鮑秀忠　（縉云縣胡源鄉(xiāng)文化站　浙江縉云縣　321400）

婺劇有自身特殊的聲腔體系。在婺劇的表演中，在臉譜、服裝等方面都會跟其它戲劇產生差別。在現(xiàn)代的審美文化環(huán)境中，婺劇的文化因為自身特殊的文化表現(xiàn)形式，受到了各方面因素的沖擊。一方面，受到深厚的傳統(tǒng)文化的影響，婺劇飽含濃厚的傳統(tǒng)文化懷舊感和文化展演傾向；另一方面，現(xiàn)代審美文化的都提倡感官、平面審美標準，使觀眾更易被吸引，婺劇因為其特殊的表現(xiàn)形式并沒有被年輕一代的觀眾所廣泛認知。婺劇不但是一種古老的戲劇藝術，它還是廣大老百姓的生活文化的重要表現(xiàn)形式。婺劇有其一套系統(tǒng)的表演形式，婺劇的舞臺完美地和農村的生活結合，例如老百姓平時的廟會、祭祀等活動。觀眾在欣賞著鏗鏘有力的鼓韻時，能夠享受到家鄉(xiāng)給予人的歸屬感和人的價值升華，這是文化的認可和自我的價值定位。

一、傳承婺劇文化的重要性

傳承婺劇文化在地方文化建設中具有重要的意義。婺劇藝術產生于婺地這個極具特色的文化地理位置。第一，婺劇是一個綜合性比較強的舞臺藝術，它涵蓋了地區(qū)文化的各方面，表演過程中，任務、道具、口音配合獨特的表演場地和表演方式使婺地的風俗習慣、生活觀念。因此婺劇作為體現(xiàn)地區(qū)文化的重要媒介，能夠使地區(qū)的文化得到傳揚，提升地區(qū)的知名度。第二，從世界范圍看，婺劇藝術表演具有別具一格的特點，這能夠充分引起世界的關注，就和中國京劇得到世界認可一樣，婺劇根據(jù)自身的特色進行相關的包裝和規(guī)劃，也將成為世界文化的重要組成部分。第三，婺劇藝術對我國傳統(tǒng)文化的樂曲和詩詞進行了完美的傳承。婺劇的發(fā)展逐漸擺脫了早期民間創(chuàng)作的粗疏淺陋，追求一種更高的藝術觀念，突出了人和情的完美結合。這很大程度上影響了我國當代大眾娛樂形式。婺劇吸收了古代文藝的形神思想和意境思想等，提高了表演藝術的文化品位的同時與傳統(tǒng)的藝術完美融合。第四，婺劇文化的主要表現(xiàn)形式是通過地區(qū)老百姓的角色確認來實現(xiàn)的，這種形式能夠有效地凝聚地區(qū)文化特色。隨著全球化的趨勢，婺劇文化的跨國界在一定程度上會推進婺劇朝著更好的方向發(fā)展。婺地民眾通過在觀看婺劇在和傳統(tǒng)文化表演時，獲得了精神上的升華。

二、婺劇傳承發(fā)展的方式

婺劇和其他傳統(tǒng)的表演藝術相同，它結合了不同的藝術表現(xiàn)形式，形成了一種飽含民間風俗特色的藝術。古代戲曲的演出舞臺一般在農村的祠堂、廣場以及廟會上。大量的觀眾集聚在一起，在觀看婺劇表演時傳來各種歡聲笑語。婺劇表演具有先聲奪人的特點，追求影響力和震撼力的結合。婺劇的傳承發(fā)展主要通過以下幾種方式。

