洪之婧?。ň沤瓕W(xué)院　332000）

一、引言

17—18世紀(jì)，當(dāng)時(shí)的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)正處于上升階段，追求財(cái)富的野心不斷膨脹，積極地找尋著發(fā)財(cái)致富的機(jī)會(huì)，大肆地向外進(jìn)行著殖民掠奪，尋著能夠帶來(lái)財(cái)富的土地。在這樣的社會(huì)大背景下，笛福的魯濱遜身上深深地烙印著時(shí)代特征，本文通過(guò)分析了主人公的性格特征與當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)背景的關(guān)系，來(lái)探討這一文學(xué)作品的成功原因之一。

二、魯濱遜的典型性格

1. 強(qiáng)烈的需求成功的野心

書(shū)中一開(kāi)始就說(shuō)到“我是家里的小兒子，父母親沒(méi)讓我學(xué)謀生的手藝，因此從小只是喜歡胡思亂想，一心想出洋遠(yuǎn)游。當(dāng)時(shí)，我父親年事已高，但他還是讓我受了相當(dāng)不錯(cuò)的教育。他曾送我去寄宿學(xué)校就讀，還讓我上免費(fèi)學(xué)校接受鄉(xiāng)村義務(wù)教育，一心一意想要我將來(lái)學(xué)法律。但我對(duì)一切都沒(méi)有興趣，只是想航海。”后來(lái)文中魯濱遜也不止一次的自我承認(rèn)，對(duì)于財(cái)富的追求使得他將安穩(wěn)二字拋在腦后，只一心追求冒險(xiǎn)的生活，為的就是“妄想發(fā)財(cái)”。他甚至自稱(chēng)受一種“邪惡的力量驅(qū)使”才離家出走，才“想入非非，妄想發(fā)財(cái)”。而這種所謂的邪惡力量來(lái)自哪里呢，恰恰就來(lái)自他當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境，那個(gè)人人想一夜暴富的時(shí)代。

2.踏實(shí)苦干的精神

但是魯濱遜的財(cái)富夢(mèng)也不是建立在白日做夢(mèng)的沙灘上，他同時(shí)還是具有踏實(shí)肯干的精神的。魯濱遜落入荒島，荒島之上常有野獸出沒(méi)，并且伴隨著暴風(fēng)雨的來(lái)臨，為了安全的生存下來(lái)，他充分發(fā)揮了自己踏實(shí)，苦干的精神，為自己搭住所，生火，制造工具。后來(lái)甚至自己生產(chǎn)糧食，制作面包。盡管困難是如此之多，主人公還是憑著自己勤勞苦干，不懈的毅力使自己獲得成功。從他制工具，種植莊稼，到做獨(dú)木舟，這些事情中，如果沒(méi)有發(fā)揮堅(jiān)強(qiáng)的毅力，踏實(shí)，苦干的精神，恐怕一件也不能完成吧，而不怕吃苦應(yīng)該是當(dāng)時(shí)上升資產(chǎn)階級(jí)難能可貴的優(yōu)點(diǎn)之一了。

3.對(duì)權(quán)力的渴望

魯濱遜來(lái)到荒島，通過(guò)自己多年的苦心經(jīng)營(yíng)，建立起了自己獨(dú)立的王國(guó)，自己儼然是這個(gè)王國(guó)的主宰者，對(duì)這島上的一切有著決定權(quán)。正如書(shū)中所寫(xiě)“我是整個(gè)領(lǐng)地的主人；或者如果我愿意，我可以稱(chēng)自己為我領(lǐng)有的地區(qū)的國(guó)王或皇帝。這里沒(méi)有對(duì)手，我沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)者，沒(méi)有人置疑我的最高統(tǒng)治權(quán)或命令?！薄斑@就是我，整個(gè)小島的統(tǒng)治者和主人;我的臣服者的性命都在我的掌握之中?！?“現(xiàn)在，我這小島上已經(jīng)有了居民了；我覺(jué)得自己已有了不少百姓。我不禁覺(jué)得自己猶如一個(gè)國(guó)王。每想到這里，心里有一種說(shuō)不出的喜悅。首先，整個(gè)小島都是我個(gè)人的財(cái)產(chǎn)，因此，我對(duì)所屬的領(lǐng)土擁有一種毫無(wú)異義的主權(quán)；其次，我的百姓對(duì)我都絕對(duì)臣服，我是他們的全權(quán)統(tǒng)治者和立法者。他們對(duì)我都感恩戴德，因?yàn)樗麄兊男悦际俏揖认聛?lái)的。假如有必要，他們個(gè)個(gè)都甘心情愿為我獻(xiàn)出他們自己的生命。還有一點(diǎn)值得一提的是，我雖然只有三個(gè)臣民，但他們卻分屬三個(gè)不同的宗教：星期五是新教徒；他的父親是異教徒，而且還是個(gè)吃人的生番；而那個(gè)西班牙人卻又是個(gè)天主教徒。可是，在我的領(lǐng)土上，我允許宗教信仰自由。”

由此，魯濱遜得到了自己的獨(dú)立王國(guó)，他對(duì)島上的一切有著無(wú)可爭(zhēng)辯的決定權(quán)，有奴隸，可以看出他對(duì)權(quán)力有著強(qiáng)烈的控制欲，而這些都是新興資產(chǎn)階級(jí)夢(mèng)寐以求的權(quán)力。

三、結(jié)論

笛福筆下的魯濱遜·克魯索是一個(gè)愛(ài)冒險(xiǎn)，有著狂熱的追求財(cái)富的野心的人，對(duì)權(quán)力有著強(qiáng)烈的控制欲；同時(shí)他也是一個(gè)勇敢、智慧、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀(guān)、既冒險(xiǎn)拓新，又求實(shí)苦干的人。而這些性格特征無(wú)一不能在當(dāng)時(shí)的新興資產(chǎn)階級(jí)身上找到，魯濱遜·克魯索成了他們的代言人，正是這種代言人的身份象征，使得魯濱遜一經(jīng)問(wèn)世就大受歡迎。因?yàn)樗狭水?dāng)時(shí)人們對(duì)于財(cái)富渴求的心理需求和崇尚冒險(xiǎn)的社會(huì)風(fēng)氣。在時(shí)代發(fā)生變遷以后，他又因?yàn)橹覍?shí)的白描了當(dāng)時(shí)上升期資產(chǎn)階級(jí)的形象而被奉為文學(xué)經(jīng)典，出現(xiàn)在各種經(jīng)典書(shū)目閱讀的推薦名單當(dāng)中。魯濱遜這個(gè)故事的成功告訴我們：只有具備鮮明時(shí)代特色的人物形象才能具有頑強(qiáng)的生命力，不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失。

參考文獻(xiàn)：

[1]PaulBair，EconomicsandWorldHistory:MythsandParadoxes，Chicago：TheUniversityofChicagoPress，1995.

[2]王艷論.《魯濱遜漂流記》中主人公的形象塑造《美與時(shí)代》雜志，2006.08.

[3][英]丹尼爾·笛福：《魯濱遜漂流記》.英語(yǔ)學(xué)習(xí)大書(shū)蟲(chóng)研究室譯伊利人民出版社，2001.4.

[4][英]丹尼爾·笛福.張曹芳譯.《魯濱遜漂流記》.北京燕山出版社.2002.

[5]張皎玲.《一個(gè)真正的資產(chǎn)者一魯濱遜形象探議》.《運(yùn)城高等專(zhuān)科學(xué)報(bào)》.2001.2.

[6]陳林.《資本主義商人的文學(xué)濫觴》.《科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)》，2008.6.