潘小松

喜洲在大理北，著名的蝴蝶泉邊。《五朵金花》和《天龍八部》是在這里拍攝的。

喜洲有明文人楊士云的“七尺書樓”，算是跟收藏最靠近的故實(shí)。楊士云有地理著作被后人收入云南府志。

喜洲巨商董澄農(nóng)曾得徐悲鴻作《滇馬》，時(shí)徐氏在喜洲教美術(shù)。這幅畫七八十年后被拍得167萬(wàn)元，算是喜洲與收藏的第二個(gè)故實(shí)。董家是茶商，著名的沱茶是董家發(fā)明制作的。沱茶跟七子餅一樣是好茶的人收藏的對(duì)象。董家的洋樓是當(dāng)?shù)氐囊痪?，很得風(fēng)氣之先，據(jù)說(shuō)窗戶的插銷都是百年前英國(guó)的進(jìn)口貨。

喜洲商人喜歡在自家院子里各角落鑲嵌大理石自然屏風(fēng)，這是真正的古董，現(xiàn)在大理市面上也難得。喜洲民居的走廊頂上常見(jiàn)木板畫裝飾，很引人矚目。

我們走進(jìn)“尹家大院”的時(shí)候，收3元門票的老太太本身就是80多歲的活文物，不會(huì)講普通話?！耙掖笤骸斌w現(xiàn)喜洲民居風(fēng)貌，見(jiàn)證歷史變遷，它的收藏價(jià)值遠(yuǎn)過(guò)過(guò)眼云煙的浮財(cái)。

有一張老照片，上面呈現(xiàn)的是一名女大學(xué)生在喜洲民居門前的迷人身影。這張照片的主人日后成了北大西語(yǔ)系英語(yǔ)老師，已過(guò)世。照片里的門依然如故。這是華中師大抗戰(zhàn)年間的一段故實(shí)。校址是一座三教齊聚的廟宇，廟宇是唐代的建筑，有南詔國(guó)的影子。

南詔古鎮(zhèn)今天是旅游的好地方，有拱辰門，有蒙化公園，有本主廟，有三月街市。南詔人今天仍喜歡在最繁華的街市布告欄上報(bào)喪，表示孝慈。南詔國(guó)昔有六詔，蒙舍在最南端，故名南詔。南詔街市上也有古玩店，想淘東西那是眼力范疇的事情。

此前在南澗縣無(wú)量鎮(zhèn)，給紅星村的小學(xué)校捐了一大堆學(xué)生用的字典，我們研究室捐的，共六個(gè)人在場(chǎng)。這里需要書籍，書籍在這里是奢侈品。一老師的周工資可能也就值一本大字典的錢數(shù)。墻上學(xué)生的伙食標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)禮拜也就值一本小字典的錢數(shù)。

我們坐著南澗縣派出的越野車，走在“水泥”（雨水加泥濘）路上，領(lǐng)教了泥石流的實(shí)況，欣賞了無(wú)量山谷的風(fēng)景。這里也是金庸筆下的風(fēng)景。無(wú)量山產(chǎn)三七藥，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)戶于是靠山吃山。所不同的是，他們是農(nóng)業(yè)工人，“藥谷”是玉溪藥商開發(fā)的。

南澗縣還實(shí)際是普洱茶“七子餅”的產(chǎn)地。我視這茶餅為另一種收藏品。這收藏品在南澗的山里，在縣城的茶館里，價(jià)廉物美，北京的茶葉消費(fèi)者無(wú)法想像它的“升值”潛力。

我這是二下云南，也是二到大理。洱海油輪上的“三道茶”已經(jīng)流于表演，不再真賣茶了。滿眼望去，洱海沿岸多了地產(chǎn)商開發(fā)的房屋。這些是五年前不曾感覺(jué)到的。或許房屋是一種收藏也未可知，只是破壞了風(fēng)景。雙廊水邊多水藻，大理古鎮(zhèn)的酒吧街也多水藻?；蛟S水藻是收藏品也未可知。杜文秀的元帥府門口有古玩店，還沒(méi)等我參觀就關(guān)門了。大理古鎮(zhèn)博物館里有明代的青花瓷器，很中看。大理的路邊小館隨便一頓家常便飯就是山珍野味。青菜天然一股藥材的清香，這在北京叫奢侈。吃青菜都奢侈的地方喜歡談收藏，也喜歡收藏。

雙廊清晨有雞叫，無(wú)量藥谷早晨有鳥叫。我聽說(shuō)這里有跳菜，就是頭頂菜盤跳著舞給你上菜。這是彝族人的習(xí)慣。南澗人個(gè)個(gè)都喜歡在酒席上用情歌勸酒，喜歡小鍋高粱酒。這酒也是收藏的品種。

我在這里再收藏一段故實(shí)：有一位大學(xué)附屬醫(yī)院的院長(zhǎng)在南澗送醫(yī)下鄉(xiāng)，救了一位先天兒童心臟病患者。這是向輝兄在大理機(jī)場(chǎng)告訴我們的。功德無(wú)量！