周松峰

(中共泉州市委黨校，福建 泉州 362000)

追求中國夢，實現(xiàn)中華民族的偉大復興的現(xiàn)實要求之一便是社會經濟發(fā)展的內在科學化調整，調整的重點一是經濟結構的優(yōu)化以凸顯朝陽性新興產業(yè)的更快發(fā)展，二是城鎮(zhèn)化順勢而為中的區(qū)域優(yōu)化以凸顯各市域的特色化發(fā)展道路。在現(xiàn)有的行政區(qū)劃體制下，政府是全面深化改革的重要推手，各層次的市域發(fā)展是宏觀發(fā)展的支撐。在此背景下，市域發(fā)展對應的結構性選擇與區(qū)位性抉擇的價值取向必然是文化強市。而文化強市的依據(jù)就在于通過文化資源的聯(lián)動、整合與提升以實現(xiàn)特色化、集聚化與規(guī)模化的發(fā)展，對應的重要途徑便是各市域中心區(qū)的市域品牌樹立。

一、文化傳統(tǒng)、現(xiàn)實狀況和未來態(tài)勢

(一)市域文化的歷史傳統(tǒng)

文化從時間的維度上可表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化、近代文化與現(xiàn)代文化；文化從主觀判斷的維度上可表現(xiàn)為主流文化、支流文化與逆流文化；文化從民族性國度上可表現(xiàn)為中國文化、美國文化、日本文化與其他國家文化。就中國這一地域廣大、民族眾多的國家來說，內部的區(qū)域文化和民族文化呈現(xiàn)出豐富多彩的差異，歷史上就曾形成楚文化、晉文化、秦文化、燕趙文化、齊魯文化、吳越文化、巴蜀文化等區(qū)域文化，還形成蒙文化、苗文化、藏文化和一部分地區(qū)的伊斯蘭文化等民族文化。市域是以傳統(tǒng)地域特征為基礎，以現(xiàn)行地級中心市為中心而歷史地形成的特定區(qū)域，其形成具有歷史的客觀存在依據(jù)，生存、發(fā)展于這一空間范圍之內的人們必然具有共同的價值觀念、行為風范與文明成就，就像斯大林在論及民族定義時所說，成為“一個有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質” 的群體，從而歷史地與現(xiàn)實地形成其特定文化即市域文化。這一特定的市域文化與共同的中華文化是共性與個性的關系，沒有各個市域的獨具特色的文化繁榮與發(fā)展，也就造就不了民族文化的大繁榮與大發(fā)展。

而實踐性地考察，每一市域文化都有各具特色的歷史文化傳統(tǒng)，也正是這一個性化的市域歷史文化傳統(tǒng)成為市域文化強市的文化資源與依據(jù)。

(二)市域文化資源的現(xiàn)實狀況

市域文化資源在歷史的創(chuàng)生、積聚過程中形成了獨特的個性，但在現(xiàn)實的認識、挖掘與利用過程中也存在諸多不足。

1.市域文化資源的主要特點

市域文化資源大多是在歷史性的不斷創(chuàng)生與發(fā)展中形成的，具有中華文化儒釋道的豐富內涵，更有域外多元文化的吸收與包容。市域文化資源的時空存在顯現(xiàn)出歷史的久遠性、地域的廣闊性與多元多樣的兼容性。市域文化既有中華傳統(tǒng)儒釋道的傳承，又有特定空間的生成，還有歷史上經濟社會交往中的多方融合，更有近現(xiàn)代以來市場經濟條件下的時代發(fā)展。市域文化既在市域的各區(qū)域分散布置，也在國內其他地方歷史地存在，還由人類歷史性的世界各地流動與遷移而在世界各地以多種多樣的形式表現(xiàn)，從而具有世界性的范圍廣闊性。市域文化因中國在地理上的山海兼具，往往既是陸地文化的多樣繼承，也是面對海洋文化的生成與吸收。近現(xiàn)代以來，許多市域更以世界性的廣泛交流吸收了世界各地文化要素，從而成就了市域文化多元多樣的兼容性與共生性。

