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        瓜州縣移民現(xiàn)狀及傳統(tǒng)文化研究

        2014-01-28 07:20:15韓永新甘肅省瓜州縣文化館736100
        大眾文藝 2014年13期
        關(guān)鍵詞:文化

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        瓜州縣地大物博,經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度快,但是人口密度相對小,為了有利利用土地資源,實行吸引外地貧困地區(qū)人民長期居住于此。就出現(xiàn)了移民,這些移民中有不同的民族,其中包括漢、回、蒙、藏等21個民族。目前,國內(nèi)對移民問題的研究相對比較多,因此,本文以移民傳統(tǒng)文化為研究內(nèi)容進(jìn)行研究。

        一、瓜州縣基本現(xiàn)狀

        瓜州縣歷史悠久,是古絲綢之路的商賈重鎮(zhèn),地處甘肅河西走廊的西面,東接玉門市,西邊是旅游名城敦煌,南北方向靠近肅北蒙古自治縣,西北方向與哈密市相連。瓜州縣東西總長185 km,西南方向總寬度為220km,總面積為2.41km2,全縣轄5鎮(zhèn)10鄉(xiāng)、73個行政村,總?cè)丝跒?4.88萬,有漢、回、蒙、藏等21個民族,少數(shù)民族總?cè)丝跒?.5萬人。唐朝(公元622年)稱之為瓜州,直至清朝雍正年間設(shè)安西衛(wèi),民國2年(公元1913年)改為安西縣,2006年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)更名為瓜州縣。

        近年來,瓜州縣作為全國的移民大縣之一,根據(jù)“瓜州縣移民工作調(diào)研報告”顯示,目前,瓜州縣共有省內(nèi)外移民17545戶,共計80489人,其中包括“兩西”移民5446戶,22925人;疏勒河移民7547戶,37755人;九甸俠庫區(qū)移民1881戶,9035人;非計劃移民2671戶,10774人。

        二、經(jīng)濟(jì)狀況研究

        在改革開放和西部大開發(fā)戰(zhàn)略措施的推動下,全縣經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,瓜州縣地域廣闊,人口密度小,但水土資源相對豐富,是一個典型的農(nóng)業(yè)大縣,主要以經(jīng)濟(jì)作物為主,其中包括小麥、玉米、棉花、蜜瓜、枸杞、甘草、葡萄、酒花等等。瓜州縣雖地處戈壁灘,但有較為豐富的的水源,境內(nèi)有疏勒河和榆林河兩大水系,平均年徑流量達(dá)4.2億m3,同時具有各類水庫、塘壩等便利的水利灌溉設(shè)施,其中雙塔水庫儲水量達(dá)2.4億m3。該縣擁有耕地503萬畝,天然的優(yōu)質(zhì)牧場3000多萬畝,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)作物的基礎(chǔ)上同時正在向養(yǎng)殖行業(yè)發(fā)展。瓜州縣還具有豐富的礦產(chǎn)資源,已探明的礦產(chǎn)資源有金、銀、銅、鐵、鋅、鉛、花崗巖、大理巖等40多種礦產(chǎn)品。其中黃金儲量和產(chǎn)量居全國第六,是甘肅省的重點產(chǎn)金區(qū),鉛產(chǎn)量為16萬噸,鋅8萬噸。

        三、傳統(tǒng)文化的研究

        文化這一概念本身就比較寬泛,雖然有很多學(xué)著專家對其進(jìn)行研究,但是很難嚴(yán)格精確的給出其定義,可以籠統(tǒng)的解釋為一種社會現(xiàn)象,是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,也是一種歷史現(xiàn)象,是社會歷史的沉淀物。從廣義上講,文化是指人類隨著歷史的腳步所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富;從狹義上講,文化是指一種精神財富,包括世界觀、人生觀、價值觀、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、道德情操、科學(xué)技術(shù)、語言文字等。

        傳統(tǒng)文化是指中華文明演化匯集而成的反應(yīng)民族特質(zhì)和風(fēng)貌的一種民族文化,是各個民族祖先所創(chuàng)造的,通過代代相傳遺留下來,繼承并發(fā)展的具有民族風(fēng)格優(yōu)良文化。

        瓜州縣內(nèi)旅游景點眾多,其中國家級文物保護(hù)單位4個,省級重點文物保護(hù)單位16個,現(xiàn)有文物遺存460余處,館藏文物4600余件,厚重的歷史文化底蘊(yùn)和眾多的古城遺址、自然景觀形成了集大漠風(fēng)情和古城石窟為一體的特色旅游資源,正散發(fā)著獨特的魅力。唐代名城鎖陽城、“康熙夢城”——橋灣城歷史文化底蘊(yùn)深厚,東千佛洞、榆林窟與敦煌莫高窟相媲美,是中國古代神話人物孫悟空最早出現(xiàn)的地方,從瓜州走出的草圣張芝,堪稱稀世珍寶的象牙造像,見證了瓜州璀璨的歷史文化。

