我在移居云南曲靖之前，早就聽(tīng)說(shuō)距離曲靖大約60公里的陸良縣城一帶聚居了一支5000余人的岳飛后裔。作為宋代最著名的民族英雄，岳飛在歷史上實(shí)有其人，實(shí)有其事。他生于1103年，卒于1142年。他的盡忠報(bào)國(guó)距離現(xiàn)在已經(jīng)871年了。那么，這本陸良《岳氏家譜》是否從這時(shí)寫(xiě)起的？不是，這本家譜實(shí)際上是從明初寫(xiě)起的。在南宋和元代，這本家譜并沒(méi)有向我們提供什么新的東西；但從明代起，先則來(lái)自父老相傳，后則根據(jù)文字記載，卻向我們提供了不少可資參考的史料。

和宋代的很重文治不同，明代很重武備。天下既定，在各險(xiǎn)要之處遍設(shè)衛(wèi)所，進(jìn)行駐防。大的駐防5000余人稱(chēng)衛(wèi)，小的駐防千余人、百余人的稱(chēng)千戶(hù)所、百戶(hù)所。士兵的來(lái)源分為三種，最好的是主動(dòng)“從征”，其次是戰(zhàn)敗“歸附”，有罪則加以“謫發(fā)”。凡屯田分“軍屯”、“民屯”兩種，凡軍屯歸軍人管轄，民屯歸地方官管轄。家譜中的一世祖岳貴的職業(yè)顯然與民族英雄的后裔有關(guān)。在朱元璋還未登位的1367年，那時(shí)還在和元兵作戰(zhàn)，岳貴主動(dòng)在江南“從征”，屢立戰(zhàn)功，1381年隨大將傅友德西征云南在鶴慶作戰(zhàn)陣亡。二世祖岳義世襲杭州衛(wèi)管軍百戶(hù)，調(diào)防陸良衛(wèi)前所，因功升職千戶(hù)，年老壽終于府衙，才落戶(hù)到云南來(lái)。這一支岳氏子孫既有世襲職務(wù)，又始終不忘自己是民族英雄的后代，所以斷斷續(xù)續(xù)，一再?gòu)能妶?bào)國(guó)，續(xù)寫(xiě)光輝的歷史。為了續(xù)寫(xiě)光輝歷史，百余年來(lái)宗親們也就熱中于修撰家譜。

在修譜工作中，學(xué)歷史的人更是義不容辭。于是我到曲靖來(lái)首先就認(rèn)識(shí)了岳光榮宗親。他是云南大學(xué)歷史學(xué)學(xué)士，畢業(yè)后做過(guò)許多基層工作，這時(shí)已先后擔(dān)任過(guò)陸良雙箐口鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)、陸良縣人大常委會(huì)副主任、總工會(huì)主席，曲靖市的統(tǒng)計(jì)局副局長(zhǎng)、曲靖市總工會(huì)副主席，工作熱情、誠(chéng)懇爽直，遇到事忙，帶病堅(jiān)持，還經(jīng)常擠時(shí)間了解宗親情況，為家譜收集材料，并且介紹來(lái)自陸良和云南各地的宗親和我相識(shí)。我雖然不姓岳，但是許多宗親知道我研究岳飛歷史、弘揚(yáng)岳飛精神已有70多年之久，也就把我當(dāng)成一家人看待，非常親熱。同是學(xué)歷史的人遇到一起，不會(huì)只以交流信息為滿(mǎn)足。一方面，在交往中，我總感覺(jué)到這一支岳氏后裔團(tuán)結(jié)自強(qiáng)、志趣昂揚(yáng)，頗有與眾不同之處；另一方面，他們遇到了我，總希望能夠多了解一些歷史真相。對(duì)于那些長(zhǎng)期流傳的說(shuō)書(shū)演戲中的說(shuō)法，岳飛長(zhǎng)期對(duì)趙構(gòu)盡愚忠的說(shuō)法，實(shí)在又不愿輕信。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的了解，雙方的想法終于靠近了一大步。2010年的春天，我參加了在杭州舉行的紀(jì)念岳飛907周年誕辰的大會(huì)，在會(huì)上作了報(bào)告。我說(shuō)：

自從杜甫吟了《蜀相》一詩(shī)，說(shuō)是：

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟！

后人既常用來(lái)懷念諸葛亮，也常用來(lái)懷念岳飛，因?yàn)樵里w北伐未成，未能痛飲黃龍，而為賣(mài)國(guó)君臣趙構(gòu)、秦檜所害，是一位沒(méi)有成功的悲劇英雄。我不贊成這樣的看法。對(duì)史事不能看得如此單純。1140年岳飛的大舉進(jìn)兵雖然受到賣(mài)國(guó)君臣的掣肘，未能渡河北伐，還我河山，但他并沒(méi)有打敗仗，而是在極為艱苦的情況下，一舉擊潰了金兵的主力。從此強(qiáng)弱易勢(shì)，金兀術(shù)再也不敢輕易跨過(guò)長(zhǎng)江一步。后來(lái)岳飛個(gè)人雖然為國(guó)犧牲，他的赫赫戰(zhàn)功卻為祖國(guó)保住了南方一片熱土。金國(guó)后來(lái)未能亡宋，卻在1234年為蒙宋聯(lián)軍所亡。今天我們走上一片繁榮的杭州街頭，展望怒潮澎拜的錢(qián)塘江口，都應(yīng)該想到這一切皆是民族英雄岳飛之所賜。所以我徑自改杜甫的詩(shī)為

