楊天地

查爾斯·狄更斯《霧都孤兒》主題評(píng)析

楊天地

電影《霧都孤兒》海報(bào)

查爾斯·狄更斯是英國(guó)維多利亞時(shí)期的著名小說家，英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家之一，被后世奉為“召喚人們回到歡笑和仁愛中來的明燈”。他所創(chuàng)作的作品一直深受人們的喜愛，至今仍被讀者廣為傳頌，他所做出的貢獻(xiàn)對(duì)英國(guó)文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，具有重要的價(jià)值和意義。

一、狄更斯生平經(jīng)歷

1812年2月7日，查爾斯·狄更斯出生于英國(guó)樸次茅斯，是海軍職員約翰·狄更斯和伊麗莎白·巴洛所生的第二個(gè)孩子。在狄更斯五歲的時(shí)候，他們?nèi)疫w居至占松(Chatham)，十歲時(shí)又搬至康登鎮(zhèn)(Camden Town)。狄更斯小時(shí)候曾在一家私立學(xué)校接受教育，十二歲時(shí)，父親因債務(wù)問題入獄，為了養(yǎng)活自己，他曾在鞋油廠當(dāng)學(xué)徒。

鞋油廠惡劣的工作環(huán)境給年少的狄更斯留下了深刻的印象，這段記憶一直在他的頭腦中揮之不去。也許正是由于這段經(jīng)歷，使得狄更斯對(duì)底層勞動(dòng)人民的生活狀態(tài)尤為關(guān)注。之后，狄更斯的父親由于繼承了一筆遺產(chǎn)，家庭的經(jīng)濟(jì)狀況有所好轉(zhuǎn)，狄更斯也有機(jī)會(huì)再次回到學(xué)校。從某種程度上來說，霧都孤兒奧利弗的經(jīng)歷正是狄更斯部分生活縮影的真實(shí)寫照。

二、《霧都孤兒》創(chuàng)作背景

19世紀(jì)30年代，英國(guó)進(jìn)入了由鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向城市工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快速轉(zhuǎn)型階段。在等級(jí)結(jié)構(gòu)森嚴(yán)的英國(guó)，紳士階層屬于最高的階層，這一階層的人通常都是一些不需要靠勞動(dòng)謀生的貴族。中產(chǎn)階級(jí)屬于不得不勞動(dòng)的階層，為了淡化附著在其身上的烙印，他們只好將勞動(dòng)作為一種美德加以宣揚(yáng)。在中產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值體系中，勞動(dòng)所創(chuàng)造出的財(cái)富的多少成為了美德的主要標(biāo)志。在維多利亞的社會(huì)中，人們對(duì)于經(jīng)濟(jì)上的成功十分看重，上帝所青睞的人擁有勤勞、誠(chéng)實(shí)等多種美德，貧窮被看作是窮苦人身上的弱點(diǎn)。

英國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)認(rèn)為，無法養(yǎng)活自己的人通常是邪惡的和不道德的，當(dāng)這些人接受社會(huì)救助的時(shí)候，不應(yīng)成為舒適奢侈生活的享有者。狄更斯曾親身體驗(yàn)過英國(guó)法律體制給窮人們所帶來的殘酷虐待，作為窮人的斗士，他一生都在努力為底層民眾爭(zhēng)取權(quán)利，在其作品中狄更斯對(duì)中產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀念進(jìn)行了猛烈地抨擊。在19世紀(jì)30年代的英國(guó)，無論是在政治上還是經(jīng)濟(jì)上都沒有發(fā)言權(quán)。在《霧都孤兒》中，狄更斯所描述的是處于英國(guó)最底層人民的生活，借此為那些沒有發(fā)言權(quán)的人吶喊，用他對(duì)社會(huì)的批評(píng)將政治與文學(xué)緊密地聯(lián)系在一起。

三、《霧都孤兒》主題評(píng)析

《霧都孤兒》是狄更斯的代表作之一，作品帶有濃厚的浪漫主義情調(diào)，充滿著人道主義情懷，文中生動(dòng)地描繪了善與惡、美與丑、正義與邪惡的斗爭(zhēng)，贊揚(yáng)了人們天性中的正直和善良，抨擊了當(dāng)時(shí)英國(guó)慈善機(jī)構(gòu)的虛偽和治安警察的專橫。奧利弗是這部對(duì)社會(huì)進(jìn)行抗議的情節(jié)劇式的小說的兒童主人公，他是一名生在濟(jì)貧院的孤兒，忍饑挨餓，備受欺凌，但他始終保持著一顆善良的心。