2.市域文化資源挖掘、開拓與利用狀況

市域文化的歷史傳統(tǒng)與內外兼容的不同，往往造就各自文化資源在表現(xiàn)與內容上的差異，從而以其獨特性成為文化強市的現(xiàn)實依據(jù)。但是，在市域文化資源的挖掘、開拓和利用上普遍性地存在著諸多不足，其狀況便是“三重三輕”與“三多三少”。首先，重歷史性文化遺產的保護，輕傳統(tǒng)文化的時代創(chuàng)新與闡釋；多歷史性文化遺產的形式展示，少傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代兼容。其次，重局部的特色性拓展，輕全域性的統(tǒng)籌與合力；多條塊的積極作為，少中心城區(qū)的品牌凸顯。再次，重公共性文化的項目建設，輕人文素養(yǎng)的造就；多傳統(tǒng)文化產業(yè)的域內發(fā)展，少新文化產業(yè)的重點扶持與市場開拓。

(三)文化強市背景下的未來態(tài)勢

在文化強國的背景下，文化發(fā)展的優(yōu)勢在于全世界唯一沒有中斷的中華民族歷史文化傳統(tǒng)及其積淀，各市域文化強市之最基本的要求是繼承歷史文化傳統(tǒng)以凸顯自己的品牌特色，構建現(xiàn)代城市的文化基礎設施使市民具有豐富的文化消費和文化發(fā)展的平臺，體現(xiàn)市民現(xiàn)代的文化生活方式、內容，推動文化產業(yè)大發(fā)展。對此，市域文化資源整合與開拓的總體態(tài)勢是品牌化、現(xiàn)代化、生活化和市場化。市域文化發(fā)展只有體現(xiàn)出地域化、特色化、差異化，才能走出市域、走出中國、走出東亞。市域文化資源的地方性特色，使其現(xiàn)實整合的目標是遵循文化發(fā)展規(guī)律，集中自己的優(yōu)勢與特色打造文化品牌。文化總是不斷地在創(chuàng)生中積淀，又在積淀中不斷創(chuàng)生，只有不斷創(chuàng)新與創(chuàng)意才有生機與活力，深具文化特色的市域文化資源開拓將與時代同步，不斷地以現(xiàn)代形式與時代闡釋，輔以時代的新內容加以現(xiàn)代轉換。文化離不開生活，生活是文化發(fā)展的動力與源泉，市域文化與人們的生活緊密聯(lián)系，市域文化資源未來發(fā)展將是生活化闡發(fā)與轉化，并在生活中不斷造就新的內容與形式。在市場經濟的大環(huán)境下，文化資源與物質資源在經濟價值上就是市場化，市域文化資源的富積及其現(xiàn)實中的產業(yè)意義也就在于資源的市場化開發(fā)，使文化資源的優(yōu)勢借助于市場的力量與其他要素相配合不斷地轉化為文化產業(yè)的經濟優(yōu)勢。

二、全域視野、聯(lián)動提升和整合邏輯

文化發(fā)展的相對不足定然存在很多原因，其中文化資源意識、視野、整合與策略的不足是其中重要因素。就此，在市域文化強市的建設過程中，務必一改文化資源的習慣性思維，在文化資源整合上既要有全域的新視野，又要有聯(lián)動提升的新思路，還必須有聯(lián)動整合的新邏輯。

(一)文化強市背景下的全域文化資源視野

當今社會，文化的世界性競爭顯現(xiàn)出區(qū)域性競爭與發(fā)展，而區(qū)域文化資源在一定時空范圍內相對于需要來講都是有限的，要使有限資源發(fā)揮最大功能，就要“一加一大于二”的整合。