出師已捷身冤死，長(zhǎng)使英雄怒滿(mǎn)膺！

當(dāng)記者采訪(fǎng)我的時(shí)侯，我說(shuō)出了這個(gè)觀點(diǎn)，當(dāng)年4月2日，杭州的新華分社為此發(fā)了新聞。次年3月，我應(yīng)邀訪(fǎng)問(wèn)臺(tái)灣，參加紀(jì)念岳飛的活動(dòng)。此時(shí)《中國(guó)不可無(wú)岳飛》一書(shū)的臺(tái)灣版也剛好出版。主編把這兩句詩(shī)安排在封面上：“出師已捷身冤死，長(zhǎng)使英雄怒滿(mǎn)膺”，而且直接說(shuō)明這兩句詩(shī)是“史式挽岳飛”。

70多年來(lái)，我曾經(jīng)多次在廣西、重慶、四川、北京、臺(tái)灣等地報(bào)刊上公開(kāi)呼吁為岳飛平反，徹底平反，包括為“謀叛”平反與為“愚忠”平反，所以能夠經(jīng)常與許多岳氏宗親交流思想，探討問(wèn)題。

當(dāng)800多年前岳飛、岳云、張憲他們被趙構(gòu)、秦檜秘密殺害的時(shí)候，不僅岳、張兩家被害，岳飛的許多部下、親友也都被害。有許多人和岳飛毫無(wú)關(guān)系，僅僅因?yàn)樾赵?，也就受到株連，受到迫害，害死的害死，充軍的充軍。經(jīng)過(guò)大賣(mài)國(guó)賊趙構(gòu)20年的迫害，舉國(guó)騷然。有的人隱姓埋名，有的人逃往海外。舉例說(shuō)，岳飛被害后，部分岳氏宗親為逃避迫害，改“岳”為“（讀 ）”，遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，至今定居在安徽渦陽(yáng)縣莊村、山東定陶縣、單縣、遼寧新民市等地，800年后才得已認(rèn)祖歸宗。逃往韓國(guó)的早已改姓李氏，現(xiàn)在“李氏大宗會(huì)”會(huì)長(zhǎng)為李完性氏。

現(xiàn)在全世界各地的岳氏宗親岳飛后裔，包括當(dāng)年改姓別的姓氏今已認(rèn)祖歸宗的，與還沒(méi)有改回岳姓的，一共有180萬(wàn)人之多?！栋偌倚铡芬粫?shū)產(chǎn)生于宋代，此書(shū)以趙匡胤為第一姓就說(shuō)明了這一點(diǎn)。其實(shí)在當(dāng)時(shí)，姓岳的人數(shù)并不算多。岳姓的次序并不靠前，足以說(shuō)明問(wèn)題。但是為什么岳氏宗親會(huì)有這么多人呢？原因有二。

其一，當(dāng)時(shí)有許多姓岳的人并非岳飛后裔，只因?yàn)榇筚u(mài)國(guó)賊趙構(gòu)對(duì)姓岳的人迫害得過(guò)于嚴(yán)酷，逼得他們非死即逃，這樣就人為地壯大了這支隊(duì)伍。

其二，我們祖國(guó)從周代起就進(jìn)入了父系社會(huì)，凡是祖?zhèn)鞯奶厥饧妓噦飨辈粋髋?，出嫁的女兒就成了別家的人。但是趙構(gòu)的殘酷迫害打破了這個(gè)界線(xiàn)，當(dāng)時(shí)岳家的女兒、女婿全在株連的名單之內(nèi)。被迫逃亡的時(shí)候怎能不把他們算成一家人？這種傳統(tǒng)一直延續(xù)到今天。杭州的岳氏宗親都知道宗長(zhǎng)岳邦杰是岳飛的27世孫，他的女婿胡正也就成了岳研會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，紀(jì)念岳飛研究岳飛的積極分子。再說(shuō)，誰(shuí)都愿意當(dāng)民族英雄的后代，誰(shuí)都不愿意當(dāng)漢奸賣(mài)國(guó)賊的子孫。明代有個(gè)姓秦的狀元在西湖岳墳前說(shuō)了兩句話(huà)：

自宋以來(lái)無(wú)名檜，我到墳前愧姓秦！

這就說(shuō)出了人類(lèi)歷史上一條重要的規(guī)律，誰(shuí)都愿意流芳百世，誰(shuí)都不愿意遺臭萬(wàn)年。

云南陸良這一支岳氏后裔為什么會(huì)使人感覺(jué)到特別團(tuán)結(jié)自強(qiáng)，頗有與眾不同之處？我們終于找到了答案。endprint