        1.藏族傳統(tǒng)文化

        藏族文化歷史悠久,傳統(tǒng)文化種類繁多,其中以最具有代表性的藏族舞蹈為研究對象進(jìn)行研究。

        藏族民間舞蹈有音樂伴奏,舞蹈的動作表現(xiàn)歌詞的大體內(nèi)容。藏族舞蹈種類比繁多,風(fēng)格多樣。雖然在它們的舞蹈形式和審美要求上存在差異,但各具特點,都是藏族文化的精髓。藏族舞蹈的發(fā)力點在膝關(guān)節(jié)處,腰部有規(guī)律的屈伸和顫動,并且屈伸動律的變化就形成了各種舞蹈動作。其中,屈伸顫動可以定義為以膝蓋為基準(zhǔn)點,上下有彈性的彎曲膝關(guān)節(jié),同時控制發(fā)力和保持柔韌性,并輔以均勻有節(jié)奏的顫動。根據(jù)節(jié)拍和運動規(guī)律的不同可以將屈伸動作分為:柔屈伸、碎顫屈伸以及柔顫屈伸三大類。

        2.環(huán)縣皮影

        皮影戲是一種古老的民間藝術(shù)形式,它是利用燈光將平面的影人投影到白幕之上,來塑造人物形象和景物的。皮影戲起源于北宋的汴京。皮影戲是一種具有地方特點的民間傳統(tǒng)文化。皮影戲是一種全名藝術(shù),自祖先創(chuàng)造以來,深受人們的歡迎與喜愛,關(guān)于皮影戲的來源與發(fā)展在《事物紀(jì)原》(高承所著)、《明道雜志》(張來所著)等有所記載。皮影戲在發(fā)展演變過程中,融入了當(dāng)?shù)氐牡乩?、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等等,形成了具有當(dāng)?shù)仫L(fēng)格的皮影戲。環(huán)縣皮影戲隸屬于三大皮影流派中的西部流派。

        環(huán)縣皮影戲演出時需要搭建簡易帳篷作為演出的舞臺,說唱和影人操作相配合,并配以戲曲樂器的伴奏,主要以民間自發(fā)表演的形式出現(xiàn),以豐富當(dāng)?shù)鼐用耖e暇時間的生活。

        3.全縣群眾文化及其設(shè)施

        瓜州歷來就有良好的傳統(tǒng)文化,城鄉(xiāng)群眾文化異常豐富,周有小活動,月有大型活動,春節(jié)期間舉行聯(lián)歡晚會、元宵燈展、傳統(tǒng)戲曲公演、城鄉(xiāng)春節(jié)社火匯演等眾多具有民間藝術(shù)特色和當(dāng)?shù)匚幕卣鞯幕顒?。文化館綜合活動樓內(nèi)設(shè)卡拉OK廳、老藝人演唱廳、圖書館、展覽廳、臺球室等,是全省兩個國家一級文化館之一。博物館內(nèi)設(shè)有壁畫展廳、書畫展廳、文物展廳、工藝品展廳,另外還包括具有當(dāng)?shù)靥厣逆i陽系列產(chǎn)品展廳等。每項活動都以聚集人氣,增添華章,豐富當(dāng)?shù)厝罕姌I(yè)余生活為目的,參與人數(shù)眾多。

        四、結(jié)論

        基于瓜州縣縣情研究的基礎(chǔ)上研究傳統(tǒng)文化,主要得出以下結(jié)論:

        1.瓜州地大物博,移民數(shù)量較多,占全縣人口的54%左右,其中少數(shù)民族占全縣人口的16.9%;

        2.瓜州縣資源豐富,稀有金屬種類繁多,農(nóng)業(yè)灌溉比較方便,有有利于作物生長的水土資源,這位全縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有利的幫助,也同時吸引了貧困地區(qū)人民移居此地;

        3.瓜州縣少數(shù)民族眾多,民族種類也較多,具有21個民族,因此,傳統(tǒng)文化相對比較豐富,具有代表性的是唐代名城鎖陽城、“康熙夢城”——橋灣城、藏族舞蹈、環(huán)縣皮影等等,同時還包括草圣故里。

        參考文獻(xiàn):

        [1]范文君.近代東北移民與社會變遷(1860~1931)[D].浙江大學(xué),2005.5.

        [2]華毛措.試論藏族舞蹈的屈伸顫動韻律[J].西藏大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2012(2).

        [3]李冬.淺議藏族舞蹈的民族特征[J].科教導(dǎo)刊,2013(中).

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