在市域文化資源的整合過程中，文化資源的“全域”觀念要有新的視角與內涵。在文化的空間范圍上，全域不僅僅是行政區(qū)域的市域，應是市內外與海內外大市域，凡是市域相關的都可構成市域文化資源的要素；在文化的時間維度上，不僅僅是傳統(tǒng)文化的積淀，而應是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代新生文化的辯證統(tǒng)一；在文化的內容上，不僅僅是顯現(xiàn)的器物文化與行為文化，更應包括根植于對應市域的人之內心深處的精神文化；在文化的行業(yè)界定上，不僅僅是文學、藝術、電影等狹義的文化，還應是各種產業(yè)融合發(fā)展的大文化；在文化要素的范圍上，文化是一種精神生產，全域文化資源不僅僅是文化符號要素，還包括人力資源、物力資源和財力資源。

(二)文化強市背景下的文化資源聯(lián)動提升要求

在現(xiàn)代社會發(fā)展的過程中，由于歷史條件與地理條件的不同，世界各地區(qū)域性地形成了不同類型的城市，有因政治中心的設置而成為政治強市，有因經濟的發(fā)達與市場的繁榮而成為經濟強市，有因文化的復興而成為文化強市，還有諸者兼容的大都市。當然，城市的歷史性發(fā)展趨勢必然是城市的文化化，“文化資源保存最好、開發(fā)最好的城市,往往也是現(xiàn)代化程度很高的城市”,文化資源的聯(lián)動、整合與提升將是文化強市的必然要求。而文化強市的目標是文化都市化，文化都市是“以文化資源為主要生產對象、以文化產業(yè)為先進生產力代表、以高文化含量的現(xiàn)代服務業(yè)為文明標志的新城市形態(tài)”，最基本的要求是重新整合全域文化資源，形成文化都市建設的文化增量。

整合全域文化資源需要政府、社會和個人的共同努力，需要各方的整體合力，合力的基本方式與途徑也就是全域的文化資源聯(lián)動。當前，市域各縣市區(qū)往往各自為政的多，各主管單位獨自為事的多，政府唱獨腳戲的多。而文化都市建設，首先，是一項系統(tǒng)工程，也是一項長遠戰(zhàn)略，這一戰(zhàn)略的實施不是某個縣市或區(qū)的事，不是某個行業(yè)的事，更不單單是政府或民間的事，它需要各方的合力來共同謀劃與建設。其次，一個區(qū)域城市中心無疑是政治經濟文化的中心，在文化強市背景下，務必以中心城區(qū)為其開發(fā)之中心。還有，中心城區(qū)是最大的文化休閑消費中心，以中心城區(qū)為文化建設中心不但可以營造一種良好的人氣，而且還能起到一種聚集效應，這也就要求全域文化資源必須通過聯(lián)動，向市域中心集聚以集中展現(xiàn)市域文化特色，進而帶動全域文化更快發(fā)展。

市域文化資源的諸多聯(lián)動，目的在于凸顯市域文化特色，提升城市的品牌魅力；引領市域文明風尚，提升市域文化軟實力；著力全域資源整合、轉化，提升文化支柱產業(yè)的競爭力；培育公民的文化素養(yǎng)，提升市域整體的吸引力與影響力。

(三)文化強市背景下的文化資源整合邏輯

市域文化資源聯(lián)動與提升實質上是一種資源的全面組合與創(chuàng)新，在文化強市的背景下更加需要一種時空上的邏輯性思維，以便多維度地籌劃全域文化資源的整合與提升。

