸工程”、“微笑聯(lián)盟”、“特奧項(xiàng)目推廣”、“骨髓捐獻(xiàn)推廣”等國(guó)內(nèi)外社會(huì)公益合作項(xiàng)目的服務(wù)價(jià)值更是得到社會(huì)廣泛認(rèn)可和贊譽(yù)。“7·23”動(dòng)車(chē)事故援救工作中，學(xué)校志愿者為包括小伊伊在內(nèi)的傷員提供的細(xì)致、周到、專(zhuān)業(yè)的醫(yī)療志愿服務(wù)，受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及全國(guó)人民的高度贊譽(yù)。而由此形成的慈善文化在媒體的推助下在溫州社會(huì)成為一種新的人文精神和社會(huì)文化，促進(jìn)了溫州人從“商行天下”到“善行天下”的觀念轉(zhuǎn)變，引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚。學(xué)校的慈善文化活動(dòng)屢屢在光明日?qǐng)?bào)、人民日?qǐng)?bào)、浙江日?qǐng)?bào)、新浪網(wǎng)、中央電視臺(tái)等媒體上宣傳報(bào)道。難能可貴的是學(xué)校的慈善醫(yī)療走向全國(guó)的時(shí)候，還特別注意對(duì)當(dāng)?shù)蒯t(yī)衛(wèi)骨干的培養(yǎng)。如“明眸工程”每在一個(gè)地區(qū)開(kāi)展活動(dòng)，學(xué)校專(zhuān)家都要做幾十例示范手術(shù)，把國(guó)內(nèi)最先進(jìn)的手術(shù)方法教授給中西部結(jié)對(duì)醫(yī)院，這種手把手的教導(dǎo)使當(dāng)?shù)蒯t(yī)生技術(shù)提高很快。四年來(lái)，明眸工程先后選擇昭通市中醫(yī)院、青海大學(xué)附屬醫(yī)院、玉樹(shù)藏族自治州人民醫(yī)院、延安大學(xué)附屬醫(yī)院、新疆自治區(qū)人民醫(yī)院、阿克蘇地區(qū)人民醫(yī)院、克拉瑪依人民醫(yī)院等十余家醫(yī)院作為幫扶共建醫(yī)院，幫助培養(yǎng)了100余名業(yè)務(wù)骨干。因此，學(xué)校的慈善醫(yī)療活動(dòng)，每到一個(gè)地方都受到當(dāng)?shù)卣⒋壬瓶倳?huì)、社會(huì)團(tuán)體的歡迎和認(rèn)可。企業(yè)也紛紛加入進(jìn)來(lái)，從開(kāi)始的一家企業(yè)資助，到現(xiàn)在各地商會(huì)的支持，并出現(xiàn)了企業(yè)“跟著跑”的現(xiàn)象，即企業(yè)自己出錢(qián)出人出機(jī)票，隨著慈善醫(yī)療活動(dòng)到各地去體驗(yàn)，現(xiàn)場(chǎng)捐款捐物。這不僅體現(xiàn)了高校師生和溫州人的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，也成為大學(xué)先進(jìn)文化引領(lǐng)地方慈善救助理念形成文化新風(fēng)尚的一個(gè)成功縮影。

［1］藍(lán)春娣.高校是培育與傳播慈善文化的重要基地［J］.當(dāng)代青年研究，2013，(3):25－29.

［2］李壽和.高職院校慈善文化的培育［J］.教育探索，2007，(10):27－28.

［3］陳勇.慈善文化與和諧社會(huì)建設(shè)的倫理思考［J］.倫理學(xué)研究，2006，(3):34－37.

［4］賈樂(lè)芳.慈善文化的學(xué)理難題［J］.學(xué)術(shù)界，2013，(3):142 －149.