奧利弗、南希、羅斯小姐都是善良的代表，他們都出生于苦難之中，在黑暗和充滿罪惡的世界中成長(zhǎng)，但在他們的心中始終保持著一片純潔的天地，一顆善良的心，種種磨難并不能使他們墮落或徹底墮落，反而更顯示出他們出淤泥而不染的光彩奪目的晶瑩品質(zhì)。邪不勝正，正義的力量最終將戰(zhàn)勝邪惡，雖然南希最后遇難，但是她的死所召喚出來的社會(huì)正義力量，注定了邪惡勢(shì)力的代表——費(fèi)金團(tuán)伙將最終走向失敗。

在小說中，南希的精神得到了升華，奧利弗則得到了典型意義上的善報(bào)。而惡人的代表——費(fèi)金、蒙克斯、邦爾布、賽克斯無不一一落得悲慘的下場(chǎng)。狄更斯在小說中描寫了資本主義社會(huì)窮苦兒童的悲慘生活，揭露了貧民救濟(jì)所和學(xué)校教育的黑暗，無情地揭露和鞭撻了資本主義社會(huì)的黑暗和虛偽。

維多利亞時(shí)期的人們認(rèn)為貧民與罪犯一樣生來就是有罪的。在整篇小說中，狄更斯借助于奧利弗這個(gè)貧苦兒童的形象對(duì)這一觀點(diǎn)提出了挑戰(zhàn)，他指出環(huán)境的墮落才是罪惡產(chǎn)生的根源。當(dāng)奧利弗看到機(jī)靈鬼和查理·貝茲去偷陌生人的錢包時(shí)，他感到十分震驚和恐懼，當(dāng)他被迫參與偷盜時(shí)，他也是同樣感覺到驚恐，由此可見，奧利弗從小就十分顧及財(cái)產(chǎn)的清白，在內(nèi)心深處擁有著良好的道德，不愿與他人同流合污。

當(dāng)其他的窮苦孩子使用粗俗的俚語時(shí)，奧利弗說的是一口純正的標(biāo)準(zhǔn)英語，由于語法講究，有時(shí)甚至讓人覺得難以理解。當(dāng)奧利弗受到虐待任人擺布時(shí)，他既沒有大發(fā)雷霆，也沒有義憤填膺。當(dāng)賽克斯強(qiáng)迫他協(xié)助搶劫時(shí)，奧利弗只是請(qǐng)求他們讓他逃跑，死在荒野里。從以上種種細(xì)節(jié)不難看出奧利弗所表現(xiàn)出來的并不是在善惡之間苦苦掙扎，在人們心中他已慢慢成為了善良的化身，同時(shí)也使作品的主題思想得到了進(jìn)一步的升華。

作品《霧都孤兒》背后隱藏著的是能夠打動(dòng)同時(shí)代的作者的強(qiáng)烈的情感，這種情感一部分源自于狄更斯自己童年的經(jīng)歷，另一部分來自于他目睹窮人的生活環(huán)境后所產(chǎn)生的憤懣之情。這部小說在當(dāng)時(shí)非常成功，引起了人們的廣泛關(guān)注，其內(nèi)容滲透出作者對(duì)1843年《濟(jì)貧法》的不滿和抗議，因?yàn)樵谶@部法律中規(guī)定，只有在濟(jì)貧院參加勞動(dòng)才能夠獲得相應(yīng)的救濟(jì)。繼《霧都孤兒》之后，狄更斯又創(chuàng)作了一系列的文學(xué)作品，如《大衛(wèi)·科波菲爾》、《艱難時(shí)世》、《遠(yuǎn)大前程》、《雙城記》等。1870年，狄更斯死于中風(fēng)，享年58歲，留下一部未完稿《愛德文·德魯?shù)轮浴贰?/p>

楊天地，女，遼寧錦州人，遼寧醫(yī)學(xué)院外語部講師，碩士，主要從事英語語言文學(xué)研究。