現(xiàn)實地分析，通常要從8個方面形成文化強市的推手和合力，具體來說，就是開拓視野，內外聯(lián)動，挖掘市域內外人的積極性，集聚域內外有益文化資源；就是突出重點，市縣聯(lián)動，把域內文化資源往市中心區(qū)盡量集中，發(fā)揮文化資源的規(guī)模效應；就是彰顯特色，行業(yè)聯(lián)動，把市域內各行業(yè)的文化特色進行有效組合，形成一種集合的特色；就是注重效益，政企聯(lián)動，既發(fā)揮政策的積極推動作用，又充分激發(fā)市場主體即企業(yè)的內在動力作用，共同發(fā)揮全域各種文化資源的經濟與社會效益；就是著眼長遠，點面聯(lián)動，在全域文化資源各縣市區(qū)齊心協(xié)力啟動的情況下，重點建設市中心區(qū)的公共文化設施；就是關注創(chuàng)新，古今聯(lián)動，在繼承傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成果的基礎上，努力面向未來而不斷創(chuàng)新；就是集聚力量，社會聯(lián)動，發(fā)揮市民的創(chuàng)造性；就是意在幸福，生態(tài)聯(lián)動，在文化資源聯(lián)動、整合過程中，培育生態(tài)理念，養(yǎng)成生態(tài)行為以造就文化生態(tài)幸福城。

三、特色彰顯、平臺構建和品牌樹立

市域文化資源聯(lián)動提升以推動文化強市建設既要有新的視野、新的要求和策略思維，更要有現(xiàn)實的有效機制與途徑。就文化的特色化建設機制來考量，可行的建設性途徑就是以中心市區(qū)為核心的品牌樹立。

(一)彰顯市域文化新特色

市域經濟先行發(fā)展的一條成功經驗就是各市域利用經濟資源獨特優(yōu)勢來確立產業(yè)發(fā)展方向，從而爭得國內外市場。目前，市域文化發(fā)展同樣不能四面出擊，分散經營，而必須依托各市域文化資源的聯(lián)合行動，把有限的文化資源及其人財物集中用在刀刃上，通過中心市區(qū)品牌打造，重點突出市域的文化獨特性和差異性，集中顯現(xiàn)文化新特色，展現(xiàn)文化資源創(chuàng)新創(chuàng)造魅力。

歷史上的市域文化追根溯源屬于中華文化，大多是中華文化的繼承與發(fā)展，體現(xiàn)著儒釋道的血脈相承。各市域文化在歷史的變遷中，都程度不同地與世界各地展開經濟文化交流，其間既傳播了各市域傳統(tǒng)文化，也吸收、包容了諸多外域文化，更造就了各市域特有的文化內涵。如西安的大唐文化，杭州的南宋文化，“東亞文化之都”泉州的閩南多元文化。如今，在文化強市的背景下，市域文化的獨特性發(fā)展就是根據(jù)其市域文化的資源特點及其傳統(tǒng)特色，結合現(xiàn)代化、生活化和市場化的時勢，來凸顯其時代的特色。

這種市域文化特色化也是市域文化聯(lián)動、整合的必然要求。市域文化根據(jù)自己的歷史特點來創(chuàng)新特色，但市域內的文化資源也是共性與個性的統(tǒng)一，市域的特色是市域的內在共性，市域文化資源的域內整合也就是為助勢市域文化共性展開的歷史性集聚與組合。

(二)建構市域文化新平臺

文化發(fā)展與經濟發(fā)展不同。經濟發(fā)展是“水往低處流”，集聚發(fā)展的要求是規(guī)模經濟的低成本，而文化發(fā)展是“水往高處流”，集聚發(fā)展的方向是集中力量建設高水平的平臺，通過市域中心區(qū)市域文化資源集聚，形成中心區(qū)的規(guī)模化、集聚化展示，并以此為平臺來集中展示市域文化資源的特色進而形成市域文化的特色。

建立市域文化新平臺的關鍵是市域公共文化的積極作為，是公共文化在全域文化及其資源的提升上，把錢用在刀刃上以起到四兩撥千斤的機制性作用。一是公共文化對基礎設施的直接投資與創(chuàng)造性引資以建設城市中心區(qū)域的規(guī)?；幕C合體，并借助綜合體平臺集聚全域的傳統(tǒng)文化精華以展現(xiàn)于世人，服務于社會；二是公共文化體現(xiàn)著一種公共服務性，也體現(xiàn)著社會創(chuàng)造性的激勵，就是通過文化人才的激勵與群眾性文化創(chuàng)造的激勵來推動市域特色性文化的再生，使市域文化資源可持續(xù)發(fā)展；三是通過高層次消費的引導，推動全域文化資源的社會公共利用率以提高全域文化氛圍及其公民的文化素養(yǎng)。