（一）與民間建立良好的互動

婺劇的表演主要以民間生活為主題，與民間的祭祀等活動相互結合，具有狂歡精神。婺劇最初的起源在金華、衢州等地區(qū)。在婺劇的表演中，與農民形成了良好的互動。婺劇在民間的演出時間從三天到七天不等，農民在觀看婺劇的同時，會向戲班學習戲劇。有的農民還會自己組建一些戲班，每逢重大節(jié)日，村里都會呈現(xiàn)出一幅鑼鼓喧天的景象。婺劇在民間的表演不再是單純的藝術展現(xiàn)，更是民間生活方式的重要體現(xiàn)。婺劇具有明顯的民俗性，表演活動一般都會與民俗節(jié)慶結合。婺劇的表演具有一定的技巧性和趣味性，結果通常出乎人的意料。觀眾在觀看婺劇表演時能夠通過自己創(chuàng)造性的思維去構建另一種思想空間。在一些迎神節(jié)目中，婺劇表演與神靈祭祀完美融合。觀眾可以自己換上表演服裝上臺表演，這時他們能夠擺脫自己日常的生活方式，進入無限的想象空間。利用這個平臺，使他們的身心得到放松，得到精神上的陶冶。婺劇與民間建立良好的互動還表現(xiàn)在婺劇具有民間化的思想結晶。民間的思想結晶是指在民間特殊的生活方式下，婺劇提取了重要的理想精神、生活方式以及情感表達形式。婺劇通過表演，將民間的這些精神理念運用其中，展現(xiàn)出與農民群眾形成良好的互動的氛圍。因為婺劇文化與民間有良好的互動，增加了婺劇文化與民間群眾的親和力，使婺劇文化得到更好的傳承和發(fā)展。

（二）顯著的地區(qū)性特色

婺劇的地區(qū)性特色是指在長期的發(fā)展過程中，對于婺地的各種風俗習慣、生活方式深入了解，并通過與眾不同的舞臺表現(xiàn)方式展現(xiàn)出來，這是婺劇文化的一個重要特色。在婺劇的表演中出現(xiàn)了許多才華橫溢的表演藝術家，他們根據(jù)對婺地的了解，掌握婺劇藝術的精華，為婺劇的發(fā)展做出了突出貢獻。例如上世紀早期的著名婺劇演員唐吉昌，他通過生動的表演形式向廣大觀眾展現(xiàn)了婺地良好的社會氛圍；李寶劍繪聲繪色的表演給觀眾留下了非常難忘的印象。20年代，金華城隍廟中新老戲班通過斗臺的方式，給廣大觀眾呈現(xiàn)了一場精彩的舞臺表演，新一輩戲班認真執(zhí)著的表演也受到了廣泛的好評。婺劇發(fā)展過程中，古戲臺遺跡是其留下的重要物質遺產。在不同的婺地都會保留婺劇欣賞、劇情演繹等方面的表演。這些都是婺劇地區(qū)性特色的表現(xiàn)，是婺劇在這么長的一段時間內傳承和發(fā)展的重要原因。

（三）獨特的藝術語匯

婺劇的藝術語匯綜合了婺劇的語言、唱腔、舞姿、服裝、道具、演出形式等表演元素。婺劇的藝術語匯是婺劇藝術性的重要體現(xiàn)。在婺劇文化的傳承發(fā)展過程中，對藝術語匯的豐富和更新是婺劇增加其特色的有效措施。第一，婺劇語匯主要來自民間，比較通俗易懂，根據(jù)旋律唱出語匯，能夠將語言和周圍的環(huán)境完美結合。第二，不同的劇種有不同的特色，婺劇根據(jù)這一特點，可以巧妙地調整唱腔。婺劇唱腔結合傳統(tǒng)的戲曲三個不同階段的唱腔，即長短句的高腔、齊言對偶的亂彈諸調和昆腔。婺劇的音樂藝術融合了通俗與高雅、現(xiàn)代藝術與古典藝術的特點。第三，婺劇具有獨特多樣的舞蹈動作。在婺劇的表演過程中，舞臺角色的所有思想活動都依靠舞蹈動作來完成，與特技表演的結合，讓婺劇藝術表演形式更加夸張奇特。第四，新穎的婺劇服裝。婺劇在不斷的發(fā)展中，借鑒過去的傳統(tǒng)劇種服飾特點，形成了自己的一種服裝特色。例如在過去的婺劇的服裝選擇上講究皇袍要硬、官帽要高、槍矛要小，砌末要整齊，但是在長期的發(fā)展過程中，將過去的服裝加以改進，服裝的色彩和圖案選擇上更加講究美學的特點，構建了一套自己的服裝制度。

結束語

婺劇是傳統(tǒng)藝術的重要表現(xiàn)形式中的一種，它的傳承與發(fā)展不能單靠一個地區(qū)和地區(qū)歷史文化來實現(xiàn)。婺劇文化是世界文化的一部分，在不擺脫現(xiàn)實的情況下，更好的融入生活，使婺劇文化能夠豐富人們的精神生活的同時，促進自身得到長遠的傳承與發(fā)展。

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