在此，特別要強調的是公共財政在文化人才方面的作為。文化在本質上是人化與化人，文化建設與復興不僅僅是高樓大廈設施的建設，最為關鍵的是人才的文化創(chuàng)造力提升。市域文化資源的聯(lián)動與提升同樣最為關鍵的是人才，同樣的公共文化財力支付于文化類樓堂館所產生的效果遠不如投之于文化人才的開發(fā)與激勵，公共文化財力要傾力支持文化人才的文化資源再創(chuàng)造來引領文化資源的聯(lián)動提升。

(三)樹立市域文化新品牌

在社會主義市場經濟條件下，市域文化資源的特色性彰顯和平臺集中建設是市域文化資源特色性開發(fā)及其文化強市推進的基礎，更為關鍵的是市域文化新品牌的樹立。

文化的特色性一定是多元多樣的，正如文化自身的多元多樣一樣。在文化資源的市域聯(lián)動和整合過程中，如果目標是多方位的，就分散了市域相對有限的文化資源利用，從而弱化了規(guī)?；＞痛?，在市域文化資源的市域中心集聚化與特色化凸顯的同時，關鍵是集中展現(xiàn)特色并打造市域文化唯一性品牌。

市域中心區(qū)文化品牌的樹立首先是文化資源互動提升的最直接要求。因為，市域性的文化資源聯(lián)動需要一個內在目標認同，需要全域的統(tǒng)籌安排，市域中心區(qū)文化品牌的樹立，也就為社會各方推動文化資源利用指明了方向，自然也就引導著社會各方力量的聯(lián)合，推動文化資源向市域中心區(qū)靠攏。其次是發(fā)揮市域文化產業(yè)支柱作用的要求。文化產業(yè)能成就其支柱性產業(yè)不僅局限于其自身的新價值創(chuàng)造，更注重其關聯(lián)性的產業(yè)帶動作用即產業(yè)的融合。而帶動作用的關鍵就是所在市域文化資源的標志性凸顯即品牌樹立，進而提高國內外市場的知名度與美譽度，從而形成一種良性的互動。最后，就是文化產業(yè)自身大發(fā)展的要求。在市場起決定性作用的社會主義市場經濟大環(huán)境下，“文化產業(yè)對地區(qū)發(fā)展和提高城市競爭力有重要作用，并把它作為制定經濟政策和文化政策的重要原則和目標”。市域文化資源聯(lián)動與提升的最重要途徑就是文化產業(yè)的大發(fā)展，通過文化產業(yè)大規(guī)模的產品與服務供給便可把全域文化資源轉化為社會效益與經濟效益，并通過市域文化產品與服務的消費提升市域的美譽度與知名度。而努力方向應是憑借獨特的文化資源善于文化創(chuàng)意以推動傳統(tǒng)產業(yè)文化化，“以文化優(yōu)勢的積累為建構創(chuàng)意性生產文化提供有利的文化環(huán)境”,其間的重要措施就是市域中心區(qū)文化品牌的市場引領與宣傳。

總之，在文化強市的時代背景下，市域文化建設務必更加注重文化資源聯(lián)動、整合與提升，并以之作為文化強市的重要推手。而文化資源的聯(lián)動、整合與提升既要站在歷史文化發(fā)展的時代高度對之進行審勢，更要以全新的現(xiàn)實視野著力于市域中心的文化資源集聚及其多維的聯(lián)動謀劃。以市域中心市區(qū)為核心之聯(lián)動提升的關鍵是市域文化資源的特色化凸顯、中心區(qū)文化平臺的高筑和文化品牌的建樹。

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